关于杭州胡雪岩故居的设计分析

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  1.纪念胡雪岩
  胡雪岩的一生,极具戏剧性。他以"仁"、"义"二宇作为经商的核心,善于随机应变,而决不投机取巧,使其生意蒸蒸日上,富而不忘本,深谙钱财的真正价值,大行义举。赢得美名的同时,也得到了心灵的满足他经商不忘忧国,协助左宗棠西征,维护了祖国领土的完整,在救亡图强的洋务运动中,他也贡献了自己的一份力量,建立了卓越的功勋。当然,他也未能摆脱商人以利益为第一位的俗套,且在生活方面极尽奢靡,但毕竟人无完人、瑕不掩瑜,胡雪岩这位了不起的商人身上有许多值得今人学习的东西。
  古语有云:"福分,祸所伏也。"胡雪岩在商场驰骋多年,靠官府后台,一步步走向事业的顶峰,风光无限,但其最终的失败,却也是由官场后台的坍倒和官场的倾轧所致。胡雪岩虽为商人,但他的发迹以及鼎盛与政界要人的庇护有着密不可分的关系。胡雪岩紧紧把握住了"大树底下好乘凉"的精髓,他先借助王有龄开钱庄,又以左宗棠为靠山创办胡庆余堂,为西征筹借洋款,恢复因战事而终止的牛车,为百姓、为国家做出了一定的贡献,从而一步步走向事业的巅峰。作为一名商人,他被御赐二品顶戴,被赏黄马褂,这在中国历史上是罕见的。但就是这样一位己名利双收、事业有成的人,却在几天之内垮掉了,他的事业也随之走到了尽头。表面上胡雪岩生意的失败是由于他野心过大,急于扩充,出现决策性失误,使钱庄因缺乏流动资金而被挤兑,致使其经营的生丝铺、公济典当、胡庆余堂等纷纷关闭。但导致胡生意失败的为深入的原因是政治敌人的打击。胡雪岩虽聪明一世,与官场人物交往甚密,但最却因为不谙官理、刚愎自用、不懂变通而成为左宗棠与李鸿章政治斗争的 "牺牲品",成为李鸿章 "排左先排胡,倒左先倒胡"策略的牺牲者,实在令人为之扼腕叹惜。胡雪岩破产后,先前那些为其钱财嫁人胡家的美妾们,一改往日争先恐后己结胡氏的嘴脸,温情顿失,纷纷要求携带自己的私房钱离开;留在胡氏身边的,只有罗四太太。在罗四太太的陪伴下,靠着胡庆余堂的微薄收人,胡雪岩凄凉地度过了他的晚年,于光绪十一年 (公元1885年),黯然离世。
  据说胡雪岩在这名园中只住了10多年,1883年胡家便因茧丝生意受到洋商倾轧而破产。以后宅院逐渐冷落,先后有兵部侍郎朱氏、广昌绸庄的创建人蒋抑卮等居此,后来又被用作学校、工厂、仓库,最终成为130余户居民的大杂院,长期失修,建筑物毁损严重。1999年初,杭州市政府采纳社会各界人士的建议,筹资2900万元,聘请著名专家设计,对这座极具历史价值的建筑物进行抢救性修复。至2001年春节竣工开放,修复如旧,名园重辉,游人云集。许多名人专家称赞胡雪岩故居是中国古代不规则庭院的典范。2002年5月间,时任国务院总理的朱镕基参观胡雪岩故居时,挥毫写下了他的观感:“见雕梁砖亥刻,崇楼叠嶂,极江南园林之妙,尽吴越文化之巧。富埒王侯,财倾半壁。古云富不过三代,以红顶商人之老谋深算,竟不过十载,骄奢淫靡,忘乎所以有以致之,可不戒乎?!”胡雪岩故居不仅是中国古代不规则庭院的典范,而且正如朱镕基所指出的,它也是对那些骄奢淫靡、忘乎所以者的一个警示。
  2.胡雪岩故居的整体设计
  在杭州鼓楼东百余米处有一石板古巷,名“元宝街”,据说元朝时,这里曾是浙江宝藏库的所在地,故称“元宝街”。元宝街西端,有一古建筑群,这便是清末“红顶商人”、胡庆余堂创办者胡雪岩的故居。
  胡雪岩放居建于清同治十一年(1872年),历时三年,耗银数十万两,占地lO余亩,落成时有主要建筑20余座,建筑构思巧妙,恢宏繁丽,采用紫檀、酸枝、楠木、银杏、南洋杉等木材,砖雕、木雕、石雕、灰塑极为精细,堪称清末中国巨商第一宅。它表现出清代建筑的风格与气派,是江南园林和吴越文化的经典之作。
  胡雪岩故居整个建筑群,由东、中、西三组围绕假山、池馆、连系回廊、小桥而组成。建筑的中轴布置,按轴线从前到后由厅堂、庭院和天井组成数进,纵向组合成故居建筑的中轴线。宅院内所有建筑既分又合,连绵如一气呵成。在布局上充分考虑到园居环境的需要,体现出中国传统建筑追求“崇尚自然”、“天人合一”的境界,达到了实用与欣赏的统一,虚与实的和谐。“虚”是开敞的天井庭院,恰似山水画中的留白;“实”为门楼厅堂,正是山水画中的笔墨所在,让人一进入这宅院,便领略到那种中国式的和谐美。
  胡雪岩故居的厅堂、庭院设计考究,装修精致。中轴线上的正厅,又称“照厅”,是用以待客、迎宾、议事的主要活动场所,它体型高大,全部采用花梨木、波罗格(红木的一种)等高档木材。厅内布置严整雅洁,红木落地罩分隔空间,家具用料讲究,制作精细,造型大方美观,按一定方位,朝向对称整齐摆列。所有这些构成了正厅庄重、恢宏、精丽、整洁的环境气氛。特别值得一提的是中轴线上最后一个庭院,宽敞的空间使人一下子开阔了视野。这是一个两厅一庭的园林型庭院。东西两厅均衡相对,两厅之间用墙围合成天井,墙不高,并开有圆洞门,避免空间过分的闭塞。清水砖的墙面使环境显得格外的朴实素雅。地面用鹅卵石镶嵌而成,光滑均匀的卵石使地面分外整洁。天井内用不同颜色的鹅卵石铺成聚宝盆、元宝和铜钱图案,象征财源广进。走过右边的圆洞门,便见东“四面厅”,厅的周围绕以回廊,四面开窗,不作封闭,因而叫作“四面厅”。走出东厅,既可登假山,钻洞穴,又可平地沿山观景,宛如置身于逐渐展开的园林画卷中。设计者通过寄情性的象征手法来创造庭院意境,通过叠石、植物、栽花、凿池、立亭、建廊等来组织空间,布置景物,艺术地对山水景象予以再创造,从而给人提供了赏心悦目的游赏环境。
  胡雪岩故居的东区为典型的居住庭院,庭院中的融冬院,是胡家生活起居及亲朋好友相聚,抚琴挥毫、观书赏画、下棋对弈之处。和融冬院对称的是颐夏院,是胡氏家眷生活起居静养之所,由厅堂、假山、水池、曲桥、连廊、亭、小园等组成。厅堂中的假山采用安徽灵壁石,此石为中国四大名石之首,曾被清帝乾隆御封为“天下第一石”。靠近颐夏院不远的是载福楼,因建材全部采用楠木,又称“楠木厅”。出楠木厅过走廊向北有一排朝东的建筑,为东区主体建筑,称“和平堂”,又称老七间。建筑除了有制作精美的梁架和窗、格扇外,每间都开有技艺精湛的砖雕门洞,每个门洞的上方都有精巧的磨砖砖雕门罩,砖雕题材极为丰富,凡神仙人物、飞禽走兽、花草静物,应有尽有,雕工精湛细腻,被专家称为“国宝”。
  人说胡雪岩故居无品不精,此论着实不假。就说它的门罩,有砖雕的,有木雕的,梅兰竹菊、文房四宝等,当时各类吉祥之物和社会风情尽入雕刻绘画中。大门门楼两侧的砖墙上,有雕刻精美的“龙凤呈祥”砖雕花窗,造型生动,立体感极强。轿厅正面的那座雕刻精美的砖雕f^1楼,构图严谨、造型轻巧。砖雕门楼两侧的边门,正背都有磨纽青砖雕刻的门额,正面为“神龙”、“灵龟”,背面为“威凤”、“祥麟”,组成了中国传统文化巾的“四灵”,雕工细腻,深邃丰满,以形传神,神形兼备。住宅区的主体建筑“和乐塞”,七间厅堂,问间都开有砖雕门洞,雕刻题材极为丰富。为了表现人物的逼真和景物的立体感,多采取高浮雕、半圆雕的技法,在每个门澜上方,都有精巧磨砖门套和题额。不难看出,此处建筑受到中国传统文化的影响极深。再加上这些砖雕的刀工精细,线条流畅,雕工技艺令人叹为观止。
  胡雪岩放居中,让人称道的还有那三条轴线中的山石林泉等美景,它们和一组组优美建筑融合在一起,使这座古宅院具有更加迷人的魅力。比如西轴线上的“芝圆”,是胡雪岩为纪念其父胡芝田所建,故名“芝圈”。据说“芝园”是由湖北著名叠石匠师尹芝设计,杭州名匠魏事甫、冯凝、程骧等人共同建造豹。他们深得苏杭山水之精神,广收造园绝技,匠心独具,精心构筑,才堆造出这一既宏丽又雅致,集诗情画意于一体的神奇佳构,为世界园林宝库增添了耀眼光彩。园中假山高达五丈,至今仍是海内最高大的一座人工溶洞。假山下共有四个小溶洞,其中“悬碧”洞最大,高三丈,宽二丈,洞顶有一小孔,恰似一线之天,其余三洞也各具特色。四洞连连相通,曲径通幽。洞中还藏有炼丹井,洗药池,峭壁上刻有祝枝山、董其昌、郑板桥等书法大师的作品。文采闪烁,弥足珍贵。假山之巅又有冷香院、荟锦堂、影怜院三座高处题作“荟锦堂”,在此透过窗外,放眼过去,芝园各处景色尽收跟底,当初这璧可南望钱塘江、北见武林门,江干、湖墅、吴山尽在视线之中。因此处楼高风大,登临其上大有我欲乘风直上云天之感,故又称“御灏楼”。芝园身处闹市,为了隔绝世俗环境的影响,四周用高墙隔离,但墙体单调,不宜观赏,建造者便用花木、山石、楼阁、长廊加以掩饰。不但是精美的景观,还如同一面屏障把园外不和谐的景物都屏在视线之外;让园让人都添了许多宁静。人们面对厅与山之间的一池洁净的湖水,面对水中倒映的假山、高楼、桥亭,有一种心旷神怡的感觉。
  3.结束语
  根椐上文的内容述说了对红顶商人胡雪岩个人的概括、及对胡雪岩故居的整体设计进行了概述、分析,故雪岩的家具与设备的分工配置处理等。为了让人们知道江南的胡雪岩故居的价值意义的存在,更加不能忘记胡雪岩。斯人已逝,其物尤存。我们庆幸生在了一个重视文化的时代,而胡雪岩故居也庆幸作为古典文物而被保护,于是我们才可以悠然漫步于胡府豪宅,感受历史的气氛,学习民族的建筑,从民族的文化宝库中吸收知识的滋养,以期带动和触发我们的建筑设计思维。
  
  
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