中国文字非常奇妙。比如“烦”字，从火，右边的“页”字现在已简化，但从篆文和金文、甲骨文看则像是一个人，本意是表示头上冒火;再比如“躁”字，从足，右边的“臬”象征着许多地方和事务，本意表示像没头苍蝇那样到处乱跑。“烦”“躁”合在一起，表示一个人手足无措，头上冒火;中医谓之内热口干、手足扰动之证，俗称“上火”。
　　黄帝内经这段话，许多热衷于养生的人可能都比较熟悉，但真正理解其中之意的人并不多。秋天是包容和平宁的季节，象征着天的阳气在急剧地收缩，象征着地的阴气已经逐渐明显。所以要早卧早起，与鸡俱兴;神志要收敛、安宁，使秋气平、肺气清。这些都是与秋气相应的养收之道，与之相悖则会伤肺气，冬天进食不能消化而腹泻，人就不能得到阴阳的奉藏而长寿。
　　这里的关键在于奉和藏，说白了，就是阴奉阳藏。春夏阴精上奉于阳，故万物蕃秀;秋冬阳精下藏于阴，故万物肃杀。但此肃杀并不是真杀，而是像毛泽东主席诗中所说“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹”，在阴气包藏下的阳气默默地在底下运行，积聚着来年生发的力量。秋主刑，肺属金，与秋气相通。若阳气未藏而泄，必会引起阴阳冲突，遭受秋刑而使阳气受伤。相反，阳气不外泄，顺应阴气而闭藏，则秋气平，肺气清，秋刑得缓。如此则阴平阳秘，奉藏有序。
　　人和自然一样，要顺应阴奉阳藏的自然规律，做到奉藏有序。在秋季要注意培植阴气，这就是所谓的秋冬养阴，只有阴气雄厚了，才有可能将收敛的阳气密密包裹;同时千万不可扰动阳气，使之外泄而引起阴阳冲突。比如说为何要早睡早起，就是因为秋天本来就是一年四季中阴盛的季节，晚上又是一天之中阴盛的时辰，早睡能减少阳气的扰动。收敛神气、无外其志，就是心神和行为都不要“躁”，不要乱思乱动，也能减少阳气的扰动。
　　中医讲“烦”和“躁”，有先烦后躁，称之为烦躁;有先躁后烦，称之为躁烦。其病因有邪热入里，属实热证;有虚火内扰，属虚热证;都是上火的一種表现。秋冬季节人上火的多，大都与阳气闭藏不固有关。比如说秋季大汗淋漓，肌肤腠理不密，阳气外泄，就易受外邪侵犯;多思多动而劳倦心神，扰动阳气，就易生内火;饮食不节，膏粱厚味，也会扰动阳气，易生内火。所以，秋冬养收，当以防上火为要。在日常生活中一方面要注意培补阴气，另一方面要防扰动阳气，勿使阳气外泄而受秋刑。如此，则秋冬健康，来年更健康。
　　当然，从此意来说，秋冬上火也不能一味清热，还要注意培补阴气，加固本源。