我从小就喜欢看书，在那个物质生活还相对匮乏的时代，同龄的小孩手里有了零花钱大多买点好吃的解解馋，而我的首选就是买书。离家不远的一个新华书店里，我算是常客。那时的书店还是柜台式，不像现在可以自选，要什么书得隔着柜台让营业员拿。久而久之，那里的阿姨都认识了我，见我来都热情地把新到的书递过来，让我一睹为快。各种小人书，还有《窗边的阿彻》《长袜子皮皮的故事》《格莱特船长的儿女》《5月35日》等，这些到今天还能说得上名字的书，吸引着当时上小学的我，经常在书店一待就是大半天。父母的工资虽然微薄，但对我的读书爱好非常支持，只要是买书，要钱就给。
　　上了中学，我的好友也多是书友。只要同学手里有我没看过的好书，我总是千方百计借来，躲在屋里一气儿读完。夜深人静，家人都睡了，我还在自己房间偷偷地看书。刚读完《红楼梦》上册，我便冒着风雪来到同学家换下册，令同学的哥哥大为惊叹，他没想到一个初中生竟会对古典名著如此痴迷。
　　因为对书的喜爱，报考大学时我义无反顾地选择了中文系，而且是师范大学的中文系。我爱看书，中文系要博览群书，当一个好教师更是离不开书，我这辈子注定要与书结下不解之缘。在导师开的书目指引下，我开始真正有目的、有计划地读书。同学间也以谈书论书为雅兴，以从大小书店买回有自己心仪内容和价位适当的书为乐事。
　　中文系的教授个个才华横溢，学富五车。其中一位老师对书的挚爱，让我至今难忘，那便是教我们唐宋文学的尹仲文先生。
　　尹先生个子不高，满头白发，总是穿一身洗得发白的旧制服和一双布鞋，拿着一个黑皮包，还有一个烟斗不离手。他外表朴素，生活清贫，大部分收入都用来买书，家里到处是书。后来，先生因病去世，他的家人买了最新版的李白全集烧了祭奠他，这一幕深深震撼着在场同学的心。虽然也知道不少伟人嗜书如命，但先生让我们近距离地看到了一个真实的读书人与书的情结。听先生的课虽然只有一学期，但先生对我的影响却是一生的，让我真切地领悟到读书人的风骨。
　　工作了，我才发现自己读的书还是太有限。尤其在一中这样一所名师云集、书香四溢的学校，我被很多学养丰厚的老教师的教学魅力震撼，也被他们对书籍的热爱深深感染。我开始阅读古今中外的教育经典，又觉得曾经读过的很多书，随着年龄增长和阅历的丰富，也有必要重读。与时俱进，我学会了网上购书，简捷高效。
　　读过大夏书系的一本教育译著《最伟大的教育家：从苏格拉底到杜威》。这本书介绍了国外18位最伟大的教育家，展示了从古至今教育思想的发展与演变。最让我意想不到的是作者竟然把耶稣·基督也列在了其中。
　　作者把耶稣的教育特点概况为平民化教育，因为他传道的对象多半是没有文化的平民百姓，传道的方法基本是口耳相传。这种方法的缺点是易曲解和遗忘，所以讲授时必须使用直接的、易于理解和记忆的教学方法。作者说，称耶稣为讲道的大师并不是因为他讲授的内容新颖，而是因为他讲道的方法有助于人们记忆和理解，教学效果很好。
　　书中举了他最成功的讲道案例登山宝训中的八福：“虚心的人有福了，因为天国是他们的；哀恸的人有福了，因为他们必得安慰；温柔的人有福了，因为他们必承受地土……”相似句式的重复运用，像诗词，又像歌谣，有助于听者联想和记忆。
　　书籍丰富着我对教育的认知，削减着我在探索中的困惑迷惘，我的教学风格、管理风格也在无形中成熟。吾生也有涯，而知也无涯。人生还有很多有形或无形、有字或无字的书等着我去用心阅读。用余秋雨的话说就是：生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。