八月很热，但我们的心需要尽可能地凉快下来——让凉爽的清风荡漾于心田，让浮躁的情绪被清风吹散。
　　《诗经》有言：七月流火，九月授衣。
　　这里所谓的七月，指的是农历七月，按现在的公历来类推，应为八月无疑。流火之“流”，非流淌之“流”，而是流泄与流失之“流”。也就是说，时间一经跃入八月，热浪的汹汹气势便会随日月的推进而逐渐递减，烘烤大地的烈焰也将相继衰弱。然而，民间许久就有“秋老虎”之谓，意思是老虎也许老迈或生病，但余威一息尚存。比起七月来，八月的天气确实呈现出转凉的趋势，但由热到冷的转折与过度，却是那么地徘徊踌躇，慢条斯理，依旧会让人心浮气躁。
　　比起春秋的忙碌，八月是一个相对清闲的时段。学生放假，沉重的书囊从肩上卸下，拥拥挤挤的教室变得寂寞空荡；农民缩于家中，倒在炕头酣睡，田野里除了秋蝉空洞的嘶鸣，鲜有人影晃动；就连城市，也仿佛空旷了许多，建筑工地的脚手架垂首闲立，街市的行人稀稀落落……纷乱的脚步，蝗虫般南来北往的肉身，都到哪里去了呢？答案当然是各人都在寻找着能够用来纳凉的栖身之处：有人缩于家中，无所事事，把电视的遥控器摁来摁去，眷恋于空调吹拂的丝丝冷气；有人坐卧于商场的出入口，或百无聊赖地刷着手机荧屏，或无精打采地低头假寐，无非是想借用商场内漫溢而出的凉气为自己降温……牛困马乏，草萎叶靡，众人翘首期盼着立秋的到来，以尽快摆脱猖獗的热火。然而，这个时候，人最需要做的，恐怕还不在于乞求外在环境的季节更替，而在于自己内心世界的窗明几净。
　　天在发高烧，人却不能发高烧。人一旦把自己化为火焰，极易走向自焚。相较于人体表的滚烫，人心理的滚烫，才更为值得警惕。尤其是那些刚刚经历过高考大战，此刻又徘徊于人生十字路口怅惘于何去何从的学子，其心理脆弱如浮冰，焦躁若火炉，既容不下一只脚的踩踏，也容不得一把柴的添加。心理的跌宕起伏，迫切需要的，不是他人以呵斥与责备的方式火上浇油，而是用关怀与抚慰的方式火上浇水。从家长到学子，从老师到亲戚，该冷静的冷静，该退场的退场，去掉狂热与虚浮，恢复理性与常态，如此才能洞穿迷雾，看清来去的道路。高考的成功者可以得意，但得意不可以忘形，因为高考不是人活着的全部内容，更不是生命的一蹴而就，也许更为繁复更为严峻的考试还在后面，还将一个接一个地接踵而至。高考的落败者亦不必绝望，因为输掉一场考试，并不等于全盘皆输，不等于一败涂地，自此便无路可走。
　　高考很重要，但毕竟只是生命旅途中的一个驿站，类似于一首诗赋中的一个字词，一个标点。字词很精到，标点很恰切，只是诗赋的构成要件，并不必然意味着诗之华美，赋之绝响。重要的是，作为旁观者，对那些取得好成绩的学子，我们在奉送鲜花的同时，也要奉送冰块，以使他更清醒，更练达，更形端步稳，更坚实地走好脚下的每一寸路，从而藤蔓开花，树木成材；与此同时，对那些考试失利的学子，我们要慎言慎行，轻言轻语，切勿落井下石，切勿传递讥讽之言，切勿投放轻蔑之目，而是用微笑鼓勵他重新站立，用信任赋予他前行的动能，以促使他尽快卸掉精神的枷锁，轻松启程，去拥抱蓝天的美好，去领悟白云的召唤，去明察自己的行进方向。不是所有的路，皆适合所有的脚走。每一双脚，都能找寻到最适宜于自己的行走路线。
　　八月很热，但我们的心需要尽可能地凉快下来——让凉爽的清风荡漾于心田，让浮躁的情绪被清风吹散。