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【摘要】 现代高职院校的历史，就是高职院校精神不断积淀和发展的历史。古今中外，皆是如此。大学之为“大学”，是因为它是一种精神的存在。就像人需要内在的气质和操守一样，大学也需要一种精神力量蕴含其中。人的行为不仅受思想的支配，也受情感的驱使。高职院校没有精神，就如同一个人没有灵魂只有躯体。纵使拥有风景如画的校园、汗牛充栋的图书馆、装备精良的实验室，也只能是金玉其表，终会因为缺乏卓越的精神气质与厚重的文化底蕴而与世界一流大学无缘。大学是兼容并蓄、博大恢弘的。舞台表演艺术，通过艺术的熏陶，陶冶学生的道德情操。高职院校的爱国主义教育与舞台表演艺术相融合，将进一步促进教育的发展。
【关键词】 舞台表演艺术;爱国主义教育;融合教育
【中图分类号】G712 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）40-0079-02
基金项目： 2019年度江苏高校哲社思政专项“高职院校爱国主义教育融入舞台表演艺术的实践研究”（2019SJB382）。
一、 爱国主义教育
爱国主义教育成为现代社会不可或缺的“轴心教育”，随着知识经济时代的到来，大学在发展知识、传承文明、培育人才以及推动社会进步等方面发挥着不可替代的作用，扮演着社会“人才库”、知识的“创造源”、文化的传播者和人类社会的动力站等重要角色。无论是存在时间的久远性，还是存在价值的重要性，都充分证实了大学的强大生命力。而大学精神则是使其能够历久常新的真正力量所在。它彰显着大学区别与其他机构的独特气质与神韵。
教育从本质上来说是面向未来事业。因此，大学内在充盈着开拓创新的精神。人文精神是整个人类文化所体现的最根本的精神。要帮助被教育者养成健全的人格、自由的思想、爱国情怀、开阔的视野以及良好的德性。大学生正是由于这种艺术的熏陶，才能够在眼界、心胸、理想乃至文明举止上有更好的体现，才能够成为对国家有贡献，热爱祖国的人。
精神教育虽是抽象的、无形的，但却是校园中最富有渗透性的一种教育力量。它附着在校园内各种文化载体及其行为主体身上，体现在学生的言谈举止之中，使学生无时无刻不感受到它的存在。这种感染力和渗透力是无声的，有力量的。置身于这种精神氛围中，无需教育者做出更多的说教，学生便会自然而然地、不知不觉地感悟到舞台表演艺术对自己心灵的净化和情感的熏陶。作为一种精神养料，这种教育影响具有“桃李不言，下自成蹊”的效果。学生在校园中学到的知识，可能会随着时代的进步而老化或者淡忘，但精神教育的滋养和浸润，会伴随学生一生。
爱国主义教育提升学生的修养。修养包括个人在行为举止、仪表风度、情感心态和待人处事上所表现出来的素质。既有修养性、内化反省、感悟体验的意义，又有态度、能力和品质的内容。既是指一种境界，又指为达到这种境界而进行的锻炼、陶冶。使学生通过不断改造、不断提高和不断完善的过程，以达到理想的品格和境界。教师稳重端庄，落落大方的仪态举止，是学生的楷模，可供学生效仿。如果教师举止轻浮，又怎能以身立教呢？所以必须注重以思想、道德为主线，在文化、精神、知识等方面进行全面修养，以便在知识经济时代，更有效地提高修养的自主性、自觉性，逐步达到完善自我的境界。
二、舞台表演艺术
舞台表演艺术，包括戏剧（含戏曲）、曲艺、音乐、舞蹈、杂技、魔术、武术等艺术形式。在舞台表演艺术中，情感因素占据着非常重要的地位，具有特殊性。我们说舞台音乐是适合表达和引发情绪的，主要体现在两方面，其一，舞台音乐利用音响在音高、速度、节奏节拍、力度和色彩上的变化直接给人一种运动感。舞台音乐的音响形式本身就是情绪和情感的载体。其二，在古老的原始时代，人类就已经知道要表达和交流情感，可以利用声音的音调或呼喊来实现，因此我们本身就是一个发声体，学生在音乐中可以体验和审视自己，让舞台音乐成为自己的主观表白，心灵的倾诉，它可以直接打动人的心灵深处。从而通过舞台表演艺术，对学生进行有效教育。
在舞台表演艺术中，舞蹈之所以称为艺术，是因为它是通过一定的形式来展现一定的内容，它不单单是基本功扎实与否，也不是技巧有多好。舞蹈的核心是动作，也是它的语言，所以要想通过舞蹈表达出作品中的意思，就要表达一定心理内容的动作组合，也就是“舞蹈语汇”。舞蹈演员与其所扮演的人物要通过动作，招式来对应内心活动，是心灵的外化。这在舞剧中表现的很明显，通过人物和劇情，编导者规划出相应的动作，然后进行组合，所表现出的动作是要具有内涵、思想、感情及个性的，由舞蹈动作构成的“语汇”，无论是表现具体的细节、行为、心理活动，还是表现比较抽象情绪或精神气质等，都有一定的内涵。舞蹈与音乐舞蹈总是要与音乐共生共存的，不存在没有音乐伴随的舞蹈。原始的舞蹈也是有敲击出来的节拍或歌唱相伴的。音乐与舞蹈是相辅相成的，二者缺一不可。
舞台音乐作为一种非语义性、非造型性的艺术，具有民族风格和时代特点、体裁样式以及所要表达的情绪和情感。音乐的社会功能有认知功能、教育功能、审美功能和使用功能。音乐教育人的体现是通过作品表现出创作者的客观现实的态度，受众者认同了，就实现了教育人的目的，对其产生影响。而教育与影响的大小则取决于体裁样式，无标题音乐重视于音响形式美，所以听者能感受到的生活态度是片面的、抽象的，但是长期熏陶也可以得到影响和改变道德情操。由于有文字的直接说明，标题音乐和歌曲在内容的表达上要更明确，教育功能也更明显，具有针对性。有时在某些外部环境的影响下某些激越、悲壮类型的乐曲甚至会起号召作用。比如爱国歌曲、爱国剧目等，带给学生爱国主义教育。音乐的鼓动力量是难以估量的、其教育功能也更加明显。
舞台音乐作为一种非语义性、非造型性的艺术，具有民族风格和时代特点、体裁样式以及所要表达的情绪和情感。音乐的社会功能有认知功能、教育功能、审美功能和使用功能。比如爱国歌曲、爱国剧目等，带给学生爱国主义教育。音乐的鼓动力量是难以估量的、其教育功能也更加明显。 三、爱国主义教育与舞台表演艺术的融合
舞台教育要增强音乐修养，形成趣味较高的听觉习惯。欣赏舞台艺术，通过舞台艺术的熏陶，其造型艺术的对象和手段是与日常生活紧密联系的。例如，在舞台上表现战争胜利的欢乐，不只是某一次战争胜利的欢乐，而是比较抽象的、宽泛的、它可以代表一般胜利的欢快情绪。也因为如此，所表达的情感是直接的。它能够产生更加强烈的情感体验。因此，舞台表演艺术的审美功能和价值才能够充分地体现出来。
现代化的社会需要现代化的人，人的现代化需要在教育现代化的环境中培育锻造，而教育的现代化不仅是硬件的现代化，更重要的是软件的现代化。其中，观念的现代化更重要。爱国主义教育融入舞台表演艺术，就补充了这一点。修养是全面的、终身性的 ，它与终身性的教育理念，互相影响，促进学生的全面发展。学生通过在舞台上体验的不同情感，来及时反省自己的言行。在我国几千年的教育史上，许多杰出的教育家、思想家十分注重道德修养的途径和方法的探讨，提出一系列闪烁光辉的思想，并且他们以自己的“师范端庄、学明德尊”的实际行动而成为践行道德的楷模。其中，许多积极的、合理的因素对于今天的道德修养来说，依然具有重要意义。强调要“克己”“内省”“养心”“慎独”，强调“诚意”“修身”，强调对学生道德品质的严格要求。
舞臺表演艺术，能够使课堂实践的互动性增强，学生与老师交流增加，从而提升教学效果。著名教育家叶圣陶强调：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，在令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥称，乃为善教也”。教学活动由本质而言，是指导学生将科学真理转变成学生的真知，将知识转变成学生的技能的过程，重点体现在指导并促使达成转变。教育承载着效率较高的转化功能，这意味着老师的实质力量具有对象化特征。精益求精的教学艺术能够快速实现知识的传播、能力的培育、品质的培养、潜能的挖掘，将满足学生身体与心理发展特征作为基础，转变成推动学生全方位发展的积极要素。通过舞台表演艺术的教学实践活动，使之具有了其他艺术创新过程无法超越的价值与意义。
参考文献：
[1]余文森.有效教学十讲[M].上海：华东师范大学出版社，2009.
[2]周先明.高等专科师范学校音乐教育专业开设理论课的研究及实践[J].音乐探索，2001，（2）：86-89.
[3]魏廷格.魏廷格音乐文选北[M].北京：人民音乐出版社，2007.
[4]杨秋仪，吕忠福.中外音乐教育比较[M].武汉：华中师范大学出版社，2010.
[5]王次炤.音乐美学[M].北京：高等教育出版社，1994.
[6]谢嘉幸，徐绪标.音乐教育的研究与实践[M].上海：上海音乐出版社，2009.
[7]（德）君特·克莱南.德国音乐教育的历史与现状[M].金经言译.北京：中央音乐学院出版社，2008.
[8]陶行知.陶行知教育文选[M].北京：教育科学出版社，1981.
[9]李妲娜主编.世界音乐教育集萃[M].桂林：漓江出版社，1991.
[10]吴跃跃.学生音乐学习心理研究[M].长沙：湖南大学出版社，2008.
[11]蔡元培.蔡元培谈教育[M].沈阳：辽宁人民出版社，2015.
【关键词】 舞台表演艺术;爱国主义教育;融合教育
【中图分类号】G712 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）40-0079-02
基金项目： 2019年度江苏高校哲社思政专项“高职院校爱国主义教育融入舞台表演艺术的实践研究”（2019SJB382）。
一、 爱国主义教育
爱国主义教育成为现代社会不可或缺的“轴心教育”，随着知识经济时代的到来，大学在发展知识、传承文明、培育人才以及推动社会进步等方面发挥着不可替代的作用，扮演着社会“人才库”、知识的“创造源”、文化的传播者和人类社会的动力站等重要角色。无论是存在时间的久远性，还是存在价值的重要性，都充分证实了大学的强大生命力。而大学精神则是使其能够历久常新的真正力量所在。它彰显着大学区别与其他机构的独特气质与神韵。
教育从本质上来说是面向未来事业。因此，大学内在充盈着开拓创新的精神。人文精神是整个人类文化所体现的最根本的精神。要帮助被教育者养成健全的人格、自由的思想、爱国情怀、开阔的视野以及良好的德性。大学生正是由于这种艺术的熏陶，才能够在眼界、心胸、理想乃至文明举止上有更好的体现，才能够成为对国家有贡献，热爱祖国的人。
精神教育虽是抽象的、无形的，但却是校园中最富有渗透性的一种教育力量。它附着在校园内各种文化载体及其行为主体身上，体现在学生的言谈举止之中，使学生无时无刻不感受到它的存在。这种感染力和渗透力是无声的，有力量的。置身于这种精神氛围中，无需教育者做出更多的说教，学生便会自然而然地、不知不觉地感悟到舞台表演艺术对自己心灵的净化和情感的熏陶。作为一种精神养料，这种教育影响具有“桃李不言，下自成蹊”的效果。学生在校园中学到的知识，可能会随着时代的进步而老化或者淡忘，但精神教育的滋养和浸润，会伴随学生一生。
爱国主义教育提升学生的修养。修养包括个人在行为举止、仪表风度、情感心态和待人处事上所表现出来的素质。既有修养性、内化反省、感悟体验的意义，又有态度、能力和品质的内容。既是指一种境界，又指为达到这种境界而进行的锻炼、陶冶。使学生通过不断改造、不断提高和不断完善的过程，以达到理想的品格和境界。教师稳重端庄，落落大方的仪态举止，是学生的楷模，可供学生效仿。如果教师举止轻浮，又怎能以身立教呢？所以必须注重以思想、道德为主线，在文化、精神、知识等方面进行全面修养，以便在知识经济时代，更有效地提高修养的自主性、自觉性，逐步达到完善自我的境界。
二、舞台表演艺术
舞台表演艺术，包括戏剧（含戏曲）、曲艺、音乐、舞蹈、杂技、魔术、武术等艺术形式。在舞台表演艺术中，情感因素占据着非常重要的地位，具有特殊性。我们说舞台音乐是适合表达和引发情绪的，主要体现在两方面，其一，舞台音乐利用音响在音高、速度、节奏节拍、力度和色彩上的变化直接给人一种运动感。舞台音乐的音响形式本身就是情绪和情感的载体。其二，在古老的原始时代，人类就已经知道要表达和交流情感，可以利用声音的音调或呼喊来实现，因此我们本身就是一个发声体，学生在音乐中可以体验和审视自己，让舞台音乐成为自己的主观表白，心灵的倾诉，它可以直接打动人的心灵深处。从而通过舞台表演艺术，对学生进行有效教育。
在舞台表演艺术中，舞蹈之所以称为艺术，是因为它是通过一定的形式来展现一定的内容，它不单单是基本功扎实与否，也不是技巧有多好。舞蹈的核心是动作，也是它的语言，所以要想通过舞蹈表达出作品中的意思，就要表达一定心理内容的动作组合，也就是“舞蹈语汇”。舞蹈演员与其所扮演的人物要通过动作，招式来对应内心活动，是心灵的外化。这在舞剧中表现的很明显，通过人物和劇情，编导者规划出相应的动作，然后进行组合，所表现出的动作是要具有内涵、思想、感情及个性的，由舞蹈动作构成的“语汇”，无论是表现具体的细节、行为、心理活动，还是表现比较抽象情绪或精神气质等，都有一定的内涵。舞蹈与音乐舞蹈总是要与音乐共生共存的，不存在没有音乐伴随的舞蹈。原始的舞蹈也是有敲击出来的节拍或歌唱相伴的。音乐与舞蹈是相辅相成的，二者缺一不可。
舞台音乐作为一种非语义性、非造型性的艺术，具有民族风格和时代特点、体裁样式以及所要表达的情绪和情感。音乐的社会功能有认知功能、教育功能、审美功能和使用功能。音乐教育人的体现是通过作品表现出创作者的客观现实的态度，受众者认同了，就实现了教育人的目的，对其产生影响。而教育与影响的大小则取决于体裁样式，无标题音乐重视于音响形式美，所以听者能感受到的生活态度是片面的、抽象的，但是长期熏陶也可以得到影响和改变道德情操。由于有文字的直接说明，标题音乐和歌曲在内容的表达上要更明确，教育功能也更明显，具有针对性。有时在某些外部环境的影响下某些激越、悲壮类型的乐曲甚至会起号召作用。比如爱国歌曲、爱国剧目等，带给学生爱国主义教育。音乐的鼓动力量是难以估量的、其教育功能也更加明显。
舞台音乐作为一种非语义性、非造型性的艺术，具有民族风格和时代特点、体裁样式以及所要表达的情绪和情感。音乐的社会功能有认知功能、教育功能、审美功能和使用功能。比如爱国歌曲、爱国剧目等，带给学生爱国主义教育。音乐的鼓动力量是难以估量的、其教育功能也更加明显。 三、爱国主义教育与舞台表演艺术的融合
舞台教育要增强音乐修养，形成趣味较高的听觉习惯。欣赏舞台艺术，通过舞台艺术的熏陶，其造型艺术的对象和手段是与日常生活紧密联系的。例如，在舞台上表现战争胜利的欢乐，不只是某一次战争胜利的欢乐，而是比较抽象的、宽泛的、它可以代表一般胜利的欢快情绪。也因为如此，所表达的情感是直接的。它能够产生更加强烈的情感体验。因此，舞台表演艺术的审美功能和价值才能够充分地体现出来。
现代化的社会需要现代化的人，人的现代化需要在教育现代化的环境中培育锻造，而教育的现代化不仅是硬件的现代化，更重要的是软件的现代化。其中，观念的现代化更重要。爱国主义教育融入舞台表演艺术，就补充了这一点。修养是全面的、终身性的 ，它与终身性的教育理念，互相影响，促进学生的全面发展。学生通过在舞台上体验的不同情感，来及时反省自己的言行。在我国几千年的教育史上，许多杰出的教育家、思想家十分注重道德修养的途径和方法的探讨，提出一系列闪烁光辉的思想，并且他们以自己的“师范端庄、学明德尊”的实际行动而成为践行道德的楷模。其中，许多积极的、合理的因素对于今天的道德修养来说，依然具有重要意义。强调要“克己”“内省”“养心”“慎独”，强调“诚意”“修身”，强调对学生道德品质的严格要求。
舞臺表演艺术，能够使课堂实践的互动性增强，学生与老师交流增加，从而提升教学效果。著名教育家叶圣陶强调：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，在令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥称，乃为善教也”。教学活动由本质而言，是指导学生将科学真理转变成学生的真知，将知识转变成学生的技能的过程，重点体现在指导并促使达成转变。教育承载着效率较高的转化功能，这意味着老师的实质力量具有对象化特征。精益求精的教学艺术能够快速实现知识的传播、能力的培育、品质的培养、潜能的挖掘，将满足学生身体与心理发展特征作为基础，转变成推动学生全方位发展的积极要素。通过舞台表演艺术的教学实践活动，使之具有了其他艺术创新过程无法超越的价值与意义。
参考文献：
[1]余文森.有效教学十讲[M].上海：华东师范大学出版社，2009.
[2]周先明.高等专科师范学校音乐教育专业开设理论课的研究及实践[J].音乐探索，2001，（2）：86-89.
[3]魏廷格.魏廷格音乐文选北[M].北京：人民音乐出版社，2007.
[4]杨秋仪，吕忠福.中外音乐教育比较[M].武汉：华中师范大学出版社，2010.
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[6]谢嘉幸，徐绪标.音乐教育的研究与实践[M].上海：上海音乐出版社，2009.
[7]（德）君特·克莱南.德国音乐教育的历史与现状[M].金经言译.北京：中央音乐学院出版社，2008.
[8]陶行知.陶行知教育文选[M].北京：教育科学出版社，1981.
[9]李妲娜主编.世界音乐教育集萃[M].桂林：漓江出版社，1991.
[10]吴跃跃.学生音乐学习心理研究[M].长沙：湖南大学出版社，2008.
[11]蔡元培.蔡元培谈教育[M].沈阳：辽宁人民出版社，2015.