论文部分内容阅读
卡耐基曾说:“我们常常不能改变世界,唯一能够改变的就是自己。”在万千繁华中,兴许我们要做的只是保持清醒,不求改变别人,但求拨开人生中的浮云,用人生之镜明洁白之心。而心之洁白,一为志,一为身也。当下智者曰:笃志可假望远镜,正身可借哈哈镜。
为视线之先行者,望远镜也。
“生非异也”的君子,正因会“善假于物也”,于是才有“非利足也,而致千里”和“非能水也,而绝江河”的能力,而这望远镜,便是我们应借助的利器。它可使我们的视线拉伸几千米甚至几万米远,利用好它,纵使长路漫漫,也可锁定自己的目标,它拉伸的不仅是我们的视线,更是我们的思想和追求,不苟且于眼前的小利,而是哪怕泥泞遍道,也要坚毅前行的决心,做一个拨开人生道路浮云的先行者,不惑于幽径中的迷雾,时刻以镜明心。诚如王国维所说:”昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。“此乃学习第一境,所以做学问成大事业者,必先登高望远,明志树标,瞰察路径,拨开浮云,方才成功。
映形体之百态者,哈哈镜也。
你本美丽,却可能被哈哈镜扭曲得狰狞可怖;抑或你本丑陋,却被哈哈镜修饰得体面高贵。别担心,也别沉迷,此镜所映皆为假象,人生也如此,盛情夸赞许是有利可图,批判打击许是含酸嫉妒,當今社会虚伪面容随处可见,我们谨当认清自己,不惑于虚假表象,否则会如项羽为小人奉承般而飘飘乎,最后倒于“楚汉之争”中,而现今之“科学巨匠薛其坤”,不惑于赞美浮云,认清自己的职责,静作“量子王国”的垂钓者,潜心研究。几米曾说:“有时候你以为天要塌下来了,其实是自己站歪了。”认清自己才是拨开浮云走向成功的不二法门,当时刻以镜明心。
望远以明志,观近可正身。
以望远镜明己志,以哈哈镜观己身,二者相融方可在成功的路上找准目标,认清自己,不若斥鴳般无志,不惑于假象而自大。如若二者舍一,则空树目标而迷失自我,泛泛而谈却不识己身,只能如三国时的“道德模范”孔融,负其高气却被赞美浮云所惑,渐渐膨胀,终逾越曹操容忍底线,杀而无赦;抑或沉迷于眼前小利而无鸿鹄之志,也只能如古之天才少年方仲永,识己才却无大志,不思进取,满足于已有成就,终也只能泯然众人矣。如是可知,二者定当融合,才能在人生道路上树立目标,摆正自己的位置,拨开浮云,坚毅前行。
人生如镜,镜观人生。以望远镜明己志,以哈哈镜明己身,如此,你将受用无穷。
借而鉴之
文章从“望远镜”和“哈哈镜”中悟出一个人生道理——“望远以明志,观近可正身”。充分体现了作者善于观察、善于联想的写作能力。另外,文中的引用也非常贴切,尤其是课本引用,应该成为我们写作时的重要借鉴——学以致用。
为视线之先行者,望远镜也。
“生非异也”的君子,正因会“善假于物也”,于是才有“非利足也,而致千里”和“非能水也,而绝江河”的能力,而这望远镜,便是我们应借助的利器。它可使我们的视线拉伸几千米甚至几万米远,利用好它,纵使长路漫漫,也可锁定自己的目标,它拉伸的不仅是我们的视线,更是我们的思想和追求,不苟且于眼前的小利,而是哪怕泥泞遍道,也要坚毅前行的决心,做一个拨开人生道路浮云的先行者,不惑于幽径中的迷雾,时刻以镜明心。诚如王国维所说:”昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。“此乃学习第一境,所以做学问成大事业者,必先登高望远,明志树标,瞰察路径,拨开浮云,方才成功。
映形体之百态者,哈哈镜也。
你本美丽,却可能被哈哈镜扭曲得狰狞可怖;抑或你本丑陋,却被哈哈镜修饰得体面高贵。别担心,也别沉迷,此镜所映皆为假象,人生也如此,盛情夸赞许是有利可图,批判打击许是含酸嫉妒,當今社会虚伪面容随处可见,我们谨当认清自己,不惑于虚假表象,否则会如项羽为小人奉承般而飘飘乎,最后倒于“楚汉之争”中,而现今之“科学巨匠薛其坤”,不惑于赞美浮云,认清自己的职责,静作“量子王国”的垂钓者,潜心研究。几米曾说:“有时候你以为天要塌下来了,其实是自己站歪了。”认清自己才是拨开浮云走向成功的不二法门,当时刻以镜明心。
望远以明志,观近可正身。
以望远镜明己志,以哈哈镜观己身,二者相融方可在成功的路上找准目标,认清自己,不若斥鴳般无志,不惑于假象而自大。如若二者舍一,则空树目标而迷失自我,泛泛而谈却不识己身,只能如三国时的“道德模范”孔融,负其高气却被赞美浮云所惑,渐渐膨胀,终逾越曹操容忍底线,杀而无赦;抑或沉迷于眼前小利而无鸿鹄之志,也只能如古之天才少年方仲永,识己才却无大志,不思进取,满足于已有成就,终也只能泯然众人矣。如是可知,二者定当融合,才能在人生道路上树立目标,摆正自己的位置,拨开浮云,坚毅前行。
人生如镜,镜观人生。以望远镜明己志,以哈哈镜明己身,如此,你将受用无穷。
借而鉴之
文章从“望远镜”和“哈哈镜”中悟出一个人生道理——“望远以明志,观近可正身”。充分体现了作者善于观察、善于联想的写作能力。另外,文中的引用也非常贴切,尤其是课本引用,应该成为我们写作时的重要借鉴——学以致用。