桥
　　小时候喜欢桥，喜欢桥下的流水，喜欢桥上的风景。老远见桥，就喜冲冲地跑去，上了桥，心似乎一下子高远了许多。望四周阡陌纵横，碧波涟涟，树绿岗翠，村烟袅袅，远山色黛，近山色青，大河逶迤，直接天际，小小的心儿似乎长了翅膀，欲振翮高飞，与鸟比翼。兴奋的心情无以表达，唯有张开双臂，冲下桥头，以快速飞奔释放心头的冲动。
　　长大了依然喜欢桥。见过赵州桥的不朽，数过卢沟桥的狮子，既感叹历史的厚重，又悲怆近代的不幸。还走过少数民族的吊桥，让人心惊胆寒；走过大渡河上的铁索桥，眼前尽现历史云烟；跨过武汉长江大桥、上海钢索斜拉桥，让人感受到气势磅礴的时代脚步；跨越洛阳黄河大桥、郑州黄河大桥，使人对“子在川上曰：‘逝者如斯夫’”有了更深的感触。滚滚黄河东流水，诞生了黄河文明，哺育着华夏民族，她从远古走来，流向希望的东方，汇入浩瀚的海洋，不正象征着古老的中华民族焕发青春，走向世界，与他国人民共谋世界和谐，共谋人类发展的伟大步伐吗？
　　出差经常去南方，南方比之于北方，水网密布，港汊纵横，桥更多、更秀、更美。古时候便有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的感叹，更有“春城三百七十桥，夹岸朱楼隔柳条”的盛赞。古人站在杨柳依依、风景如画的桥头，感受到“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”的恬适与惬意，想想都让人陶醉。古时候桥都那么多，现在发达了，文明了，进步了，桥的数量究竟有多少，有谁能数得清？然而现在，又有几人能静下心来站在桥头看风景？
　　从古至今，人们建各种各样的桥。建小桥，是方便生活；建中桥，是方便沟通；建大桥，在古代，是一种探索对岸的冲动，在今天，是经济的驱动。其实，不论建什么样的桥——无论跨河大桥、跨江大桥、跨海大桥，都没有一种桥重要——人与人之间的心桥。爱站桥头的我，常常如是想。
　　蜗居之乐
　　偏居陋巷，卧室斗方，面积虽狭窄，逼促难转侧，但心宽无妨；列车奔腾过，车轮响铿锵，心静亦无妨。居有定所，乃人生一大幸事；三餐温饱，四季暖凉，无甚大忧，夫复何求？孔子云：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”鄙人云：“居有屋，冷有衣，餐有食，若宇内皆然，鄙人鼓腹而歌。”
　　蜗居之乐，在读书之乐，遐思之乐，会友之乐；在心游世界，赏天下美景，听四季虫声之乐。谓予不信，且听道来。
　　读书之乐，乃人生头等之乐。书乃天下人智慧结晶也，不读书岂不枉活此生？尽管书市良莠纷呈，品质参差，全凭慧眼识珠，若抱古今美文閱读，无疑至上心灵享受。足不出户，能纵览天下；身在茅屋，可对话名家。如蜜蜂采撷，遍咀英华；如远足深山，求禅问刹。可补思想之贫瘠，可涤心灵之尘垢，亦可随心所欲乱翻书，娱心怡神自逍遥。实可谓“书卷多情做故人，晨昏忧乐每相亲”。人说“书从读后纸无字，兰到精时香有声”，此乃读书抵达最高境界之状，极难企及。然自觉含英咀华日久，有花香在衣，竹影在心，山泉在目，清气在肺腑之间也，岂能不乐？“学以为耕，文以为获”，读书之余，著文发表于各种报刊，又是一乐。抚摸着发表的文章，犹如抚摸自己生下的孩儿，其意绵绵，其情融融，哪有蜗居陋室之忧？
　　斗室遐思，尽可放松心情，天上人间，思绪恣意骋游。或阡陌田畴间，或深山幽谷处，或浩瀚戈壁上，或凌波大海中，或八荒生渺地，或奇异虚幻境，光怪陆离，无奇不备，驰目骋怀，意趣万里。神游归来，心儿轻，身子轻，宠辱皆忘也！更有翻阅画刊，遍赏天下美景，沉潜其中，其乐无穷矣。试想足不出户，又省却门票银两，亦能“行到水穷处，坐看云起时”，交“一松一竹真朋友”，晤“好山好鸟好兄弟”，岂不快哉！
　　刘禹锡之《陋室铭》乃大家气象，鄙人《陋室铭》自嘲寒舍为小农作坊：“笑谈无鸿儒，往来尽白丁”。然则陶然自乐。也时有文友来访，交谈甚欢。虽无“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”之胜景，却有“同声相应，同气相求”之温馨。还有电话致礼，飞燕传书，文札往来，电邮沟通，诉胸间之意气，话写作之成败，献金玉之良言，坦一家之管见。有如此面晤神交，虽居陋巷，何陋之有？
　　读书时，无丝竹之乱耳；写作时，有案牍之劳形。两者皆抛，闲云野鹤，耳旁尽可春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，昼听棋声，月下听鼓箫之声，风中听林涛之声，雨天听淅沥之声……虽车闹人喧，却心境幽雅。只要神闲气定，自有胜景在目；只要心有兰谷，自有馨香扑鼻。如此哉，有何苦何忧？
　　寓居陋室，尽知天下，上网浏览，万里足下。笑看红尘往事，奇观世界风云，尽在弹指间；流淌胸中文字，抒发肺腑真情，指尖在键盘上欢快舞蹈，流韵无限。陋室虽小，心在高远，何鄙之有？
　　古语云：“天劳我以形，吾娱吾心以补之；天苦我以境，吾乐吾神以畅之”。只要高视逸步，宠辱不惊，自处超然，处人蔼然，处事淡然，得意漠然，失意泰然，悟透了人生，天涯何处无芳草，心中何处无绿洲？蜗居之乐，实乐而乐之矣！