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目前，我们的教育正从深受一千三百多年科举制影响的现代应试教育体制中努力而艰难地向素质教育体制转轨。作文教学作为语文教育的重头戏，尤受到语文同行关注，尽管付出许多，但收效甚微。原因颇多，其中对作文教学和顽固瘤疾缺乏分析不能不说是一大原因。笔者无意也无力对整个作文教学进行全面的评价，只想就当前作文数学的质量观胡同和实践观胡同进行理性再思考，以就教于同仁。
一、關于作文教学的质量观胡同
现代教育质量认为：教育应培养具有主体特征的人，遗憾的是作文教学却没有提出相应的作文质量观，难怪黎明先生感叹说：“中国缺乏教育理论。”然而，这不等于说作文教学在命题者的意图中，无不包含着变了形的对中学生作文的质量要求。可惜的是这些要求大多与现代教育的理念背道而驰，形成了作文教学胡同，大致归纳如下：
倾向之一：教化情结胡同，或许是承袭了中国古代文学作品太多的教化特点，或许是干预生活的观念已成了中国文人的集体无意识，我们教育者同样忽视了对美的追求，一味地执著于“文以载道”、“文以明道”，要求学生作文总要写一种“崇高”的理想，于社会，人生有益。常常反对学生对一株花、一朵云的吟咏，更遑沦一丝惊诧，一杯愁绪的描摹，字里行间总要求学生一定要透出其博大的胸襟或远大的志向。我们的命题者更是以一道作文题“潜藏了当下社会意志，也预没了将来学术取向”。“作文不再是个人的文学体会与表现，是一种政治与经济为中心的社会使用、语言文字的应用性技术。”
倾向之二：公共话语胡同。千人共腔，万人同气，不能越雷池半步。师生的表达，大体都有统一的套子，在选材上你不能写社会主义国家的一丝愚昧和丑陋，不能写英雄的丑恶与自私，不能写日理万机领导的消闲与愁思，不能写芸芸众生对富足和物质的向往。总之，你不能写消极、黑暗，你必须看到光明。表达上，一些公共词汇，在潜意识中都变成了两相契合的概念，变成了学生作文的必选词汇。蜡烛、园丁、阶梯与老师，白衣天使与医护人员，宵衣旰食、墨突不黔与人民公仆，兢兢业业，积劳成疾与科技人员：它们仿佛孪生、相依相存。长期的公共话语的使用，爱学生的思维因平庸而困惑，一说到长城得感觉到人民解放军的坚不可摧。一句普通的农谚“不行春风难得秋雨”，也被打上了“风来自党中央”的神秘烙印。对学生的要求就是千人同语，万姓同词。
倾向之三：伪圣化胡同。具体表现为必须写“我的精神财富”，逼迫学生在无切实的精神体验下大论特论，让学生形成两面人格，用两种心态和语言去应对社会。明明是与他见到一只螃蟹的情趣，却硬要上升到“看它横行到儿时”的理解;单单想描绘一队蚂蚁搬东西的场面，却要往“团结就是力量”的大道理上联系。更可笑的是，面对“背诵”这一自然不过的学习现象，居然能使之与祖国未来甚至亡国相关。师生均言不由衷，以“神圣、崇高、甚至伪神圣、伪崇高去取代孩子的生活化，平民化的具有独特个性的语言表达和精神体验。”使学生在写作文过程中，颇费周折于怎样把作文的主题往理想、爱国、崇高等积极方面升华拔高，唯独不敢说想说的话，心理的话。
上述的关于作文质量观胡同的弊端之存在，严重影响了中学作文的教学改革进程。要从根本上解决作文教学胡同问题，首当其冲的是建立切实可行、不违背人的发展规律的作文教学质量观，这个问题往小的角度汇聚，就变成了一个十分清晰的问题，即：什么是作文？笔者拙见：作文是学生运用语言的有机组合而形成的思维成果展现，蕴含着不同性质，不同层次的思想感情，即作文就是写话，心里想什么，口里说什么，手上就写什么。苏霍姆林斯基说：“关于一个人，一种行为，一种现象，一种事，你心里怎么想，就怎么说，任何时候也不要去努力猜测别人听了你的话会对你怎么样，这种猜测使你变成虚伪的人，阿谀奉承的人，甚至卑鄙的人”。席勒在《美育书简》第2封信里提出“美的定义”，即“美是自由观照的作品”，从反面也证实了无功利的作文才是美的这一命题。
二、关于作文教学的实践观胡同
作文教学的实践，就是研究怎样去写作文。历来人们对此倾注颇多，现在的中学作文教学虽已在传统的“多练”的基础上进了一大步，人们也不再只单纯地针对作文的练习作局部的探讨，而是开始有序地探讨作文教学的系统规律，为作文教学的科学化进程作出了贡献。若把这些探索罗列出来？大致有下面六种：1.传统的程式训练序列。强调炼字、然后由字而词，由词而句，由句而段，最后布局谋篇。2.基本过程训练序列，即按审题、立意、选材、布局、结构等分段逐一训练的模式。3.分格作文训练序列。具体内容是构词训练、构段训练、构篇训练，要求循序渐进。4.思维训练。即教会观察、教会分析、教会综合、教会表达。5.仿写创作序列。此是基于学生模仿天性提出的方法，按照仿写、改写、借鉴、博采、评析的程序来进行作文教学。6.文体训练序列。依据文体种类进行分别训练的方式。主要有记叙文训练，说明文训练，议论文训练等。
在作文教学实践中，笔者认为这些胡同都是困惑中学作文教学的症结所在，我们就得努力去求索并建立新的作文质量和实践观，走出那个胡同的怪圈。好在作文教学的探索无止境，今天在我们力图为学子们解脱教学观范的束缚，激发学生个性的自我张扬和表现时，应该预见一种将写作的感性和理性融合在一起的更新的写作新概念正向我们慢慢走来，我们也应该更新自己的观念，走出作文教学的胡同，让学子也呼吸一下新鲜的空气。
一、關于作文教学的质量观胡同
现代教育质量认为：教育应培养具有主体特征的人，遗憾的是作文教学却没有提出相应的作文质量观，难怪黎明先生感叹说：“中国缺乏教育理论。”然而，这不等于说作文教学在命题者的意图中，无不包含着变了形的对中学生作文的质量要求。可惜的是这些要求大多与现代教育的理念背道而驰，形成了作文教学胡同，大致归纳如下：
倾向之一：教化情结胡同，或许是承袭了中国古代文学作品太多的教化特点，或许是干预生活的观念已成了中国文人的集体无意识，我们教育者同样忽视了对美的追求，一味地执著于“文以载道”、“文以明道”，要求学生作文总要写一种“崇高”的理想，于社会，人生有益。常常反对学生对一株花、一朵云的吟咏，更遑沦一丝惊诧，一杯愁绪的描摹，字里行间总要求学生一定要透出其博大的胸襟或远大的志向。我们的命题者更是以一道作文题“潜藏了当下社会意志，也预没了将来学术取向”。“作文不再是个人的文学体会与表现，是一种政治与经济为中心的社会使用、语言文字的应用性技术。”
倾向之二：公共话语胡同。千人共腔，万人同气，不能越雷池半步。师生的表达，大体都有统一的套子，在选材上你不能写社会主义国家的一丝愚昧和丑陋，不能写英雄的丑恶与自私，不能写日理万机领导的消闲与愁思，不能写芸芸众生对富足和物质的向往。总之，你不能写消极、黑暗，你必须看到光明。表达上，一些公共词汇，在潜意识中都变成了两相契合的概念，变成了学生作文的必选词汇。蜡烛、园丁、阶梯与老师，白衣天使与医护人员，宵衣旰食、墨突不黔与人民公仆，兢兢业业，积劳成疾与科技人员：它们仿佛孪生、相依相存。长期的公共话语的使用，爱学生的思维因平庸而困惑，一说到长城得感觉到人民解放军的坚不可摧。一句普通的农谚“不行春风难得秋雨”，也被打上了“风来自党中央”的神秘烙印。对学生的要求就是千人同语，万姓同词。
倾向之三：伪圣化胡同。具体表现为必须写“我的精神财富”，逼迫学生在无切实的精神体验下大论特论，让学生形成两面人格，用两种心态和语言去应对社会。明明是与他见到一只螃蟹的情趣，却硬要上升到“看它横行到儿时”的理解;单单想描绘一队蚂蚁搬东西的场面，却要往“团结就是力量”的大道理上联系。更可笑的是，面对“背诵”这一自然不过的学习现象，居然能使之与祖国未来甚至亡国相关。师生均言不由衷，以“神圣、崇高、甚至伪神圣、伪崇高去取代孩子的生活化，平民化的具有独特个性的语言表达和精神体验。”使学生在写作文过程中，颇费周折于怎样把作文的主题往理想、爱国、崇高等积极方面升华拔高，唯独不敢说想说的话，心理的话。
上述的关于作文质量观胡同的弊端之存在，严重影响了中学作文的教学改革进程。要从根本上解决作文教学胡同问题，首当其冲的是建立切实可行、不违背人的发展规律的作文教学质量观，这个问题往小的角度汇聚，就变成了一个十分清晰的问题，即：什么是作文？笔者拙见：作文是学生运用语言的有机组合而形成的思维成果展现，蕴含着不同性质，不同层次的思想感情，即作文就是写话，心里想什么，口里说什么，手上就写什么。苏霍姆林斯基说：“关于一个人，一种行为，一种现象，一种事，你心里怎么想，就怎么说，任何时候也不要去努力猜测别人听了你的话会对你怎么样，这种猜测使你变成虚伪的人，阿谀奉承的人，甚至卑鄙的人”。席勒在《美育书简》第2封信里提出“美的定义”，即“美是自由观照的作品”，从反面也证实了无功利的作文才是美的这一命题。
二、关于作文教学的实践观胡同
作文教学的实践，就是研究怎样去写作文。历来人们对此倾注颇多，现在的中学作文教学虽已在传统的“多练”的基础上进了一大步，人们也不再只单纯地针对作文的练习作局部的探讨，而是开始有序地探讨作文教学的系统规律，为作文教学的科学化进程作出了贡献。若把这些探索罗列出来？大致有下面六种：1.传统的程式训练序列。强调炼字、然后由字而词，由词而句，由句而段，最后布局谋篇。2.基本过程训练序列，即按审题、立意、选材、布局、结构等分段逐一训练的模式。3.分格作文训练序列。具体内容是构词训练、构段训练、构篇训练，要求循序渐进。4.思维训练。即教会观察、教会分析、教会综合、教会表达。5.仿写创作序列。此是基于学生模仿天性提出的方法，按照仿写、改写、借鉴、博采、评析的程序来进行作文教学。6.文体训练序列。依据文体种类进行分别训练的方式。主要有记叙文训练，说明文训练，议论文训练等。
在作文教学实践中，笔者认为这些胡同都是困惑中学作文教学的症结所在，我们就得努力去求索并建立新的作文质量和实践观，走出那个胡同的怪圈。好在作文教学的探索无止境，今天在我们力图为学子们解脱教学观范的束缚，激发学生个性的自我张扬和表现时，应该预见一种将写作的感性和理性融合在一起的更新的写作新概念正向我们慢慢走来，我们也应该更新自己的观念，走出作文教学的胡同，让学子也呼吸一下新鲜的空气。