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皮雕工艺兴起于欧洲，后来逐步传入美洲、日本和中国等地。唐草纹皮雕作品初登中国市场舞台，至今不过短短十几年。但是，皮雕图案已经开始摆脱大众风格统一化，逐渐出现创作化趋势，这一变化是否也暗示着当今皮雕图案展现领域的无限可能性？
当前，皮雕图案及表现技法早已有一套成熟的美式唐草皮雕风格。作为外来的皮雕工艺，图案更多地表现外来的文化以及符号，而本土化图样的中国皮雕作品在大众视野中则少之又少。当今社会日新月异，国家提倡大力保护和传承民族文化，因此人们要不断加强民族文化的多元创造性。将民族符号融入皮雕作品是发扬民族文化和提高皮雕工艺传播度的一种方法。本文以广西民族标识的壮锦图案为例，探索了皮雕图案民族化的设计与实践，研究了皮雕与壮锦纹样相结合的可行性及必要性。主要目的是通过壮锦皮雕这一具有民族文化特色的艺术创作品，开拓市场、扩大需求，使人们接纳皮雕图案作为民族符号化的一种表现形式，继承与发展中华民族传统文化。
一、壮锦纹样的特点及在皮雕中的表现共性
壮锦作为壮族手工技艺的实物载体，从汉代的初现到清代的兴盛，经历了两千多年的历史文化沉淀，在历史岁月中体现了壮族人民的生活态度和审美情趣。广西属于亚热带季风气候区，拥有四季常青的植被、富饶的农作物以及充沛的水资源，一系列多姿多彩的民族风情经过壮锦的物化得以多方面的展现。
壮锦从古至今不仅作为日常衣物装饰，也作为嫁妆及祝福赠礼，所以壮锦拥有独特的色彩。在用色上，壮锦配色偏爱重彩，以高纯度的红、黄、蓝、绿为基色，在高对比度的基色上再使用其余补色进行搭配。这一浓艳的色彩风格可以通过皮雕上色很好地表现。通过皮雕工艺，图案在肌理划分之外，再运用盐基染料或者酒精染料进行搭配修饰，可以更好地突出壮锦图样的精致和丰富的色彩。
在壮锦图案的构成上，图案内容大多源于生活，常见的动植物、图腾都是壮锦的构成元素。除了构图主体物之外，壮锦多用重复的象征花纹作为点缀，如云纹、回字纹、水波纹、壮锦纹等几何元素。在皮雕工艺中，人们也多用同样的雕头进行重复敲印，形成画面肌理，壮锦的几何背景以及图形极好地与皮雕工艺形成共性。壮锦纹样由线编织而成，一个个组成壮锦的小方格有着凸起渐变的触摸质感，皮雕也是通过对皮的敲打、挤压形成平凸的纹理效果。经过皮雕的形式处理，壮锦本身的肌理质感会更加细腻化，除了图形的凹凸以外，纹理也更细节化。
二、壮锦纹样在皮雕中的实践
壮锦纹样在皮雕工艺上有以下几种体现方式。一是随着时代潮流的变化，人们的审美已经不停留在曾经的满画构图上，局部的纹样装饰更为大众喜爱。通过皮雕将壮锦装饰条敲制出，作为局部，点缀相应的物体，更为雅致美观，也更好地使人们将视觉重点放在壮锦纹样上。壮锦纹样可以以线的形式（见图1），搭配在皮包表面，在艳丽的颜色搭配之下又不失其精致。
图1 线形纹样
图2 铜鼓纹样
二是除了独特的色彩搭配，壮锦的特殊几何图形组合也是其特色所在。将壮锦满幅雕制在植鞣革上，不需太多色彩，人们可以在皮雕基础上染不同层次深浅的单色来丰富画面。这样一来，画面拥有更完整的壮锦图案特色，又不会花乱无章，可以很好地突显皮雕凹凸的纹理质感。人们可以在皮面上雕以铜鼓的图形纹理（如图2），由于铜鼓纹样丰富多样，为了避免画面花乱，人们可以选用不同深浅的红色进行上色，这样画面既分出了层次也不显得花乱而失去现代感。
三是壮锦作为壮族文化的物化产物，纹样的使用延续了历史传承。传统的纹样搭配已经大多不为大众所推崇和使用，将传统纹样跟随时代改进，在传统壮锦纹样基础上配以当代平面插画元素能更好地使壮锦打入大众市场。青年一辈随着城市化进行迁移，这也导致壮锦编织工艺的传承缺失。若只是将壮锦作为一个民间工艺来欣赏和继承，它会逐渐在快消行业日益兴盛的市场中流失。只有把壮锦文化和现代审美结合，壮锦才能更好地进入大众视野，从而改变大众对传统壮锦的刻板印象，提高大众对壮锦的认识度，使人喜爱壮锦，传承壮锦文化。
三、拓展皮雕市场的可能性及重要意义
当前，在外来文化尤其是艺术文化的冲击下，壮锦艺术的发展与传承面临诸多困难。如何将壮锦艺术传承与现代艺术潮流发展相结合，将独特的壮锦艺术融入皮雕艺术中，是当代艺术创作者的重要任务之一。皮雕艺术起源于文艺复兴时期的欧洲，其以皮革为载体，进行艺术雕刻。形形色色的纹样，在皮雕艺术上表现得淋漓尽致。人们可以将两种不同的艺术文化进行交汇、融合、碰撞，从而创造出具有民族特色的新艺术品。这种不同于传统而又独立存在的表达形式，有助于传承和发展壮锦艺术。原有的皮雕艺术所用的纹样，由国外流传到中国，其纹样有着浓烈的异域文化色彩，人们可以将壮锦纹样作为新纹样运用于皮雕艺术上进行创新。不论对国外受众还是对国内受众来说，壮锦纹样的艺术性是毋庸置疑的，这种艺术表达方式的创新会给大众耳目一新的感觉。
四、结语
皮质制品可以運用不同的壮锦纹样，如皮包、皮质书籍封面、皮制用具等，这些皮制制品贴合日常生活，有利于大众广泛认知和接受壮锦艺术。传承与发展优秀的传统文化，是当代艺术创作者的重要任务，通过艺术作品的创新，人们可以更好地了解和认识壮锦艺术。
（广西艺术学院）
当前，皮雕图案及表现技法早已有一套成熟的美式唐草皮雕风格。作为外来的皮雕工艺，图案更多地表现外来的文化以及符号，而本土化图样的中国皮雕作品在大众视野中则少之又少。当今社会日新月异，国家提倡大力保护和传承民族文化，因此人们要不断加强民族文化的多元创造性。将民族符号融入皮雕作品是发扬民族文化和提高皮雕工艺传播度的一种方法。本文以广西民族标识的壮锦图案为例，探索了皮雕图案民族化的设计与实践，研究了皮雕与壮锦纹样相结合的可行性及必要性。主要目的是通过壮锦皮雕这一具有民族文化特色的艺术创作品，开拓市场、扩大需求，使人们接纳皮雕图案作为民族符号化的一种表现形式，继承与发展中华民族传统文化。
一、壮锦纹样的特点及在皮雕中的表现共性
壮锦作为壮族手工技艺的实物载体，从汉代的初现到清代的兴盛，经历了两千多年的历史文化沉淀，在历史岁月中体现了壮族人民的生活态度和审美情趣。广西属于亚热带季风气候区，拥有四季常青的植被、富饶的农作物以及充沛的水资源，一系列多姿多彩的民族风情经过壮锦的物化得以多方面的展现。
壮锦从古至今不仅作为日常衣物装饰，也作为嫁妆及祝福赠礼，所以壮锦拥有独特的色彩。在用色上，壮锦配色偏爱重彩，以高纯度的红、黄、蓝、绿为基色，在高对比度的基色上再使用其余补色进行搭配。这一浓艳的色彩风格可以通过皮雕上色很好地表现。通过皮雕工艺，图案在肌理划分之外，再运用盐基染料或者酒精染料进行搭配修饰，可以更好地突出壮锦图样的精致和丰富的色彩。
在壮锦图案的构成上，图案内容大多源于生活，常见的动植物、图腾都是壮锦的构成元素。除了构图主体物之外，壮锦多用重复的象征花纹作为点缀，如云纹、回字纹、水波纹、壮锦纹等几何元素。在皮雕工艺中，人们也多用同样的雕头进行重复敲印，形成画面肌理，壮锦的几何背景以及图形极好地与皮雕工艺形成共性。壮锦纹样由线编织而成，一个个组成壮锦的小方格有着凸起渐变的触摸质感，皮雕也是通过对皮的敲打、挤压形成平凸的纹理效果。经过皮雕的形式处理，壮锦本身的肌理质感会更加细腻化，除了图形的凹凸以外，纹理也更细节化。
二、壮锦纹样在皮雕中的实践
壮锦纹样在皮雕工艺上有以下几种体现方式。一是随着时代潮流的变化，人们的审美已经不停留在曾经的满画构图上，局部的纹样装饰更为大众喜爱。通过皮雕将壮锦装饰条敲制出，作为局部，点缀相应的物体，更为雅致美观，也更好地使人们将视觉重点放在壮锦纹样上。壮锦纹样可以以线的形式（见图1），搭配在皮包表面，在艳丽的颜色搭配之下又不失其精致。
图1 线形纹样
图2 铜鼓纹样
二是除了独特的色彩搭配，壮锦的特殊几何图形组合也是其特色所在。将壮锦满幅雕制在植鞣革上，不需太多色彩，人们可以在皮雕基础上染不同层次深浅的单色来丰富画面。这样一来，画面拥有更完整的壮锦图案特色，又不会花乱无章，可以很好地突显皮雕凹凸的纹理质感。人们可以在皮面上雕以铜鼓的图形纹理（如图2），由于铜鼓纹样丰富多样，为了避免画面花乱，人们可以选用不同深浅的红色进行上色，这样画面既分出了层次也不显得花乱而失去现代感。
三是壮锦作为壮族文化的物化产物，纹样的使用延续了历史传承。传统的纹样搭配已经大多不为大众所推崇和使用，将传统纹样跟随时代改进，在传统壮锦纹样基础上配以当代平面插画元素能更好地使壮锦打入大众市场。青年一辈随着城市化进行迁移，这也导致壮锦编织工艺的传承缺失。若只是将壮锦作为一个民间工艺来欣赏和继承，它会逐渐在快消行业日益兴盛的市场中流失。只有把壮锦文化和现代审美结合，壮锦才能更好地进入大众视野，从而改变大众对传统壮锦的刻板印象，提高大众对壮锦的认识度，使人喜爱壮锦，传承壮锦文化。
三、拓展皮雕市场的可能性及重要意义
当前，在外来文化尤其是艺术文化的冲击下，壮锦艺术的发展与传承面临诸多困难。如何将壮锦艺术传承与现代艺术潮流发展相结合，将独特的壮锦艺术融入皮雕艺术中，是当代艺术创作者的重要任务之一。皮雕艺术起源于文艺复兴时期的欧洲，其以皮革为载体，进行艺术雕刻。形形色色的纹样，在皮雕艺术上表现得淋漓尽致。人们可以将两种不同的艺术文化进行交汇、融合、碰撞，从而创造出具有民族特色的新艺术品。这种不同于传统而又独立存在的表达形式，有助于传承和发展壮锦艺术。原有的皮雕艺术所用的纹样，由国外流传到中国，其纹样有着浓烈的异域文化色彩，人们可以将壮锦纹样作为新纹样运用于皮雕艺术上进行创新。不论对国外受众还是对国内受众来说，壮锦纹样的艺术性是毋庸置疑的，这种艺术表达方式的创新会给大众耳目一新的感觉。
四、结语
皮质制品可以運用不同的壮锦纹样，如皮包、皮质书籍封面、皮制用具等，这些皮制制品贴合日常生活，有利于大众广泛认知和接受壮锦艺术。传承与发展优秀的传统文化，是当代艺术创作者的重要任务，通过艺术作品的创新，人们可以更好地了解和认识壮锦艺术。
（广西艺术学院）