华彦钧的名字和《二泉映月》这首不朽的乐曲是连在一起的。他的这首传世之作甚至让不同文化背景的听众也为之动容。日本著名指挥家小泽征尔先生，在第一次聆听我国演奏家演奏这首乐曲时，就曾情不自禁地掩面而泣，他说“这种音乐只应当跪下来听”。
　　华彦钧出生在无锡，乳名阿炳，其父华清和是当地雷尊殿一位道士，他喜爱音乐，擅长演奏二胡、三弦、琵琶等乐器。华彦钧4岁丧母，后随父亲在道观里学习音乐和乐器演奏。十几岁在当地崭露头角，号称小天师。
　　可是父亲突然去世，直接影响到华彦钧的心情和生活。为了生计，他接替了父亲的职业，担任雷尊殿的主持。他不善经营，又沉迷于音乐，荒废道观的营生，最终被迫离开雷尊殿道观。生活无着，道产卖空，他只得流落街头，靠着他父亲留给他的一把胡琴、一把琵琶，卖艺为生，从此生活潦倒，饱受人间艰辛和苦难。
　　此时音乐已成为华彦钧的精神支柱，只有靠不停地演奏，他才能驱赶现实生活中苦难的阴霾。那些年，在无锡惠山的亭子旁经常能看到华彦钧的身影，他靠卖艺维持生活，路人给多给少他一点都不在意。有些顽皮的乞儿经常拿走他身前的零钱，华彦钧只当全然不知，遇到可怜的流浪儿，他还会主动伸出援手。在华彦钧音乐创作高峰时期，他先后完成了二胡独奏曲《寒春风曲》、《听松》和琵琶独奏曲《昭君出塞》、《大浪淘沙》。
　　华彦钧一身傲骨没有因为贫穷而改变。无锡城里有个地主强暴了他家13岁的丫头，他马上把此事编词演唱；国民党军阀汤恩伯为姨太办生日堂会，要他去演奏，被他断然拒绝而遭到毒打，险些丢了性命；抗战时期他自编自演赞扬29路军抗击日寇说唱小曲，痛骂汉奸章士钧。
　　然而生活好像一直在和这位音乐奇才开玩笑，正当华彦钧生活逐渐安稳时，他的身体却每况愈下，双眼开始慢慢失明，好心人给他介绍了寡妇董彩娣。1946年，华彦钧因贫困而病倒了，他心爱的二胡也被老鼠咬了个洞，他认为是苍天不要他拉琴了。此后的几年，华彦钧和董彩弟以做小生意维持生活。
　　1950年9月，中央音乐学院杨荫浏教授为搜集民间音乐，专程去无锡寻访华彦钧，并请他录制音乐。华彦钧对杨荫浏教授说：“我不演奏音乐已经多年了，技术荒疏太久了，乐器一件都不能用了。”杨教授就马上买了胡琴、琵琶给他，华彦钧看着胡琴沉默了许久，最后说了一句：“让我练上三天再演奏吧。”
　　三天后的录音现场，老式的钢丝录音机在吱吱地转，大家屏住呼吸，静静地听华彦钧演奏他的《依心曲》，那如泣如诉的琴声像是从心底流淌出来的，在场的人听得如痴如醉。人们问华彦钧《依心曲》的由来，他说：“此曲是信手而来。”杨教授问他经常在哪里拉琴，回答是在惠山的天下第二泉旁。杨教授脱口说道，叫“二泉”怎样?又琢磨一会儿觉得光叫“二泉”不够完整，想起粤曲里的《三潭印月》，杨教授给此曲起名《二泉映月》。华彦钧在余下的几天内，共录制了3首二胡曲、3首琵琶曲，但他对自己的演奏不太满意，本希望能重新录制，可是几个月后却因病离开人世。
　　然而，华彦钧带给中国音乐乃至世界音乐的震撼却是巨大的。《二泉映月》从原来的二胡独奏曲，现在已经被改编成各类乐器的独奏、合奏，甚至独唱、合唱，著名作曲家何占豪把它改编成小提琴独奏，还有储望华改编的钢琴独奏、吴祖强改编的弦乐合奏等等。《二泉映月》已经不仅仅是一首乐曲，它代表着中国的民族文化，展现了国人的审美情愫，蕴含了中华民族不甘屈服、昂然向上的精神。