论文部分内容阅读
中国的民族音乐艺术是世界上非常具有特色的一种艺术形式。它集中着中华民族的伟大精神，凝聚着民族艺术的精华，体现了中华民族的意志、力量和追求。所以民族音乐必然是中小学音乐教育的主要内容，是对学生进行民族素质培养的重要手段。
但目前的音乐教育却受到流行音乐的影响与冲击，校园里传唱的流行歌曲也导致课堂上学生对传统的民歌毫无兴趣。然而国家新音乐课程标准要求培养学生的民族音乐文化，使学生得到美育的熏陶，所以音乐教师必须大力弘扬民族文化，加强民族音乐文化的教育。那么如何培养学生对民族音乐的兴趣呢？我认为可以从以下几方面着手。
一、 通过创造多点比较来创设疑点，以激发学习“内驱力”
亚里士多德曾说：“创造思维就是从疑问和惊奇开始的，有了疑问，才能深入地思考，才能找出发人深省的难题和问题。”学贵有疑，老师设疑，可以激发学生思维的火花，激励学生进行广泛的多方位的独立思考。
比如可以选择流行歌曲《暗香》与陕北民歌《兰花花》，将这两首歌曲作简单的比较，寻找不同点。通过聆听，学生可以感受到《暗香》是一首极具流行特质的流行歌曲，旋律通俗，容易上口，倾诉性极强，风格迥异，但没有地方色彩，而《兰花花》则是有明显的浓郁的地方气息的传统民歌，旋律跳度较大，优美开阔，随歌词变化曲调也有所改变，形成分节歌形式，纯属自娱自乐，抒发内心情感。分析不同点后，和学生一起讨论流行歌曲为什么广为流传，结论是流行歌曲是有朝气的年轻人做它的听众，再加上唱片公司的大力宣传，具有一定的商业性和技术性，但要流传下去，就要经受时间和诸多因素的考验。民族音乐只是靠口耳相传，然而它接受了时代的考验，是因为它凝聚着民族的精神、意志有着较深的内涵。流行音乐无论多现代，它依然受民族文化的影响，目前有很多的流行音乐在创作中与民族音乐结合，并取得了很好的效果，如歌曲《纤夫的爱》、《又唱浏阳河》等；摇滚歌手郑均创作的歌曲把藏族、云南少数民间音乐曲调与摇滚乐相结合，深受大众欢迎。
二、打破“思维定式”，培养发散思维和创新思维
发散思维是思考者根据已有的知识、经验，从不同角度，沿不同的方面，进行不同层次的思考，多触角、全方位地寻求与探索新的多样性的方法与结论的开放式思维。
对于一些同学们比较熟悉的民歌，在欣赏之前可以先让学生听相关民歌、描述该地区的地域特点和风俗习惯，之后学唱民歌，最后创作民歌，这样，不仅让同学们理解民歌特点：地域性、即兴性，而且能让同学们感受到音乐创作的乐趣。
比如欣赏我国陕西民歌《赶牲灵》，先听录音，然后让同学们说出歌中所表现的内容：一位开店的妇女站在旷野的路旁期待着自己的情人——赶牲灵的脚夫——归来。大多数同学都能说出曲目属于陕北民歌。让他们说一说陕北一带的地理条件和民风民俗，教师作适当补充：“歌词直白、朴素，感情真挚，旋律由上下两句构成。上句句幅宽阔，音调上下否动好像陕北起伏的高原，下句的旋律较上句有所提高，给人以起伏跌宕的感觉。伴奏中模拟马蹄的节奏声，给人以一种热切的期待感。”接着学唱歌曲，并让同学们自己创作歌词，上台表演。这样的发散式教学不仅让同学们熟悉了曲目，复习了地理知识，而且使同学们发挥了创造能力与表现才能，一举多得。
另外还可以将课堂延伸，真正做到理论与实践相结合，组织各种课外音乐活动。利用第二课堂开展民族声乐小组，器乐演奏会，民族声乐歌曲比赛，校园广播，等等，鼓励学生走出校园，多观看一些民族音乐演出，以此来培养学生对民族音乐的兴趣。
三、充分利用多媒体技术，多方位提升教学效果
实验心理学家苏瑞特拉做过两个著名的心理实验：一个是关于人类获取信息的来源，他通过大量的实验证实，人类获取的信息83%来自视觉，11%来自听觉，3.5%来自嗅觉，1.5%来自触觉，1%来自味觉。这就是说，如果既能看得见，又能听得见，还能用手操作，这样在多种感官刺激下学生获取的信息量，要比单一听老师讲课多得多。
电脑音乐系统进入音乐教学领域必将对现行音乐教学的教学目标、教学内容、教学方式等诸多方面产生全方位的冲击，不仅可以激发学生的学习兴趣，而且可以帮助学生更好地感知音乐。例如可以利用课件进行二次创作。经过电脑音乐制作加工的音乐课件，丰富多彩，学生很快就能学会、学好，而且每次播放都有变化，给学生新鲜感，让学生的学习兴趣总保持在高涨的状态，对每一次的练习都很期待。
如在欣赏民族器乐曲时，可以采用现代的多媒体与视听相结合的方式。多媒体视听技术对教育产生的巨大影响已经渗透到音乐教学的各个领域，特别是在民族音乐教学中，我们不能停留在有限的几盒磁带里，合理利用多媒体教学会取得事半功倍的效果。如在欣赏《二泉映月》这首二胡曲时，我们可以结合运用多媒体的直观手段，使学生在出声入画的音乐情境中，更完整地理解作品，增强音乐的感受能力。
总之，音乐历来被各民族视为最宝贵的文化财富之一，它是民族的灵魂和思想，是民族智慧的发源地。在这个知识经济时代，我们更应该注重民族音乐文化。学生是祖国的未来，是民族的希望，音乐教师一定要以学生为主体，精心设计、周密教学，为我们民族音乐教育事业的发展而努力，开创21世纪音乐教育事业的新纪元。
但目前的音乐教育却受到流行音乐的影响与冲击，校园里传唱的流行歌曲也导致课堂上学生对传统的民歌毫无兴趣。然而国家新音乐课程标准要求培养学生的民族音乐文化，使学生得到美育的熏陶，所以音乐教师必须大力弘扬民族文化，加强民族音乐文化的教育。那么如何培养学生对民族音乐的兴趣呢？我认为可以从以下几方面着手。
一、 通过创造多点比较来创设疑点，以激发学习“内驱力”
亚里士多德曾说：“创造思维就是从疑问和惊奇开始的，有了疑问，才能深入地思考，才能找出发人深省的难题和问题。”学贵有疑，老师设疑，可以激发学生思维的火花，激励学生进行广泛的多方位的独立思考。
比如可以选择流行歌曲《暗香》与陕北民歌《兰花花》，将这两首歌曲作简单的比较，寻找不同点。通过聆听，学生可以感受到《暗香》是一首极具流行特质的流行歌曲，旋律通俗，容易上口，倾诉性极强，风格迥异，但没有地方色彩，而《兰花花》则是有明显的浓郁的地方气息的传统民歌，旋律跳度较大，优美开阔，随歌词变化曲调也有所改变，形成分节歌形式，纯属自娱自乐，抒发内心情感。分析不同点后，和学生一起讨论流行歌曲为什么广为流传，结论是流行歌曲是有朝气的年轻人做它的听众，再加上唱片公司的大力宣传，具有一定的商业性和技术性，但要流传下去，就要经受时间和诸多因素的考验。民族音乐只是靠口耳相传，然而它接受了时代的考验，是因为它凝聚着民族的精神、意志有着较深的内涵。流行音乐无论多现代，它依然受民族文化的影响，目前有很多的流行音乐在创作中与民族音乐结合，并取得了很好的效果，如歌曲《纤夫的爱》、《又唱浏阳河》等；摇滚歌手郑均创作的歌曲把藏族、云南少数民间音乐曲调与摇滚乐相结合，深受大众欢迎。
二、打破“思维定式”，培养发散思维和创新思维
发散思维是思考者根据已有的知识、经验，从不同角度，沿不同的方面，进行不同层次的思考，多触角、全方位地寻求与探索新的多样性的方法与结论的开放式思维。
对于一些同学们比较熟悉的民歌，在欣赏之前可以先让学生听相关民歌、描述该地区的地域特点和风俗习惯，之后学唱民歌，最后创作民歌，这样，不仅让同学们理解民歌特点：地域性、即兴性，而且能让同学们感受到音乐创作的乐趣。
比如欣赏我国陕西民歌《赶牲灵》，先听录音，然后让同学们说出歌中所表现的内容：一位开店的妇女站在旷野的路旁期待着自己的情人——赶牲灵的脚夫——归来。大多数同学都能说出曲目属于陕北民歌。让他们说一说陕北一带的地理条件和民风民俗，教师作适当补充：“歌词直白、朴素，感情真挚，旋律由上下两句构成。上句句幅宽阔，音调上下否动好像陕北起伏的高原，下句的旋律较上句有所提高，给人以起伏跌宕的感觉。伴奏中模拟马蹄的节奏声，给人以一种热切的期待感。”接着学唱歌曲，并让同学们自己创作歌词，上台表演。这样的发散式教学不仅让同学们熟悉了曲目，复习了地理知识，而且使同学们发挥了创造能力与表现才能，一举多得。
另外还可以将课堂延伸，真正做到理论与实践相结合，组织各种课外音乐活动。利用第二课堂开展民族声乐小组，器乐演奏会，民族声乐歌曲比赛，校园广播，等等，鼓励学生走出校园，多观看一些民族音乐演出，以此来培养学生对民族音乐的兴趣。
三、充分利用多媒体技术，多方位提升教学效果
实验心理学家苏瑞特拉做过两个著名的心理实验：一个是关于人类获取信息的来源，他通过大量的实验证实，人类获取的信息83%来自视觉，11%来自听觉，3.5%来自嗅觉，1.5%来自触觉，1%来自味觉。这就是说，如果既能看得见，又能听得见，还能用手操作，这样在多种感官刺激下学生获取的信息量，要比单一听老师讲课多得多。
电脑音乐系统进入音乐教学领域必将对现行音乐教学的教学目标、教学内容、教学方式等诸多方面产生全方位的冲击，不仅可以激发学生的学习兴趣，而且可以帮助学生更好地感知音乐。例如可以利用课件进行二次创作。经过电脑音乐制作加工的音乐课件，丰富多彩，学生很快就能学会、学好，而且每次播放都有变化，给学生新鲜感，让学生的学习兴趣总保持在高涨的状态，对每一次的练习都很期待。
如在欣赏民族器乐曲时，可以采用现代的多媒体与视听相结合的方式。多媒体视听技术对教育产生的巨大影响已经渗透到音乐教学的各个领域，特别是在民族音乐教学中，我们不能停留在有限的几盒磁带里，合理利用多媒体教学会取得事半功倍的效果。如在欣赏《二泉映月》这首二胡曲时，我们可以结合运用多媒体的直观手段，使学生在出声入画的音乐情境中，更完整地理解作品，增强音乐的感受能力。
总之，音乐历来被各民族视为最宝贵的文化财富之一，它是民族的灵魂和思想，是民族智慧的发源地。在这个知识经济时代，我们更应该注重民族音乐文化。学生是祖国的未来，是民族的希望，音乐教师一定要以学生为主体，精心设计、周密教学，为我们民族音乐教育事业的发展而努力，开创21世纪音乐教育事业的新纪元。