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【内容摘要】本文主要根据《语文课程标准》的要求，强调了中学诗歌教学应唤起学生的情感体验，并针对古诗的特点，浅谈了从背景、语言、意境、韵律等方面入手来唤起学生的情感体验，使之更好地领会诗人的思想及诗歌的主题、内涵，从而激发学生学习古诗的兴趣，提高学生对古诗的鉴赏力和审美力。
【关键词】古诗情感体验语文课程标准意境
情感体验在语文教学中有着重要的意义。面对课程标准的要求，为了激发起学生学习诗歌的兴趣，顺利完成诗歌教学的任务，教师更应重视学生的情感体验。何其芳将诗歌定义为“是一种最集中地反映社会生活的样式，它饱和着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是节奏鲜明上.它的语言有别于散文的语言”。这种解释认为诗歌的本质在于：内容情感与语言形式的和谐结合。与其他文学样式相比，诗歌的语言确实是最饱和强烈、深厚感情的，正如古人所言：“诗者，根情苗言”；古诗是中国文学史上独领风骚的一种文学体裁，它语言精炼，意味深长。针对古诗的重含蓄、凝炼，充满了画意的这些特点，古诗应有它独特的教学方法，即唤起学生的情感体验，进入诗中的世界，理解诗人的感情，参悟诗里的秘密。这有助于学生吸取中国传统文化的精华，进而塑造高尚的灵魂和人格修养，充分体现语文教学中的素质教育。
想要唤起情感体验需要在古诗教学中，要让学生了解触发诗人抒情的那些因素（社会与时代特征，生活环境、个人经历、见闻感受），弄清诗中抒情的凭借物，透过诗中的艺术形象以及所描绘的生活画面，与诗人的感情共鸣而逐步进入诗人创造的艺术境界，领会诗人的思想及诗歌的主题、内涵，从中受到熏陶，融通诗意。
一、借助背景，心入其境，达到悟情
这里所说的背景，包括诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容。例如：杜甫的《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”之句，以美景衬悲情，所抒之情来自于安史之乱的独特感受，若学生了解了诗人所处的环境，了解安史之乱给人民带来的种种离乱与痛苦，就能从诗人的角度，以诗人的立场来思考问题，体会到诗人忧国忧民的胸襟；但要注意一点，背景只作为辅助，不要求理解得很透彻，不宜铺排讲解；如总是对诗歌作追本求源的解说，这样做一方面会忽略掉对诗歌的整体感悟和对诗韵的领会，使人学习起来索然无味，一方面对太多太杂的历史性背景学生难以接受。总之，教师在教学中要注意把握“度”。
二、借助语言，品味古诗的含蓄美，达到生情
诗人在诗歌语言的创作上往往反复斟酌，惜墨如金。在教学时要抓住关键性词语让学生反复地揣摩，互相讨论，发表看法，疏通诗的意脉，挖掘诗歌中潜藏的情感因素，对诗人的抒情有了进一步了解，逐步体会诗词语言的凝练，感受词有尽而意无穷的魅力。如杜牧的《江南春》中“千里莺啼绿映红”一句，首先让学生找出能体现春天景色的关键词“莺、绿、红”，体会春天到来时常会出现的花红柳绿、莺歌燕舞的景象之美，但江南春毕竟有其独特之处，从何而知江南春的气势与众不同呢，抓住“千里”让学生进一步谈谈自己的看法，就不难感受到江南平原之春是一泄千里，其景无限开阔，到处是迷人的春光，通过这样的了解，学生虽然不见其景，却可从物象、空间、声色中想象出江南春天的特点，也如同诗人一般油然对江南春产生一种惊喜感，从中也感悟到了诗歌用词的精炼与准确性。特别值得一提的是，一般来说每一首诗都有“诗眼”，所谓“诗眼”，就是指作品中那些最能表现主旨，显得特别精彩警策的字词或句子，通过对名句的品味，意脉得以疏通，学生就把握了诗歌的感情基调，对诗歌产生了兴趣，激发出学习的主动性。
三、借助意象，融入诗境，景中悟情，境中生情
在中国古典诗词里，意境的营造一般通过意象这一创造因素展开，意境和意象之间是整体和局部的关系，即刘禹锡所说的“境生于象外”。意象是用来寄托主观情思的客观物象，即诗中借以寄托情思的自然景物、社会事物、人物形象、生活场景等，“枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马……”里面的每一个名词就是一个意象；“鸡栖于埘/日之夕矣/牛羊下来……”这些日常生活中生动的景象也是意象。意象可以是一个物象，一处场面，一段过程，一种情景……所谓意境，就是指作者所描绘的客观景物和自己的主观感情浑然天成、高度融合的一种艺术境界。对古诗的欣赏，首先得从具体（意象）入手，然后再离开具体，读出意境来，从某种意义上说，意象就是营造意境的手段和材料。让学生透过诗歌的意象去把握意境，进而理解诗人的思想感情，感悟诗歌的主题，无疑是古诗教学的一个妙方。
四、借助诵读，品味韵律美，熟后生情
诗歌是富有音乐性的语言艺术，富有很强的韵律和节奏感。尤其是我国的古代诗歌，更注重韵律和节奏。只有让学生感受到诗歌的韵律美，才能调动起学生的情感体验，激发学生的学习欲望。因而感受诗词语言的韵律美也是调动学生情感体验的一个好办法。要使学生真切体味诗的音律、情思和境界。朗读、吟诵是必不可少的手段。每当人们听到或自己朗读节奏明朗、意境优美、深远的诗歌时，心情就会随之起伏变化；看到或听到诗乐的描绘、模仿的形象就会引起快感或痛感，这就是诗、乐或一切文学艺术形象的美感作用。因此教师要对学生进行古诗朗诵技巧的指导，使学生在在正确的朗读、吟诵中感受诗歌的韵律美，真正体味出诗歌语言的无穷魅力。教师还可以根据诗歌的内容来选择、播放音乐，创设出与诗歌意境相符的气氛，从听觉上调动起学生的情感，让学生进入诗歌的意境，把诗的韵律、节奏及激荡其间的情感与情境结合在一起，讓诗的语言成为有声的画面，进一步把握诗歌的内涵，从而不断对诗歌美感的领悟能力。
【参考文献】
[1]萧涤非，程千帆，马茂元，等. 唐诗鉴赏辞典[M].上海：上海辞书出版社，1983.
[2] 钟仕伦，泰彦士，李天道.语文美育[M]. 成都：四川人民出版社，2000.
[3] 李德成.阅读辞典[M].成都：四川辞书出版社，1988.
【广西教育科学“十三五”规划课题《初中生主体参与型语文课堂教学模式的研究》（2017c239）】
（作者单位：广西壮族自治区百色市凌云县泗城镇初级中学）
【关键词】古诗情感体验语文课程标准意境
情感体验在语文教学中有着重要的意义。面对课程标准的要求，为了激发起学生学习诗歌的兴趣，顺利完成诗歌教学的任务，教师更应重视学生的情感体验。何其芳将诗歌定义为“是一种最集中地反映社会生活的样式，它饱和着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是节奏鲜明上.它的语言有别于散文的语言”。这种解释认为诗歌的本质在于：内容情感与语言形式的和谐结合。与其他文学样式相比，诗歌的语言确实是最饱和强烈、深厚感情的，正如古人所言：“诗者，根情苗言”；古诗是中国文学史上独领风骚的一种文学体裁，它语言精炼，意味深长。针对古诗的重含蓄、凝炼，充满了画意的这些特点，古诗应有它独特的教学方法，即唤起学生的情感体验，进入诗中的世界，理解诗人的感情，参悟诗里的秘密。这有助于学生吸取中国传统文化的精华，进而塑造高尚的灵魂和人格修养，充分体现语文教学中的素质教育。
想要唤起情感体验需要在古诗教学中，要让学生了解触发诗人抒情的那些因素（社会与时代特征，生活环境、个人经历、见闻感受），弄清诗中抒情的凭借物，透过诗中的艺术形象以及所描绘的生活画面，与诗人的感情共鸣而逐步进入诗人创造的艺术境界，领会诗人的思想及诗歌的主题、内涵，从中受到熏陶，融通诗意。
一、借助背景，心入其境，达到悟情
这里所说的背景，包括诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容。例如：杜甫的《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”之句，以美景衬悲情，所抒之情来自于安史之乱的独特感受，若学生了解了诗人所处的环境，了解安史之乱给人民带来的种种离乱与痛苦，就能从诗人的角度，以诗人的立场来思考问题，体会到诗人忧国忧民的胸襟；但要注意一点，背景只作为辅助，不要求理解得很透彻，不宜铺排讲解；如总是对诗歌作追本求源的解说，这样做一方面会忽略掉对诗歌的整体感悟和对诗韵的领会，使人学习起来索然无味，一方面对太多太杂的历史性背景学生难以接受。总之，教师在教学中要注意把握“度”。
二、借助语言，品味古诗的含蓄美，达到生情
诗人在诗歌语言的创作上往往反复斟酌，惜墨如金。在教学时要抓住关键性词语让学生反复地揣摩，互相讨论，发表看法，疏通诗的意脉，挖掘诗歌中潜藏的情感因素，对诗人的抒情有了进一步了解，逐步体会诗词语言的凝练，感受词有尽而意无穷的魅力。如杜牧的《江南春》中“千里莺啼绿映红”一句，首先让学生找出能体现春天景色的关键词“莺、绿、红”，体会春天到来时常会出现的花红柳绿、莺歌燕舞的景象之美，但江南春毕竟有其独特之处，从何而知江南春的气势与众不同呢，抓住“千里”让学生进一步谈谈自己的看法，就不难感受到江南平原之春是一泄千里，其景无限开阔，到处是迷人的春光，通过这样的了解，学生虽然不见其景，却可从物象、空间、声色中想象出江南春天的特点，也如同诗人一般油然对江南春产生一种惊喜感，从中也感悟到了诗歌用词的精炼与准确性。特别值得一提的是，一般来说每一首诗都有“诗眼”，所谓“诗眼”，就是指作品中那些最能表现主旨，显得特别精彩警策的字词或句子，通过对名句的品味，意脉得以疏通，学生就把握了诗歌的感情基调，对诗歌产生了兴趣，激发出学习的主动性。
三、借助意象，融入诗境，景中悟情，境中生情
在中国古典诗词里，意境的营造一般通过意象这一创造因素展开，意境和意象之间是整体和局部的关系，即刘禹锡所说的“境生于象外”。意象是用来寄托主观情思的客观物象，即诗中借以寄托情思的自然景物、社会事物、人物形象、生活场景等，“枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马……”里面的每一个名词就是一个意象；“鸡栖于埘/日之夕矣/牛羊下来……”这些日常生活中生动的景象也是意象。意象可以是一个物象，一处场面，一段过程，一种情景……所谓意境，就是指作者所描绘的客观景物和自己的主观感情浑然天成、高度融合的一种艺术境界。对古诗的欣赏，首先得从具体（意象）入手，然后再离开具体，读出意境来，从某种意义上说，意象就是营造意境的手段和材料。让学生透过诗歌的意象去把握意境，进而理解诗人的思想感情，感悟诗歌的主题，无疑是古诗教学的一个妙方。
四、借助诵读，品味韵律美，熟后生情
诗歌是富有音乐性的语言艺术，富有很强的韵律和节奏感。尤其是我国的古代诗歌，更注重韵律和节奏。只有让学生感受到诗歌的韵律美，才能调动起学生的情感体验，激发学生的学习欲望。因而感受诗词语言的韵律美也是调动学生情感体验的一个好办法。要使学生真切体味诗的音律、情思和境界。朗读、吟诵是必不可少的手段。每当人们听到或自己朗读节奏明朗、意境优美、深远的诗歌时，心情就会随之起伏变化；看到或听到诗乐的描绘、模仿的形象就会引起快感或痛感，这就是诗、乐或一切文学艺术形象的美感作用。因此教师要对学生进行古诗朗诵技巧的指导，使学生在在正确的朗读、吟诵中感受诗歌的韵律美，真正体味出诗歌语言的无穷魅力。教师还可以根据诗歌的内容来选择、播放音乐，创设出与诗歌意境相符的气氛，从听觉上调动起学生的情感，让学生进入诗歌的意境，把诗的韵律、节奏及激荡其间的情感与情境结合在一起，讓诗的语言成为有声的画面，进一步把握诗歌的内涵，从而不断对诗歌美感的领悟能力。
【参考文献】
[1]萧涤非，程千帆，马茂元，等. 唐诗鉴赏辞典[M].上海：上海辞书出版社，1983.
[2] 钟仕伦，泰彦士，李天道.语文美育[M]. 成都：四川人民出版社，2000.
[3] 李德成.阅读辞典[M].成都：四川辞书出版社，1988.
【广西教育科学“十三五”规划课题《初中生主体参与型语文课堂教学模式的研究》（2017c239）】
（作者单位：广西壮族自治区百色市凌云县泗城镇初级中学）