细数风流

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  眉
  古人形容女人的眉时是最写意的,曰“眉如远山”,曰“眉如新月”,曰“眉如柳”“眉如娥”,这些奇特的比喻都是情乱意迷的男人在眼花缭乱时用来胡乱奉承美人的,实际上,这些东西和眉毛本没有什么关系。
  曹雪芹是写眉高手,恐比常为夫人画眉的张敞还过之。林黛玉的“两弯似蹙非蹙笼烟眉”,真是绝笔,把黛玉娇花照水弱柳扶风的闺阁气质一笔写尽,这种眉在大观园里也只配黛玉有,红楼里论谁长这样的笼烟眉也不伦不类;凤姐儿长的却是“一双柳叶吊梢眉”,只“吊梢”二字,一个巾帼不让须眉的凤姐儿便栩栩如生。
  自古至今,女人都是喜描眉的,连“却嫌脂粉污颜色”的杨贵妃的姐姐虢国夫人也“淡扫蛾眉朝至尊”,何况庸常姿质的女人。眉毛美于曲,美于长,我们故乡有句俗语,“眉毛弯到角,野老公坐满桌”,意思说眉毛弯且长的妇人,必秉性风流,爱招惹狂蜂浪蝶,但这也说明,男人多凭眉来辨女人妍媸的。
  目
  要说眉目传情,古代的小姐原是更擅长的。戏台上的小旦即使只是初见小生,也能或凭广袖,或凭团扇,似遮非遮,似躲非躲,用那一双顾盼流转的盈盈眸子,将二八佳人的春心传了过去。真真是“四目相觑见,各有眷心,从今往后,就害了相思”。
  善以目传情的女人总是寡言少语的一一妩媚是眼里的妩媚,风情是眼里的风情,千言万语,都是暗夜里栖息在树上的鸟儿,男人看时,纷纷扑翅而飞,而女人看过去呢,只是一棵安静的树而已。
  被鸟儿袭击过的男人是一把把被巫婆施了咒语的扫帚,指东向东,指西向西。所以有李延年的“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”,但倾人倾国的哪是美人,其实都是扫帚们干的事情。
  唇
  除眼之外,唇是女人五官中最能表情达意的地方了。且不说绮年玉貎、鲜衣华服的青楼女子,黛眉红唇,美仑美奂,就是素裳素面的良家女子,若偶反常态,涂张艳唇,也自有种妖冶情态。
  红唇是女儿难言的心事。所以有情有义的宝二爷最爱吃女儿家嘴上的胭脂,胭脂想必是不好吃的,但女儿家嘴上的胭脂,却是天下的男人都想吃的。它是一首好歌的过门,是一台好戏的香艳序幕,是一首风月词的词牌。它将行未行,欲说还休。让男人一生神魂颠倒,想入非非。
  红唇是花,开在女人这棵树上——树是千树万树,花是千朵万朵,于是男人就乱花迷眼,从这棵到那棵,从这朵到那朵,留连难去,老死树下。
  发
  大学的时候,一次上古代汉语,老先生在讲台上满口之乎者也,我伏在桌上百般无趣。偶然间在桌端看到一首诗,“伊昔不梳头,秀发披两肩。婉伸郎膝上,何处不可怜”,突然就有种魂飞魄散的感觉,仿佛眼前就斜坐了个青云撩乱、衣衫懒整的美人,让人呼吸艰难。
  古代的女子一生的时光怕有半生是坐在梳妆台前度过的。梳龙头,梳凤头,插玉簪花,要几面铜镜,要几个丫环,要花几个时辰,才能有温飞卿的“照花前后镜,花面相辉映”。女人的梳头就如歌者的歌,舞者的舞,有了“水晶帘下看梳头”的人,才有兴头,才有意味。
  但不是所有女子的梳头都有人看的,多数的女子都是王维《辛夷坞》里自开自落的辛夷花,所以《牡丹亭》里的杜丽娘才肝肠寸断地唱道“原来是姹紫嫣红开遍,似这般都付于断井残垣”。日日被锁在高门深院的花园绣楼里,却还要梳个花团簇锦的头,何苦来?何苦来?
  薛宝钗曾有诗说,“淡到极时花始艳”,这个女人真是冰雪聪明,现代的女子也深谙其中的秘密,所以西装革履的男人身边站的都是不梳头的伊人。那如绸如缎、如云如水的长发,是美丽女子一首无声的艳歌。
  手
  “并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙”,初读周邦彦的这首《少年游》,竟有惊艳的感觉。想周邦彦到底是大家,写李师师不写靥若桃花,不写眼若秋水,只用两个简单的比喻,去写一双素手,却梨花一枝娇带雨,不由男人不心旌摇荡。
  李渔在《闲情偶记》里告诉寻花问柳者,云“女人双手,为一身巧拙之机关”,云“手嫩者必聪,指尖者多慧”,这是自然,手嫩者必为富贵人家,或宫中嫔妃,或青楼红袖,皆衣来伸手,饭来张口,不务女工,不做杂事,每日里调琴弄瑟,习经演艺,课读詩书,如此一来,焉能不聪,焉能不慧?风流男人李渔自以为是,唠叨的却是废话。
  但女人若不幸生在寒门,即使天生丽手,又奈何日日洗衣做羹,缝缝补补?没多久,怕就是在做抱枕携衾的日课时,也落个“一双露筋手,夫婿不忍看”。
  (约稿编辑   碎碎)
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