徐自华，字寄尘，号忏慧，著名女诗人，生于1873年，石门语溪（今桐乡市崇福镇）人。徐自华故居在崇福镇庙弄19号，系晚清建筑，有三厅一过楼。
　　徐自华家里世代是读书人，可称得上是书香门第。她深受家庭教育的熏陶，从小就勤奋好学，长得聪明伶俐，写得一手好诗词。长大后嫁到了南浔一家姓梅的富户人家，婚后7年，夫亡。徐自华年少寡居，以诗赋自遣。清朝末年，南浔镇上兴起一股新学潮流，当地有位乡绅创办了浔溪女学，专门招收女生上学。徐自华多才多艺，她被聘请为浔溪女学堂的堂长。就在这年清明前夕，秋瑾也受聘来到浔溪女学任教。秋瑾来到南浔与徐自华认识后，两人一见如故，说话十分投机，兴趣爱好也颇为相同，不久便成了好朋友。后来秋瑾与徐自华还结拜了姐妹，徐自华岁数大，成了姐姐，秋瑾为妹妹。当时秋瑾因在日本留学期间，深受孙中山革命思想的影响，立志要推翻清王朝，建立一个民主革命的国家。秋瑾到南浔任教后，心里始终不忘革命信念，常与徐自华谈论国家大事，经过多次交往后，徐自华心中十分敬佩秋瑾的革命精神。就在这年夏天，经秋瑾介绍，徐自华与妹妹徐小淑两人，同时加入了同盟会和光复会。秋瑾在浔溪女学堂一面教书，一面积极宣传革命思想，抨击腐败的清王朝。一时间秋瑾在南浔的影响力越来越大，校方对此十分害怕，迫使秋瑾辞职，叫她远走高飞。那时候，徐自华苦苦留她，但仍旧无用，临别前，题写一首词送给秋瑾。秋瑾接过赠词后，十分豪爽地道了声：“姐姐多保重！”很快便走了。
　　徐自华积极参与秋瑾的革命宣传活动，同样引起了梅家的不满和担心。不久，徐自华也辞去了浔溪女学堂堂长的职务，独自一人回到了崇德娘家。没过多久，秋瑾得到了此消息，心里十分高兴，立即动身赶到崇德来看望徐自华。秋瑾来到徐自华家里后，两人亲如一家人，不但吃住在一起，而且还一起写诗填词，大胆议论国家前途命运。后来，秋瑾准备要办一张《中国女报》，以扩大革命宣传阵地，但一时还缺少资金。徐自华知道此事后，一下子拿出了自己的1000块钱，赠送给了秋瑾。徐小淑受到姐姐的影响，也变卖了随身佩戴的金银首饰，凑足500块钱捐给了秋瑾。得到徐氏姐妹捐款后，秋瑾很快在上海创办了《中国女报》，积极宣传孙中山的民主革命思想。
　　当时，全国的革命活动十分活跃。一天，秋瑾突然从杭州匆匆赶到崇德徐家。秋瑾一到崇德后，便激动地告诉徐自华，革命的大风暴即将来临，自己打算立即回到绍兴组织起义活动。同时秋瑾十分为难地对徐自华说，眼下还缺少起义所需用的资金。当时徐自华二话不说，立即在自己闺房里，翻出了出嫁时的金银首饰和自己所有的积蓄，一声不响地上街去兑换成黄金三十余两，并将这些黄金全部赠送给秋瑾，请她将此黄金用作革命起义的经费。当时，秋瑾双手接过黄金，感动得热泪盈眶，当即取下自己头上的一双翠钏回赠给徐自华。因为时间紧迫，秋瑾说要立刻回绍兴，临别前，秋瑾嘱咐徐自华，一旦起义失败，自己牺牲后，请求把她的遗骨安葬在杭州西泠。说完两人紧紧抱在一起，放声大哭，鉴湖女侠秋瑾曾题诗《对酒》曰：
　　不惜千金买宝刀，
　　貂裘换酒也堪豪。
　　一腔热血勤珍重，
　　洒去犹能化碧涛。
　　不久，秋瑾在绍兴起义失败，被残酷杀害在绍兴轩亭。当时秋瑾的遗骨，被人草草埋葬在绍兴一座山下。第二年初春，徐自华冒着风險和刺骨寒风，带人摇船渡江到绍兴，将秋瑾的遗骨运到杭州西湖边，安葬在孤山西泠桥下。徐自华还为秋瑾墓题写了碑文，请人刻在墓碑上。这事很快引起了清王朝的恐慌，扬言要捉拿徐自华，削平秋瑾墓。徐自华得到消息后，立刻请人将秋瑾遗骨重新运回绍兴老家安葬。她的妹妹徐小淑还将秋瑾墓碑挖出，秘密藏在西湖边的朱公祠内。直到清王朝推翻，民国建立以后，徐家姐妹才带头将民国先驱秋瑾的遗骨，再次运回到杭州西泠桥边安葬。同时在秋瑾墓旁还建造了一座“风雨亭”，供后人凭吊这位侠肝义胆的鉴湖女侠。
　　1935年，徐自华63岁卒，葬杭州市第一公墓。国民政府对她明令褒扬，宣付国史馆立传。徐自华生前好为诗和古文辞，尤擅倚声，著有《听竹楼手稿》、《秋心楼诗词》、《徐自华诗集》。