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语文教学是一台戏，教师如何定位好自己的角色、怎样发挥好角色的功用，这是决定这台戏质量的关键。特别是提出要培养学生具有语文核心素养的今天，如果还在教学中越俎代庖，代替学生思考或代替作者言论，无法从传统的角色定位上解脱出来，向新的课堂角色转变，这不仅会影响语文课堂教学的效果，也会导致无法向新型教师转变。下面我谈谈在新时代下，语文教师如何定位好自己的角色。
一、语文教师应定位好“桥”的角色——在语文教材的教学上
教材是语文知识的载体，学生是获取语文知识的主体。教师的任务是如何能让学生从教材中获取知识，教师这座桥就是让学生走进教材，与教材交流，我们的任务就是解决学生与教材交流时出现的障碍和引导学生怎样更好理解教材。我们不能把我们对教材的认识强加给学生，同时要承认学生对教材的理解的差异性，总之，教师要定位好桥的角色，就是让教师不要越权代替学生思考代替作者言论。要让学生充分与教材交流。教师如何在学生与教材之间扮演好桥的角色呢？
首先，提起学生对教材的兴趣，否则就是桥了搭学生也不愿意通过。这一点我认为应从减轻学生阅读时的心理压力，提高学生感悟上入手，要让学生感受到阅读教材是一种享受，而不是沉重的负担。教学时不让学生感到阅读就是为了回答问题和做“条块”式的分析，而要他感到阅读是为了感受一种美。
其次，我们要设计好教材这个诱饵，充分挖掘教材中学生发现不了或感受不到的艺术美和思想美，使学生感到教材不仅是知识的载体而是艺术，思想的结晶，要让学生萌发从教材中感受到这些东西的欲望。
最后，我们在教学中要重点教给学生理解教材的方法，让学生运用这种方法获取知识。
如课文《安塞腰鼓》，大多的学生不喜欢，因为他们无法感悟其中的美，为此，我们可以这样“搭桥”引导他们：安塞腰鼓击打的场面怎样？安塞腰鼓的声音响亮吗？击打腰鼓的后生是一群怎样的后生呢？他们击鼓的动作舞姿美吗？这样的“桥”很快引导学生理解课文的内容，初步感悟安塞腰鼓，从而因理解而喜欢这篇文章，反复阅读，发表自己阅读的体会和观点了。
二、 语文教师应定位好“钥匙”的角色——在开拓学生的阅读视野上
教材的知识是有限的，课堂教学也是有限的，然而知识的无限的，随着科学文化的发展，学生光学会教材是不行的，也是不够的，在语文教学上就是要求我们语文教师要不断发展课外阅读，开拓阅读视野。
语文教师应做一把打开学生阅读视野大门的钥匙，不能整天围着课本转，要给学生创造良好的课外阅读环境，让学生从课堂学习中走向课外学习。这样不仅对课堂教学有帮助，而且对学生自身发展也是个促进，随着教学改革的深入，语文教师的这项工作显得越来越重要。
那么怎样才能扮演好好开拓学生阅读视野的“钥匙”呢？
首先，培养阅读兴趣，给学生阅读自由。比如，阅读内容，除不健康之外不管历史、科技、社会等都可以读；还要把自己常读的书推荐给学生，并在课外时间和学生交流阅读后的感受。
其次，做好阅读指导。如怎样选书，怎样看书，欣赏、品论文学作品的一般方法和要求等都要做认真指导。
再次，培养良好的阅读习惯。向学生介绍名人定时阅读的习惯、记读书笔记习惯、阅读中提问题的习惯等。如司马迁、毛泽东、巴金、鲁迅等。
三、语文教师应定位好“天使”的角色——在渗透学生的人文精神上
人文精神不能靠強行说教传给学生，这样做会适得其反，人文精神传输重在熏陶、感染。
我们语文教师不能只懂一些汉语知识或修辞等语文理论知识就行，我们要加强修养，培养良好的人文精神，这样才能把自己的人文精神渗透到学生身上。
教师要做好人文精神艺术感染的天使，要在这几方面加强修养。
首先，情感上要丰富而真诚，“感人心者莫先乎情。”可以说语文教学是情感教学，主要体现在学生与作者，学生与教师，教师与作者及学生与学生的情感交流上，通过交流来感受对方情感上的美，以使学生受到熏陶，从而内化为自己的思想情感。
其次，言行上要有风度。言有风度即指教师的语言要有感染力，这主要包括语言的运用和表达上要有艺术性。行有风度主要一点就是用自己的行动来教育学生，做学生作为的表帅。
再次，培养学生自觉以身边的人和事作为镜子规范自己。特别要引导学生观看经典电视节目，如“今日说法”“东方时空”“实话实说”“新闻调查”“与法同行”“焦点访谈”“高端访谈”“艺术人生”等，定时开展交流观后感，使学生在潜移默化中接受人文精神的教育和熏陶。
最后语文教师要有较高的艺术鉴赏能力和艺术修养，只有这样我们才能引导学生发现教材、生活中的美，才能引导其感受，创造这些美。
四、语文教师应定位好“开路先锋”的角色——在培养学生的创新精神上
现代教育要培养学生的语文核心素养和创新精神，而在传统教育上教师处于学生之上，其思想统治束缚着学生的思想。如：要听老师的话，要按老师要求的去做，似乎老师是真理之神，一切都是正确的，不容许学生对自己去怀疑甚至批判，这些都不利于学生创新精神的培养，因此，我们要勇于担负起打破这种传统教育思想束缚的开路先锋。
首先，语文教育必须注意不同学生个体的差异性，提倡“自由选择”。自由选择并非漫无目的胡选乱择，而是在实践中让不同水平、不同爱好的学生都能发挥特长为目的。课本里所附的问题和作业题，其用意并不在于要求每一个问题都得到直接的透彻的回答。我们的意图在于激发学生的多种多样的思想和感情，丰富学生的精神世界，并且在课堂上结合所读的东西展开生动的谈话。我们不是把文艺作品的阅读看作是简单地感知和理解作品，而是看作思想、感情和内心感受的源泉。阅读教学如此，作文训练亦应如此。题目不必死板统一，可以同时出几个练笔题目让学生任选一个，也不必规定学生去怎样开头、过渡、结尾、取材立意、布局谋篇等，写一些千人一面的八股文，而要给学生一定的选择度。提倡让学生自由选择，还应该鼓励“超前”，正确对待“滞后”。对于语文学习水平不高的差生，应增强其学习信心，而不是采用无休无止的补课，更不必以惩罚性的多做习题来增加差生的负担。对“行有余力”“学有专长”的学生，可以创造条件让他们超前学习内容更深刻、范围更广阔的语文材料，鼓励他们超前投入创作实践。出题时多出些主观性试题，在评价时不要求统一，尊重个性差异。只有这样学生主体性才会得到体现，学生才敢想敢做。
其次，要培养学生怀疑、批判精神，教师要超越自我，敢让学生向自己挑战，培养学生批判精神。在平时的教与学中，要大力提倡学生敢于发表与老师或教材不同的、冲突的观点，并为自己的观点提出有个性的、让人信服的根据。教师应及时给予肯定，特别是要勇于承认自己的不足，做好自我批评，为学生做好示范。
随着语文教学的发展，我们语文教师对自己角色不断有新的认识，不管自己扮演什么角色，我们都要定位在为提高教学的效果和培养学生语文素养上。因此，我们别让考试统治我们的思想，别让传统式的课文分析束缚我们的教学，在进入新时代的今天，应把培养学生的个性、创造精神、良好的学习习惯和语文核心素养培养作为我们今天语文教学的根本任务。
一、语文教师应定位好“桥”的角色——在语文教材的教学上
教材是语文知识的载体，学生是获取语文知识的主体。教师的任务是如何能让学生从教材中获取知识，教师这座桥就是让学生走进教材，与教材交流，我们的任务就是解决学生与教材交流时出现的障碍和引导学生怎样更好理解教材。我们不能把我们对教材的认识强加给学生，同时要承认学生对教材的理解的差异性，总之，教师要定位好桥的角色，就是让教师不要越权代替学生思考代替作者言论。要让学生充分与教材交流。教师如何在学生与教材之间扮演好桥的角色呢？
首先，提起学生对教材的兴趣，否则就是桥了搭学生也不愿意通过。这一点我认为应从减轻学生阅读时的心理压力，提高学生感悟上入手，要让学生感受到阅读教材是一种享受，而不是沉重的负担。教学时不让学生感到阅读就是为了回答问题和做“条块”式的分析，而要他感到阅读是为了感受一种美。
其次，我们要设计好教材这个诱饵，充分挖掘教材中学生发现不了或感受不到的艺术美和思想美，使学生感到教材不仅是知识的载体而是艺术，思想的结晶，要让学生萌发从教材中感受到这些东西的欲望。
最后，我们在教学中要重点教给学生理解教材的方法，让学生运用这种方法获取知识。
如课文《安塞腰鼓》，大多的学生不喜欢，因为他们无法感悟其中的美，为此，我们可以这样“搭桥”引导他们：安塞腰鼓击打的场面怎样？安塞腰鼓的声音响亮吗？击打腰鼓的后生是一群怎样的后生呢？他们击鼓的动作舞姿美吗？这样的“桥”很快引导学生理解课文的内容，初步感悟安塞腰鼓，从而因理解而喜欢这篇文章，反复阅读，发表自己阅读的体会和观点了。
二、 语文教师应定位好“钥匙”的角色——在开拓学生的阅读视野上
教材的知识是有限的，课堂教学也是有限的，然而知识的无限的，随着科学文化的发展，学生光学会教材是不行的，也是不够的，在语文教学上就是要求我们语文教师要不断发展课外阅读，开拓阅读视野。
语文教师应做一把打开学生阅读视野大门的钥匙，不能整天围着课本转，要给学生创造良好的课外阅读环境，让学生从课堂学习中走向课外学习。这样不仅对课堂教学有帮助，而且对学生自身发展也是个促进，随着教学改革的深入，语文教师的这项工作显得越来越重要。
那么怎样才能扮演好好开拓学生阅读视野的“钥匙”呢？
首先，培养阅读兴趣，给学生阅读自由。比如，阅读内容，除不健康之外不管历史、科技、社会等都可以读；还要把自己常读的书推荐给学生，并在课外时间和学生交流阅读后的感受。
其次，做好阅读指导。如怎样选书，怎样看书，欣赏、品论文学作品的一般方法和要求等都要做认真指导。
再次，培养良好的阅读习惯。向学生介绍名人定时阅读的习惯、记读书笔记习惯、阅读中提问题的习惯等。如司马迁、毛泽东、巴金、鲁迅等。
三、语文教师应定位好“天使”的角色——在渗透学生的人文精神上
人文精神不能靠強行说教传给学生，这样做会适得其反，人文精神传输重在熏陶、感染。
我们语文教师不能只懂一些汉语知识或修辞等语文理论知识就行，我们要加强修养，培养良好的人文精神，这样才能把自己的人文精神渗透到学生身上。
教师要做好人文精神艺术感染的天使，要在这几方面加强修养。
首先，情感上要丰富而真诚，“感人心者莫先乎情。”可以说语文教学是情感教学，主要体现在学生与作者，学生与教师，教师与作者及学生与学生的情感交流上，通过交流来感受对方情感上的美，以使学生受到熏陶，从而内化为自己的思想情感。
其次，言行上要有风度。言有风度即指教师的语言要有感染力，这主要包括语言的运用和表达上要有艺术性。行有风度主要一点就是用自己的行动来教育学生，做学生作为的表帅。
再次，培养学生自觉以身边的人和事作为镜子规范自己。特别要引导学生观看经典电视节目，如“今日说法”“东方时空”“实话实说”“新闻调查”“与法同行”“焦点访谈”“高端访谈”“艺术人生”等，定时开展交流观后感，使学生在潜移默化中接受人文精神的教育和熏陶。
最后语文教师要有较高的艺术鉴赏能力和艺术修养，只有这样我们才能引导学生发现教材、生活中的美，才能引导其感受，创造这些美。
四、语文教师应定位好“开路先锋”的角色——在培养学生的创新精神上
现代教育要培养学生的语文核心素养和创新精神，而在传统教育上教师处于学生之上，其思想统治束缚着学生的思想。如：要听老师的话，要按老师要求的去做，似乎老师是真理之神，一切都是正确的，不容许学生对自己去怀疑甚至批判，这些都不利于学生创新精神的培养，因此，我们要勇于担负起打破这种传统教育思想束缚的开路先锋。
首先，语文教育必须注意不同学生个体的差异性，提倡“自由选择”。自由选择并非漫无目的胡选乱择，而是在实践中让不同水平、不同爱好的学生都能发挥特长为目的。课本里所附的问题和作业题，其用意并不在于要求每一个问题都得到直接的透彻的回答。我们的意图在于激发学生的多种多样的思想和感情，丰富学生的精神世界，并且在课堂上结合所读的东西展开生动的谈话。我们不是把文艺作品的阅读看作是简单地感知和理解作品，而是看作思想、感情和内心感受的源泉。阅读教学如此，作文训练亦应如此。题目不必死板统一，可以同时出几个练笔题目让学生任选一个，也不必规定学生去怎样开头、过渡、结尾、取材立意、布局谋篇等，写一些千人一面的八股文，而要给学生一定的选择度。提倡让学生自由选择，还应该鼓励“超前”，正确对待“滞后”。对于语文学习水平不高的差生，应增强其学习信心，而不是采用无休无止的补课，更不必以惩罚性的多做习题来增加差生的负担。对“行有余力”“学有专长”的学生，可以创造条件让他们超前学习内容更深刻、范围更广阔的语文材料，鼓励他们超前投入创作实践。出题时多出些主观性试题，在评价时不要求统一，尊重个性差异。只有这样学生主体性才会得到体现，学生才敢想敢做。
其次，要培养学生怀疑、批判精神，教师要超越自我，敢让学生向自己挑战，培养学生批判精神。在平时的教与学中，要大力提倡学生敢于发表与老师或教材不同的、冲突的观点，并为自己的观点提出有个性的、让人信服的根据。教师应及时给予肯定，特别是要勇于承认自己的不足，做好自我批评，为学生做好示范。
随着语文教学的发展，我们语文教师对自己角色不断有新的认识，不管自己扮演什么角色，我们都要定位在为提高教学的效果和培养学生语文素养上。因此，我们别让考试统治我们的思想，别让传统式的课文分析束缚我们的教学，在进入新时代的今天，应把培养学生的个性、创造精神、良好的学习习惯和语文核心素养培养作为我们今天语文教学的根本任务。