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庄子以理性主义和自然主义的态度对待生死，力图探讨生死的本质，揭开笼罩在“生死”之上的神秘面纱，以寻求宁静超越的精神境界，为现代人生死困惑的解决提供了参考价值。“道”是其生死智慧的理论基础；“气化”是其对生死的本质界定，生死的变化不过是气的聚散而已。不悦生不恶死及“善生善死”是庄子对生死的态度：既要善待生命，人应该做的、可以做的就是养生，顺其自然地使生命本性得以发挥；又要以旷达的胸怀面对死亡，打破对死亡惧怕的固有态度，以死为息，最终达到一种自在、自然与自由的超然境界，庄子把这种境界称之为“逍遥”。