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摘 要：主要讨论称谓词前加人称代词这一语言现象，具体以“家”“舍”类词语为例。文章认为“家、舍”类称谓词前可加第一人称代词“我”，构成语义上的复指关系。“我+称谓词”是一种特殊的语言用法，与常见用法有别，明清时期常见。
关键词：称谓词 我 家 舍
谦词是谦称自己或与自己有关的人或事的词语。[1]汉语词汇学，无论是共时研究还是历时研究，对谦词、敬词和婉词的关注都极为不够。一般认为，谦词、敬词和婉词属于礼貌语言，是语言的“装饰”，是语言的社会文化属性的载体，与语言系统本身似乎没有太大的关系，因此，作为本体语言学的词汇学大可不必去关注这些边缘的词汇现象。[2]其实，这种看法是片面的。谦词、敬词不仅是礼貌语言的体现，也是汉语词汇不可或缺的一部分。谦词、敬词有其独特的用法，少了它们，汉语词汇研究必然不全面。因此，谦词、敬词的研究是有必要的。
谦词中有一类表示亲属称谓的词语，姑且称之为称谓词，这类词语在明清时期有种用法较为特别。这类称谓词前可以加人称代词，构成语义上的重复。本文以“家”“舍”为例，分析这种用法的独特之处。“家”为谦词，对人谦称自己亲属中的长辈或同辈。明清时期，叙称己方亲属，“除弟弟以下的诸晚辈和妻子儿女之外，已无往而不用‘家’了”[3]。“舍”，谦词，谦称自己的亲属以及比自己年幼的同辈、晚辈。兹对“家”“舍”类称谓词的常见用法各举一例：
（1）诣庆宾告曰：“……君脱矜愍为往告报，见申委曲，家兄闻此，必相重报。……”（明·冯梦龙《智囊·察智》）
（2）杜应元道：“是舍侄杜伏威，在外日久，近日才回。”（明·清溪道人《禅真逸史》第24回）
例（1）中“家兄”指说话人的哥哥，例（2）“舍侄”指说话人的侄子。“家兄”作主语，“舍侄”作表语，“家兄、舍侄”前面没有加人称代词，义为“我的哥哥”“我的侄子”。这是常见的用法。
“家”类称谓词有“家父、家严、家母、家伯、家叔、家兄”等，“舍”类称谓词有“舍弟、舍妹、舍侄”等。这些称谓词的常见用法是作主语或表语，前面不再添加成分。这类称谓词有特定的语义，且结构固定。但是在使用过程中，这些词语用法变得灵活，出现了与常见用法不一样的用例。例如：
（3）曹代便将此事谈及，抚民道：“这事到是我家叔欢喜的，待我与家叔谈过，看是如何？”（明·李清《明珠缘》第42回）
（4）却说唐僧师徒在孙员外家吃了斋，打点前行，那员外一手扯着行者道：“师父，你既称是我家兄，生逢异地，我年已老，不知你教诲甚事。”（明·佚名《续西游记》第59回）
（5）一人作客在外，见乡亲问曰：“我家父在家好么？”（清·游戏主人《笑林广记·卷六·闺风部》）
（6）郭海寿道：“我家母有极大冤枉，故来请大人前往告诉，你们不须拦阻。”（清·西湖居士《万花楼演义》）
（7）我道：“我并不要甚么功名，是我家伯代我捐的一个通判。”（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第60回）
（8）话未了，见一人出班，奏道：“云豹杀我家兄，微臣愿往。”（清·江南随园主人《绣戈袍全传》第15回）
（9）仲晦道：“你有所不知。这个亲戚，便是我家兄的女婿，是那同来的陈先生的侄儿。”（清·吴趼人《劫馀灰》第15回）
（11）严致和道：“老舅怕不说的是。只是我家嫂，也是个糊涂人，几个舍侄，就像生狼一般，一总也不听教训。他怎肯把这猪和借约拿出来。”（清·吴敬梓《儒林外史》第5回）
（12）张老道：“前日为这四首诗，舍亲又去求他，他许说有兴时便来领教，要我舍亲日日备酒候他，尚不见来。……”（明·荑秋散人《玉娇梨》第13回）
（13）先生喝道：“这泼猢狲，还弄巧舌。我舍侄还是自在为王好，还是与人为奴好。不得无礼。吃我这一钩。”（明·吴承恩《西游记》第53回）
（14）老者捶胸道：“可怜，可怜。说甚么令郎，羞杀我等。这个是我舍弟，名唤陈清，老拙叫做陈澄。”（明·吴承恩《西游记》第47回）
（15）自家乃卢太尉是也。卢杞丞相，是我家兄。卢中贵公公，是我舍弟。一门贵盛，霸掌朝纲。（明·汤显祖《紫钗记》第15回）
（16）当下李纲与种师道、姚平仲商议进兵，师道曰：“敌势方张，不可侥幸。待我舍弟师中到来，他有关兵二万，皆是貔貅之士，方可并力成功。”（清·陈忱《水浒后传》第23回）
（17）侣笙道：“……我想这位马道台，不象这等无情的，何以这样拒绝我？后来仔细一打听，才知道是我舍弟先见了他，在他跟前，痛痛的说了我些坏话。……”（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回）
（18）卜成仁道：“你道奇也不奇，不是别人，恰恰正是我舍妹。”（清·玩花主人《玉支玑》第8回）
（19）且说那高山大王赵大郎自叹道：“掩昔年若没有呼世子救我舍妹，俺一家儿性命就难保哩。”（清·佚名《呼家将》第12回）
（20）唐二棒椎道：“你难道不曾听见。我舍侄同我同榜同门，是出在一个房师房里中的了。他写门年愚侄的帖子拜我，我可该照样还他。”（清·吴敬梓《儒林外史》第46回）
例（3）～（11）是“家”类称谓词，在这几例中，“家叔、家父、家母、家伯、家兄、家嫂”等前面都加了人称代词“我”，构成“我家X”。“家X”原本就指“我的X”，加上第一人称代词“我”，属于重复。例（12）～（20）是“舍”类称谓词，这几例中，“舍亲、舍侄、舍弟、舍妹”前面有人称代词“我”，构成“我舍X”，也是一种重复。
“家”“舍”类称谓词是说话人对别人谦称自己亲属，原本就暗含[+我的]这一语义，在前面加上第一人称代词“我”，构成“我+家（舍）X”这一结构，其表达的语义与“家（舍）X”一样。在这类结构中，指称自己亲属的语素为“家、舍”，但这并不意味着“家、舍”就等同于“我的”，“家、舍”表达的是谦虚或尊敬的态度。因而，“我+家（舍）X”构成的是语义上的重复，不是结构上的重复。从上面的例子来看，此类词语明清多见，且多出现在人物对话中。原本谦词具有书面语色彩，但出现在口语对话中，其口语性增强，需要改变形式来适应口语语体，因而产生了这种不同于常见用法的用例。这种用法与常见用法有差别，不属于错误用法，需要给予注意。
参考文献：
[1]洪成玉.谦词敬词婉词词典[M].北京：商务印书馆，2000年.
[2]张雁.值得关注的谦词、敬词和婉词——兼评《谦词敬词婉词词
典》[J].语文研究，2005.
[3]吉常宏.要有历史发展观念——正确使用称谓词之五[J].语文建
设，2001，（5）.
（杨惠 宋闻兵 浙江宁波 宁波大学人文与传媒学院 315211）
关键词：称谓词 我 家 舍
谦词是谦称自己或与自己有关的人或事的词语。[1]汉语词汇学，无论是共时研究还是历时研究，对谦词、敬词和婉词的关注都极为不够。一般认为，谦词、敬词和婉词属于礼貌语言，是语言的“装饰”，是语言的社会文化属性的载体，与语言系统本身似乎没有太大的关系，因此，作为本体语言学的词汇学大可不必去关注这些边缘的词汇现象。[2]其实，这种看法是片面的。谦词、敬词不仅是礼貌语言的体现，也是汉语词汇不可或缺的一部分。谦词、敬词有其独特的用法，少了它们，汉语词汇研究必然不全面。因此，谦词、敬词的研究是有必要的。
谦词中有一类表示亲属称谓的词语，姑且称之为称谓词，这类词语在明清时期有种用法较为特别。这类称谓词前可以加人称代词，构成语义上的重复。本文以“家”“舍”为例，分析这种用法的独特之处。“家”为谦词，对人谦称自己亲属中的长辈或同辈。明清时期，叙称己方亲属，“除弟弟以下的诸晚辈和妻子儿女之外，已无往而不用‘家’了”[3]。“舍”，谦词，谦称自己的亲属以及比自己年幼的同辈、晚辈。兹对“家”“舍”类称谓词的常见用法各举一例：
（1）诣庆宾告曰：“……君脱矜愍为往告报，见申委曲，家兄闻此，必相重报。……”（明·冯梦龙《智囊·察智》）
（2）杜应元道：“是舍侄杜伏威，在外日久，近日才回。”（明·清溪道人《禅真逸史》第24回）
例（1）中“家兄”指说话人的哥哥，例（2）“舍侄”指说话人的侄子。“家兄”作主语，“舍侄”作表语，“家兄、舍侄”前面没有加人称代词，义为“我的哥哥”“我的侄子”。这是常见的用法。
“家”类称谓词有“家父、家严、家母、家伯、家叔、家兄”等，“舍”类称谓词有“舍弟、舍妹、舍侄”等。这些称谓词的常见用法是作主语或表语，前面不再添加成分。这类称谓词有特定的语义，且结构固定。但是在使用过程中，这些词语用法变得灵活，出现了与常见用法不一样的用例。例如：
（3）曹代便将此事谈及，抚民道：“这事到是我家叔欢喜的，待我与家叔谈过，看是如何？”（明·李清《明珠缘》第42回）
（4）却说唐僧师徒在孙员外家吃了斋，打点前行，那员外一手扯着行者道：“师父，你既称是我家兄，生逢异地，我年已老，不知你教诲甚事。”（明·佚名《续西游记》第59回）
（5）一人作客在外，见乡亲问曰：“我家父在家好么？”（清·游戏主人《笑林广记·卷六·闺风部》）
（6）郭海寿道：“我家母有极大冤枉，故来请大人前往告诉，你们不须拦阻。”（清·西湖居士《万花楼演义》）
（7）我道：“我并不要甚么功名，是我家伯代我捐的一个通判。”（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第60回）
（8）话未了，见一人出班，奏道：“云豹杀我家兄，微臣愿往。”（清·江南随园主人《绣戈袍全传》第15回）
（9）仲晦道：“你有所不知。这个亲戚，便是我家兄的女婿，是那同来的陈先生的侄儿。”（清·吴趼人《劫馀灰》第15回）
（11）严致和道：“老舅怕不说的是。只是我家嫂，也是个糊涂人，几个舍侄，就像生狼一般，一总也不听教训。他怎肯把这猪和借约拿出来。”（清·吴敬梓《儒林外史》第5回）
（12）张老道：“前日为这四首诗，舍亲又去求他，他许说有兴时便来领教，要我舍亲日日备酒候他，尚不见来。……”（明·荑秋散人《玉娇梨》第13回）
（13）先生喝道：“这泼猢狲，还弄巧舌。我舍侄还是自在为王好，还是与人为奴好。不得无礼。吃我这一钩。”（明·吴承恩《西游记》第53回）
（14）老者捶胸道：“可怜，可怜。说甚么令郎，羞杀我等。这个是我舍弟，名唤陈清，老拙叫做陈澄。”（明·吴承恩《西游记》第47回）
（15）自家乃卢太尉是也。卢杞丞相，是我家兄。卢中贵公公，是我舍弟。一门贵盛，霸掌朝纲。（明·汤显祖《紫钗记》第15回）
（16）当下李纲与种师道、姚平仲商议进兵，师道曰：“敌势方张，不可侥幸。待我舍弟师中到来，他有关兵二万，皆是貔貅之士，方可并力成功。”（清·陈忱《水浒后传》第23回）
（17）侣笙道：“……我想这位马道台，不象这等无情的，何以这样拒绝我？后来仔细一打听，才知道是我舍弟先见了他，在他跟前，痛痛的说了我些坏话。……”（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回）
（18）卜成仁道：“你道奇也不奇，不是别人，恰恰正是我舍妹。”（清·玩花主人《玉支玑》第8回）
（19）且说那高山大王赵大郎自叹道：“掩昔年若没有呼世子救我舍妹，俺一家儿性命就难保哩。”（清·佚名《呼家将》第12回）
（20）唐二棒椎道：“你难道不曾听见。我舍侄同我同榜同门，是出在一个房师房里中的了。他写门年愚侄的帖子拜我，我可该照样还他。”（清·吴敬梓《儒林外史》第46回）
例（3）～（11）是“家”类称谓词，在这几例中，“家叔、家父、家母、家伯、家兄、家嫂”等前面都加了人称代词“我”，构成“我家X”。“家X”原本就指“我的X”，加上第一人称代词“我”，属于重复。例（12）～（20）是“舍”类称谓词，这几例中，“舍亲、舍侄、舍弟、舍妹”前面有人称代词“我”，构成“我舍X”，也是一种重复。
“家”“舍”类称谓词是说话人对别人谦称自己亲属，原本就暗含[+我的]这一语义，在前面加上第一人称代词“我”，构成“我+家（舍）X”这一结构，其表达的语义与“家（舍）X”一样。在这类结构中，指称自己亲属的语素为“家、舍”，但这并不意味着“家、舍”就等同于“我的”，“家、舍”表达的是谦虚或尊敬的态度。因而，“我+家（舍）X”构成的是语义上的重复，不是结构上的重复。从上面的例子来看，此类词语明清多见，且多出现在人物对话中。原本谦词具有书面语色彩，但出现在口语对话中，其口语性增强，需要改变形式来适应口语语体，因而产生了这种不同于常见用法的用例。这种用法与常见用法有差别，不属于错误用法，需要给予注意。
参考文献：
[1]洪成玉.谦词敬词婉词词典[M].北京：商务印书馆，2000年.
[2]张雁.值得关注的谦词、敬词和婉词——兼评《谦词敬词婉词词
典》[J].语文研究，2005.
[3]吉常宏.要有历史发展观念——正确使用称谓词之五[J].语文建
设，2001，（5）.
（杨惠 宋闻兵 浙江宁波 宁波大学人文与传媒学院 315211）