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右手陶碗种菖蒲，左手陶碗漂茶叶，菖蒲是沟边亲手挖的，茶叶是山上自己采的，陶瓷有200多年历史，是从倒塌的老房子里捡来的。
翁鹤亮给小院取名“宁静小院”。
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”—或许每个中国人都读过陶渊明的田园诗，都会被那种悠闲雅致的生活打动，那场景就如国画泼墨写意，寥寥几笔就勾勒出田园逸兴。很幸运，他活在农耕社会，能睁惺忪睡眼，看牧童黄牛；饮山村黄酒，做田园诗人。
雅致的园林生活，是否只是一枕黄粱？
“生活不分城市乡村，只在乎你想不想慢，敢不敢停，心安之处皆园林。”大叔左右手各端着一只陶碗气定神闲—右手陶碗种菖蒲，左手陶碗漂茶叶，菖蒲是沟边亲手挖的，茶叶是山上自己采的，陶瓷有200多年历史，是从倒塌的老房子里捡来的。
大叔名叫翁鹤亮，他的人生以40岁分界：40岁前，为钱疯狂，初中辍学，白手起家，做过15种职业终成土豪。40岁那年，事业蒸蒸日上时选择人生暂停，闹市筑小院，古董做盆景，3万块老瓷片贴墙，散尽家财，成拾荒疯子。
人的生活转折有很多种可能，有的因生了娃，受了挫，信了佛。翁鹤亮的人生转变是因为一盆草。
那是十年前，他为了生意每天都很晚回家，回家后又觉得烦躁无比。
翁鹤亮在小院里铺满收来的石磨。石磨每转一圈就是一个轮回。一个绅士的养成要三代人时间，但要毁坏却在朝夕之间。通过自己二十年的奋斗，家族较之以前恢复了七七八八。但在精神层面却和父辈时相去甚远。
从那以后，翁鹤亮开始疯狂收藏各种老物件：各地织手工布的梭子收了8000多把，每一把梭子上背后都有一个牛郎织女的故事；形状各异的糕模收了500多把，研究这些糕模可以写一本《糕模上的中国》；各个时期各个窑口的瓷4000多件，在家里开了个瓷器博物馆。
各种不受收藏家待见的老物件，装满了几个仓库。藏友们说他是疯子，是捡破烂的。翁鹤亮觉得这称呼信达雅，从此便以“拾荒疯子”自居。
自开始建小院、“捡破烂”后，翁鹤亮每年有一百天的时间，早上4点就起床，四处奔波。这样的生活比做生意时累很多，但也充实得多。
别人收瓷片，只要完整的，但翁鹤亮却对碎瓷片情有独钟，各式各样的老瓷片，收了170多袋，每袋50多斤。家里没地方放了，就把它贴成两面墙。一面墙全用破碗底，他把这面墙叫“人生的句号”：每只碗就像一个人，每个人最后都要画上句号。我们活着是为什么？画上句号时能给这个世界留下什么？一面墙全用破碗边，他把这面墙叫“千年呼唤”：别以为这些瓷片是死的，他们就像钱塘江的波浪，钱塘江大潮不言，坐看世事变迁。
两面墙贴了两个半月，用去了3万块老瓷片。老婆逢人就说：“我老公发神经，把3万把凶器贴墙上！”“老瓷片从来不伤害人，几百、几千年的时光，它们已变得很成熟了，只会滋养身心，这两面墙就是我的《二十四史》，看着它们能洞悉世间风云变幻。”翁鹤亮说。
在自己家里建了宁静小院后，翁鹤亮另一个潘多拉魔盒被打开了，喜欢小院，那小院也建几处吧。宁可食无肉，不可居无院。
年轻时做过十几个行业，开过七八家公司，多年前曾在杭州九堡买了块地，正好有一块边角地荒废，围墙被办证牛皮癣占领，那就再加一道墙围成个小院。打地基不请泥瓦匠，泥瓦匠是自己的老本行；运土方不请农民工，自己就是泥脚子出身；家具当然不去家具市场，做木工是自己发家致富的本领。一个人花了一年时间，第二个小院建起来了。
翁鹤亮给其取名静幽小院。静幽小院名不副实：墙外车马喧，墙上牛皮癣。翁鹤亮说：心远地自偏。
从静幽小院开始，翁鹤亮希望自己的小院，成为自己收集“破烂”的再利用试验田：曾在梳妆台前梳妆的女子，已不知何处去，就让野草们爬上梳妆台打扮自己；家庭变得越来越小，再也没有人家用这么大的木桶盛饭，那就用来繁衍多子的花草；在乡下收破烂，吃过老乡家的嫩葫芦觉得味好，买来老葫芦挂在小院中，铭记乡野的味道；青花瓷被人摔破了，你自己可不能破罐子破摔，你要相信你是最美的，要耐心等最懂你的人来发现；腐朽的木头，当柴火烧都没人要，捡回来浇水、培土、撒草种，一年后朽木成为了“绿如意”……
身在城市真的如“身在樊笼里”？一截朽木你用心照顾，它就会还你一个自然。再小的空间，都可以自由自在。再贫瘠的土壤，都可以蓬勃生长。园林不应该是一处固定的风景，应该像只装满土壤的竹篮，放下花草就可以生根发芽。人心就是竹篮，园林就是盛开在心里的花，理想的生活不会自己抵达，必须用自己的汗水浇灌才能开花。
很多人说翁鹤亮是只石敢当，守着小院成一统，不管世事与春秋。
我说：老翁你像苏东坡诗中的渔父—渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路。众人皆醒你独醉，醉酒的状态能持久么？
“为什么不能持久啊？我们杭州有一种人叫磨箍，他们从不甩别人的看法，一辈子为自己钟爱的事业醉生梦死。”在小院里忙碌了一整天，翁鹤亮摘了根小院的丝瓜回家做晚饭—他还是杭邦菜老磨箍，能做二十碗不重样。
在我们结束杭州的采访后，翁鹤亮又一个人开始了三号小院—“手工的院落”的建设。拾荒二十年，建小院十载，翁鹤亮决定把收藏中数以万计的民艺作品和小院结合起来。就像背孩子的竹背篓，没人用背篓背孩子了，背篓就被抛弃了，要让现代人重新用背篓背孩子不现实，那就用来种花，竹背篓就成为一座流动的小院。
无论是民艺还是小院，抑或我们追求的想象中的生活，其实谁都可以把生活过成你想象中的样子。只在于你敢不敢想，愿不愿断，疯不疯狂。
翁鹤亮给小院取名“宁静小院”。
“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”—或许每个中国人都读过陶渊明的田园诗，都会被那种悠闲雅致的生活打动，那场景就如国画泼墨写意，寥寥几笔就勾勒出田园逸兴。很幸运，他活在农耕社会，能睁惺忪睡眼，看牧童黄牛；饮山村黄酒，做田园诗人。
雅致的园林生活，是否只是一枕黄粱？
“生活不分城市乡村，只在乎你想不想慢，敢不敢停，心安之处皆园林。”大叔左右手各端着一只陶碗气定神闲—右手陶碗种菖蒲，左手陶碗漂茶叶，菖蒲是沟边亲手挖的，茶叶是山上自己采的，陶瓷有200多年历史，是从倒塌的老房子里捡来的。
大叔名叫翁鹤亮，他的人生以40岁分界：40岁前，为钱疯狂，初中辍学，白手起家，做过15种职业终成土豪。40岁那年，事业蒸蒸日上时选择人生暂停，闹市筑小院，古董做盆景，3万块老瓷片贴墙，散尽家财，成拾荒疯子。
看它长叶开花
人的生活转折有很多种可能，有的因生了娃，受了挫，信了佛。翁鹤亮的人生转变是因为一盆草。
那是十年前，他为了生意每天都很晚回家，回家后又觉得烦躁无比。
翁鹤亮在小院里铺满收来的石磨。石磨每转一圈就是一个轮回。一个绅士的养成要三代人时间，但要毁坏却在朝夕之间。通过自己二十年的奋斗，家族较之以前恢复了七七八八。但在精神层面却和父辈时相去甚远。
从那以后，翁鹤亮开始疯狂收藏各种老物件：各地织手工布的梭子收了8000多把，每一把梭子上背后都有一个牛郎织女的故事；形状各异的糕模收了500多把，研究这些糕模可以写一本《糕模上的中国》；各个时期各个窑口的瓷4000多件，在家里开了个瓷器博物馆。
各种不受收藏家待见的老物件，装满了几个仓库。藏友们说他是疯子，是捡破烂的。翁鹤亮觉得这称呼信达雅，从此便以“拾荒疯子”自居。
自开始建小院、“捡破烂”后，翁鹤亮每年有一百天的时间，早上4点就起床，四处奔波。这样的生活比做生意时累很多，但也充实得多。
别人收瓷片，只要完整的，但翁鹤亮却对碎瓷片情有独钟，各式各样的老瓷片，收了170多袋，每袋50多斤。家里没地方放了，就把它贴成两面墙。一面墙全用破碗底，他把这面墙叫“人生的句号”：每只碗就像一个人，每个人最后都要画上句号。我们活着是为什么？画上句号时能给这个世界留下什么？一面墙全用破碗边，他把这面墙叫“千年呼唤”：别以为这些瓷片是死的，他们就像钱塘江的波浪，钱塘江大潮不言，坐看世事变迁。
两面墙贴了两个半月，用去了3万块老瓷片。老婆逢人就说：“我老公发神经，把3万把凶器贴墙上！”“老瓷片从来不伤害人，几百、几千年的时光，它们已变得很成熟了，只会滋养身心，这两面墙就是我的《二十四史》，看着它们能洞悉世间风云变幻。”翁鹤亮说。
心远地自偏
在自己家里建了宁静小院后，翁鹤亮另一个潘多拉魔盒被打开了，喜欢小院，那小院也建几处吧。宁可食无肉，不可居无院。
年轻时做过十几个行业，开过七八家公司，多年前曾在杭州九堡买了块地，正好有一块边角地荒废，围墙被办证牛皮癣占领，那就再加一道墙围成个小院。打地基不请泥瓦匠，泥瓦匠是自己的老本行；运土方不请农民工，自己就是泥脚子出身；家具当然不去家具市场，做木工是自己发家致富的本领。一个人花了一年时间，第二个小院建起来了。
翁鹤亮给其取名静幽小院。静幽小院名不副实：墙外车马喧，墙上牛皮癣。翁鹤亮说：心远地自偏。
从静幽小院开始，翁鹤亮希望自己的小院，成为自己收集“破烂”的再利用试验田：曾在梳妆台前梳妆的女子，已不知何处去，就让野草们爬上梳妆台打扮自己；家庭变得越来越小，再也没有人家用这么大的木桶盛饭，那就用来繁衍多子的花草；在乡下收破烂，吃过老乡家的嫩葫芦觉得味好，买来老葫芦挂在小院中，铭记乡野的味道；青花瓷被人摔破了，你自己可不能破罐子破摔，你要相信你是最美的，要耐心等最懂你的人来发现；腐朽的木头，当柴火烧都没人要，捡回来浇水、培土、撒草种，一年后朽木成为了“绿如意”……
理想的生活不会自己抵达
身在城市真的如“身在樊笼里”？一截朽木你用心照顾，它就会还你一个自然。再小的空间，都可以自由自在。再贫瘠的土壤，都可以蓬勃生长。园林不应该是一处固定的风景，应该像只装满土壤的竹篮，放下花草就可以生根发芽。人心就是竹篮，园林就是盛开在心里的花，理想的生活不会自己抵达，必须用自己的汗水浇灌才能开花。
很多人说翁鹤亮是只石敢当，守着小院成一统，不管世事与春秋。
我说：老翁你像苏东坡诗中的渔父—渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路。众人皆醒你独醉，醉酒的状态能持久么？
“为什么不能持久啊？我们杭州有一种人叫磨箍，他们从不甩别人的看法，一辈子为自己钟爱的事业醉生梦死。”在小院里忙碌了一整天，翁鹤亮摘了根小院的丝瓜回家做晚饭—他还是杭邦菜老磨箍，能做二十碗不重样。
在我们结束杭州的采访后，翁鹤亮又一个人开始了三号小院—“手工的院落”的建设。拾荒二十年，建小院十载，翁鹤亮决定把收藏中数以万计的民艺作品和小院结合起来。就像背孩子的竹背篓，没人用背篓背孩子了，背篓就被抛弃了，要让现代人重新用背篓背孩子不现实，那就用来种花，竹背篓就成为一座流动的小院。
无论是民艺还是小院，抑或我们追求的想象中的生活，其实谁都可以把生活过成你想象中的样子。只在于你敢不敢想，愿不愿断，疯不疯狂。