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那是芒萁斜在陂陀里
小葉上的金色鳞片
各自叮咚散落
却一同扇出 羽色的洁白
巢蕨就深坐巨树上
每一纬的孢膜比风来得轻
在骤雨过后的青绿之中
荡漾着
涣涣的溪面揉映起一层天蓝
横向逍遥 盼
溪畔乌蕨蔓蔓的隙地
汲 露水一抔
但愿 这样的生命
即是我也即是你
如蕨赤裸
原生
蕨 醒
【摘 要】
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那是芒萁斜在陂陀里 小葉上的金色鳞片 各自叮咚散落 却一同扇出 羽色的洁白 巢蕨就深坐巨树上 每一纬的孢膜比风来得轻 在骤雨过后的青绿之中 荡漾着 涣涣的溪面揉映起一层天蓝 横向逍遥 盼 溪畔乌蕨蔓蔓的隙地 汲 露水一抔 但愿 这样的生命 即是我也即是你 如蕨赤裸 原生
【出 处】
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台港文学选刊
【发表日期】
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2018年5期
那是芒萁斜在陂陀里
小葉上的金色鳞片
各自叮咚散落
却一同扇出 羽色的洁白
巢蕨就深坐巨树上
每一纬的孢膜比风来得轻
在骤雨过后的青绿之中
荡漾着
涣涣的溪面揉映起一层天蓝
横向逍遥 盼
溪畔乌蕨蔓蔓的隙地
汲 露水一抔
但愿 这样的生命
即是我也即是你
如蕨赤裸
原生
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摘 要:如何确切理解海德格尔关于东西方对话的观点?文章将海德格尔的名篇《关于语言的对话》放在其哲学基本关怀与前提的视域中进行审慎解读文章阐明,海德格尔所谓的异文化对话的危险性只与欧洲语言相关他对日本概念的阐述有明显的改造痕迹特别重要的是,文中所描绘的与“日本人”的对话基本上是海德格尔关于其哲学思想的独白,它可被称为一个宏大的独语文章认为,隐藏在海德格尔对东西方对话的暧昧态度之后的是一种关于传统的整
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第一卷 那顽皮的小飞虫，永不疲惫，先在“普”字上踱步，不能拒绝香气的侵袭，振翅而飞，又在“救”字上兜圈，然后停在“寺”字上。 “庙门八字开，”故事因弦线的抖动而开始，“微风游戏于树枝的抖动中，唯寺内的春色始于突然。短暂的‘—’，藐视轨道的束缚。” 下午。黄金色的。 檐铃遭东风调戏而玎玲；抑或檐铃调戏微风于玎玲中？ 和尚打了个呵欠，冉冉走到门外，将六根放在寺院的围墙边，让下午的阳光晒干。这
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