雷夫是怎样炼成的?

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  雷夫是美国当代的一位杰出教师。他的杰出到底表现在哪些方面呢?
  雷夫首先是个教育家
  有朋友曾经提到一个很新鲜而有趣的话题:教育家和教书匠,到底谁更厉害?或者说,我们的时代到底需要的是教育家还是教学能手?
  无疑,教育家肯定比教学能手厉害,我们的时代也更需要教育家,而非教学能手。一个教师如果不将自己的着眼点置于教育上,而是只盯着教学,他即使教学再突出,也不可能成为一个杰出的教师,充其量算个出色的教书匠。
  而美国的雷夫,显然是我们这个时代最需要的教育家之一。为何要说雷夫首先是一个教育家呢?
  首先,雷夫著作中占最大篇幅的是他的教育事迹的记载。这些记载占到他的著作《第56号教室的奇迹》篇幅的百分之九十以上。在他的《第56号教室的奇迹2》中他基本没提到教学的问题。在《第56号教室的奇迹》中大约只有10%的内容,谈到他的教学方法与技巧问题。
  其次,雷夫津津乐道的是他的各种教育活动。如他的摇滚乐队,他的莎士比亚戏剧表演,他组织学生看棒球赛,他组织学生看经典名著和经典电影等等。他花了大量的时间用于组织班级学生表演莎士比亚的戏剧,而莎士比亚戏剧的表演准备过程,是一个繁琐艰巨的系统工程。他通过这个工程的筹划和组织,实际上是将学生带进了一个生动活泼而又富有挑战性的多样的学习过程中。
  他的班级通过一年的系统地准备和训练,最后都能进行非常成功的经典戏剧表演。他的班级学生的莎士比亚戏剧表演,完全达到了专业的戏剧表演水平和效果。正因为这样,他的班级莎士比亚戏剧表演可以说是闻名世界。他们的表演,吸引了国内外众多的观众和各界名流。
  雷夫把他的教育寓于丰富多彩的教育活动中,而绝不是像一般教师满足于在课堂上对学生的枯燥的说教。雷夫每时每刻都在观察着、引导着、示范着、培育着自己的学生。雷夫的教学有下课和放学,但是雷夫的教育从来没有下课和放学的界限,甚至也没有节假日。
  第三,雷夫即使是谈教学的内容,往往也是上升到一个教育的高度来谈的。譬如,雷夫的数学教学,他把它搞成了一些数学趣味游戏,如“Buzz”全班数数游戏、“心算暖身”游戏。
  雷夫没有像一般教师那样,热衷于让学生各自枯燥乏味地去做很多书面习题,而是注意让学生在集体学习活动中,体味共同学习的乐趣,并培养集体协作精神,培养集体自豪感等。他将教学跟教育融为了一体。
  雷夫的教学中充满着游戏的色彩,学生们总是在充满笑声中接受各种知识的学习和训练。他能把一般教师手里的枯燥的数学课都变成生动活泼的游戏课,让学生在各种数学游戏中培养了浓厚的数学兴趣和出色的数学能力。
  雷夫也是个教学能手
  任何一个“教育家”,如果他不算一个“教学能手”,他也就绝对没有资格进入教育家的行列。雷夫是个出色的教育家,他同样也是一个教学能手。
  而所谓“教学能手”,就是说他必须是在教学上有比较过人的方法和技巧,有过人的能力和眼光。
  比方说,我们一般的数学教师在教数学题目的时候,譬如选择题,往往只是满足于教会学生选择到正确的选项,并能简单地知道错误的选项是错误的,也就“大功告成”了。说实话,部分老师还达不到这个水平和层面,他们只是满足于将正确的答案灌输给学生。
  而雷夫在教学生数学选择题的时候,他还要引导学生分析这个选择题中,命题人是如何设置“陷阱”的。他甚至还要求学生也能自己命制设置有各种陷阱的试题。也就是说,他要让学生理解各种选择题中的陷阱设置思路,并能模拟设置类似的陷阱试题。而且雷夫的学生只是小学五年级学生。
  而一般老师是没法有效地去说明试题中的各种“陷阱”的,更没法引导学生去设置这类陷阱。同时,对陷阱的理解和模拟设置,也并不是考试范围,所以很多老师就懒得去深入引导学生识别各类陷阱和模拟设置各类陷阱了。而雷夫的课堂上,识别各类错误陷阱和模拟设置各类错误陷阱,则是师生乐在其中的一种经常性的教学活动。而具有这种能力的学生,难道不能在统考中脱颖而出?
  雷夫之所以是教学能手,不仅仅表现在他具有能深入地教学内容的“所以然”的能力,还因为他能突破常规的教学格局的要求,创造性地进行规划和设计。譬如他的大规模的超越常规的经典名著的阅读计划、阅读评论,引导学生进行长篇文学创作,这是一般老师不敢涉足的。而他的这种非常规化的设计,实际上就使得语文教学被奠基在丰富的经典阅读和很高写作需求之上。如此一来,他的学生的阅读能力、写作能力和相关的语文能力,不提高也是不可能的。
  雷夫始终注意教师的主导地位和学生主体地位的有机结合,教学过程中,有学生的实践,也有教师智慧的引导和组织,教师能轻松地驾驭全体学生的发展进步情况。
  雷夫是美育和心育的典范
  前些年我们提出了一个教育口号或理念,叫做“让学生德、智、体、美、劳五育全面发展”。后来有专家提出“让学生德、智、体、美、劳、心六育全面发展”。但现实中,我们却很难看到“美育”和“心育”的影子,所到之处,看到的却是另一番景象。
  课桌上碉堡似的书籍和资料,让学生的书写都没法自如地进行;夜以继日的题海,让学生除了吃饭和睡眠,就只剩下枯燥的书写和抄写;课堂内外,看到的是老师们按部就班地日复一日地抄写教案,批改作业和试卷;课堂上老师进行着对知识千百遍的枯燥陈述和重复。教师和学生都演变成了一种毫无创造性和生活乐趣的痛苦的生物。
  而雷夫以莎士比亚戏剧的表演为核心,聚合了摇滚乐的演奏、经典名著的阅读和点评、少年创作计划、经典电影的观看和讨论、历史圣地的旅游考察,还有课堂教学中的各种游戏化的学习活动,使雷夫的“第56号教室”始终充满着教育的炫丽彩霞,让我们深深地感受到了一种没有美育之名的美育。而这也就是我一直苦苦求索不得、思想不到的美育。
  雷夫不仅是美育的典范,也是心育的典范。雷夫在著作中并无只字提及对学生“心育”这个概念。但是,他却无时无刻不在对学生进行切实的心育。他经常组织念学生的问题作文,但是,对这些有“问题”的作文,他总是先将作者的名字隐去,而不像我们一般的教师,总是要特别交待清楚这是谁写的,以便狠狠打击或刺激一下某个“差生”。
  他切实帮助学生解决了问题,防止学生错误和学习缺陷的累积,达到了让学生可持续发展和“不让一个学生掉队”的要求。他对学生的心理自尊的爱护情怀,也就是一种最宝贵、最重要的心育。
  雷夫是个全心投身教育的人
  雷夫之所以杰出,跟他全身心地投入到教育中是分不开的。换句话说,雷夫有种内在的教育的责任感和事业心,有种对教育的满腔热情和无比热爱。
  每天为了自己的学生,他早上三点多从家里出发,倒好几次车,在早上六点多赶到教室,晚上六点离校。除上课之外,他还耗费大量课余时间、节假日陪同学生搞摇滚乐、排练莎士比亚戏剧、看经典电影、旅游考察和搞各种娱乐及体育活动等。
  有个周末晚上,雷夫陪5个学生去看棒球赛,大约到了晚上11点才回到学校。而此时,他班级的一个“后进生”却正在学校一个人自觉地学习,看经典名著。他将5个看棒球赛的学生逐一送回家之后,及时赶到学校,又开车将这个学生送回家。
  而我们的教育中甚少见到这种情况。甚至,还充斥着另外一种病态的“努力”——违规“补课”,打着“提高教学质量”和“应学生和家长的要求”的幌子,大搞有偿补课或家教。雷夫从不给学生搞有偿补课,但是,雷夫的学生却自愿每天比别的班的学生早到学校至少一个小时,晚离开两个小时。
  雷夫是一个全身心投入教育的人,从而也使他的学生自然而然地全身心地投入到丰富多彩的学习和教育活动中去。雷夫和他的学生都对56号教室依依不舍,他们整天呆在第56号教室,享受着别的班级和教室所没有的乐趣和收获。
  其实,任何伟大的人物之所以伟大,都是因为他们全身心地投入到他们所钟爱的事业中去了。这或许就是雷夫成为杰出教师的根源吧!
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