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作者简介：葛取兵，湖南临湘人，曾在 《湖南文学》 《山东文学》《小说界》 《青春》 《芳草》 《文学港》 《时代文学》 《延河》 《当代小说》等报刊发表文学作品近30多万字，有作品被 《散文海外版》 《小小说选刊》等转载，并入选中职语文教材、中高考试卷和50多种选本，系湖南省作家协会会员，湖南省散文学会理事，岳阳市作协秘书长。
五尖山是寂寞的山。然而五尖山又是深邃的山。五尖山的每一块青石、每一根翠竹、每一线流水都写满了历史的烟云。位于湘北边陲小城临湘城西南的五尖山，寂寞地从人间千年的风霜雨雪中走过。
走在五尖山平平仄仄的曲径上，好像是翻开了五尖山的史页。在苍松翠柏的相公冲，萧萧烟雨中，峨冠博带的屈大夫遭谗去职，正沿着长安驿道由北入南，前往被贬的蛮荒之地楚国。时值江南四月天，马车轱辘轱辘地行走在泥泞的古道。布谷声幽，汀兰吐香，五尖山默守在驿道边，静静地恭候着怀才不遇的屈原，它是想用满山的春色来接纳他。然而心事重重的屈大夫在此稍稍休整数日又悄然前行，五尖山的秀丽山水愈发勾起他忧国忧民的思绪。是呀，刚烈不屈的屈大夫心事太重太重，是江南的雨淋湿的，如山菌般疯长，终于堵塞了他的整个身心。从五尖山到汩罗江，不足百里，屈大夫走过了悲怆的一生，当楚国的首都郢被秦兵攻破，屈原深感悲愤，终于投江而殉。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。五尖山泣下如雨。时空跨越千年，五月的五尖山依旧笼罩在迷离的雨雾中。岁岁端午节，次次龙舟飞。每年五月初五，在五尖山脚下的长安河旌旗猎猎，锣鼓声声，粽子飘香，遥祭屈死的灵魂，不少人家更是要到相公冲采摘蒲草艾叶挂于门楣，让屈子的诗香弥漫在村舍院落。为纪念屈原，五尖山便有“相公山”之称，其西侧山谷谓之“相公冲”。忧郁的屈大夫只是五尖山的匆匆过客，然而他对湘北土地的影响却已深入骨髓。据《临湘县志》载：“俗尚义如文，有屈原遗风。”便可见一斑。
站在“古三国练兵场”遗址，拾起一片斑驳的瓦砾，精心研读，思古之幽情，如蜕蛹之蝶翩翩起舞，诱惑我随着记忆的时光隧道走入喧嚣的春秋战国时期，金戈铁马声随处可闻，有旌旗在五尖山的绿树丛中飘扬。建安十三年（公元208年），统一北方以后的曹操雄心勃发，欲吞并孙吴刘蜀，一统天下，遂率百万大军南下征伐。吴国大将鲁肃、周瑜驻长江黄盖湖日夜操练水兵备战，而陆逊则驻守五尖山演练陆军，随时出兵迎击。赤壁大战，诸葛亮的一把火烧灭了曹军的铁蹄，奠定了魏、蜀、吴三国鼎立的局势。岁月如水，留下斑驳尚存的兵营遗址，让后人凭吊。假想如曹军越过长江天堑，五尖山成为陆逊阻击曹军的战场，历史或许会在此改写，五尖山是否也会因此载入史册而名扬天下呢？可惜历史不能重演，但五尖山上的每一片青石、每一方土砖，经过岁月的煅烧与打造，有了血肉，有了灵魂，以理性和激情横绝古今。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。就在练兵场的西侧山坳，云林寺隐身而立，它背倚五峰，门临双润，得山环抱之气，也得宁静清幽之境，虽不能与灵隐的栖霞寺、天台的灵光寺堪称，却也是湘、鄂、赣三省交界之地的一处名寺。云林寺创建的具体年月，已经是一团无法索考的历史烟云，据临湘史志载，最早始建于三国时期的吴太元一年（公元251年），距今已有一千多年的悠悠岁月。虽屡经战火的摧残，依旧不屈不挠地守住这一方水土。至今樟古、松挺、鸟鸣、泉流。一进大门，便一脚跨进了远古，那遥远的历史似觉伸手可及。几记清钟穿林越水而来，将我从想入非非中敲醒。日起日落，月圆月缺，云林寺的木鱼声早已融入自然的天籁，云林寺的钟声一次次地敲响五尖山的宁静，又一次次地抚平五尖山的寂寥。深山藏古寺，是一缕幽寂的箫音，孤独地响了千年。
其实，云林寺的钟声曾经在唐朝大诗人李白的耳廓中响起。公元759年，“斗酒诗百篇”的李白不媚权贵，被皇帝肃宗贬至夜郎國（今贵州省），途中遇赦，遂从长江乘一叶扁舟赴巴陵拜谒好友裴隐，在距五尖山不足三十里的临湘古县城陆城的白马矶上，观云天，听江涛，与裴隐把酒临风后，写下了“侧叠万古石，横为白马矶”的诗篇流传千古。虽然五尖山隐约在望，虽然五尖山的钟声若有若无，但李白心中所想的是世道冷酷，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。李白无心游览五尖山，匆匆登岳阳楼呤月感伤，留下“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”的千古绝句后，与裴隐忧郁话别……五尖山与李白侧身而过。
然而五尖山最难忘却的是清朝举人吴獬，这个当时被誉为“湖南第一，全国第七”的进士，不满朝庭迂腐与乱世纷扰，弃官不做，峰饮涧，栖隐于五尖山，把才气倾注于讲学育人之中。一个与山水亲近的人，见山有仁，见水生智，五尖山的大仁大智成就了他渐悟的境界，吴獬采天地之精气，于闲坐中悟道，于讲学中升华，写下了《一法通》等传世佳作，有诗云“文章雄九郡，桃李遍东南”。至今在五尖山“百步云梯”的东侧致远亭尚存吴獬撰写的名联：“凉亭虽好，绝非久留之地;烧香千柱，不如息事一场。”
五尖山寂寞地守望着，观长江之水滔滔而去，听怀古之风骤起骤歇。幽幽千百年，五尖山送走了无数芸芸众生，也送走了五尖山为之骄傲的人。翻开史书，宋有跟随范仲淹保卫西北、抚定西夏的附马张尚书，有死守崖山、蹈海殉国的抗元名将方毅轩，明有执掌国事、为政清廉的户部沿书杨一鹏，才闻天下的钦点状元张信，清有平新疆、抗击外侮的台湾兵备道刘傲，争光华夏、名闻欧美的昆虫专家李凤荻……他们给五尖山增添了深厚的意蕴和高扬的大气。
四面云山迷望眼、万家忧乐入吟怀。五尖山静静地守望着，沉默着。沉默是思想的熔炼，守望是对山水的眷恋。我想，筑一陋室于僻谷，怀朴抱素，淡泊名利，哀乐而不能入，何尝不是历史烟云的浸润？何愁不能进入人生的至境。
五尖山是寂寞的山。然而五尖山又是深邃的山。五尖山的每一块青石、每一根翠竹、每一线流水都写满了历史的烟云。位于湘北边陲小城临湘城西南的五尖山，寂寞地从人间千年的风霜雨雪中走过。
走在五尖山平平仄仄的曲径上，好像是翻开了五尖山的史页。在苍松翠柏的相公冲，萧萧烟雨中，峨冠博带的屈大夫遭谗去职，正沿着长安驿道由北入南，前往被贬的蛮荒之地楚国。时值江南四月天，马车轱辘轱辘地行走在泥泞的古道。布谷声幽，汀兰吐香，五尖山默守在驿道边，静静地恭候着怀才不遇的屈原，它是想用满山的春色来接纳他。然而心事重重的屈大夫在此稍稍休整数日又悄然前行，五尖山的秀丽山水愈发勾起他忧国忧民的思绪。是呀，刚烈不屈的屈大夫心事太重太重，是江南的雨淋湿的，如山菌般疯长，终于堵塞了他的整个身心。从五尖山到汩罗江，不足百里，屈大夫走过了悲怆的一生，当楚国的首都郢被秦兵攻破，屈原深感悲愤，终于投江而殉。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。五尖山泣下如雨。时空跨越千年，五月的五尖山依旧笼罩在迷离的雨雾中。岁岁端午节，次次龙舟飞。每年五月初五，在五尖山脚下的长安河旌旗猎猎，锣鼓声声，粽子飘香，遥祭屈死的灵魂，不少人家更是要到相公冲采摘蒲草艾叶挂于门楣，让屈子的诗香弥漫在村舍院落。为纪念屈原，五尖山便有“相公山”之称，其西侧山谷谓之“相公冲”。忧郁的屈大夫只是五尖山的匆匆过客，然而他对湘北土地的影响却已深入骨髓。据《临湘县志》载：“俗尚义如文，有屈原遗风。”便可见一斑。
站在“古三国练兵场”遗址，拾起一片斑驳的瓦砾，精心研读，思古之幽情，如蜕蛹之蝶翩翩起舞，诱惑我随着记忆的时光隧道走入喧嚣的春秋战国时期，金戈铁马声随处可闻，有旌旗在五尖山的绿树丛中飘扬。建安十三年（公元208年），统一北方以后的曹操雄心勃发，欲吞并孙吴刘蜀，一统天下，遂率百万大军南下征伐。吴国大将鲁肃、周瑜驻长江黄盖湖日夜操练水兵备战，而陆逊则驻守五尖山演练陆军，随时出兵迎击。赤壁大战，诸葛亮的一把火烧灭了曹军的铁蹄，奠定了魏、蜀、吴三国鼎立的局势。岁月如水，留下斑驳尚存的兵营遗址，让后人凭吊。假想如曹军越过长江天堑，五尖山成为陆逊阻击曹军的战场，历史或许会在此改写，五尖山是否也会因此载入史册而名扬天下呢？可惜历史不能重演，但五尖山上的每一片青石、每一方土砖，经过岁月的煅烧与打造，有了血肉，有了灵魂，以理性和激情横绝古今。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。就在练兵场的西侧山坳，云林寺隐身而立，它背倚五峰，门临双润，得山环抱之气，也得宁静清幽之境，虽不能与灵隐的栖霞寺、天台的灵光寺堪称，却也是湘、鄂、赣三省交界之地的一处名寺。云林寺创建的具体年月，已经是一团无法索考的历史烟云，据临湘史志载，最早始建于三国时期的吴太元一年（公元251年），距今已有一千多年的悠悠岁月。虽屡经战火的摧残，依旧不屈不挠地守住这一方水土。至今樟古、松挺、鸟鸣、泉流。一进大门，便一脚跨进了远古，那遥远的历史似觉伸手可及。几记清钟穿林越水而来，将我从想入非非中敲醒。日起日落，月圆月缺，云林寺的木鱼声早已融入自然的天籁，云林寺的钟声一次次地敲响五尖山的宁静，又一次次地抚平五尖山的寂寥。深山藏古寺，是一缕幽寂的箫音，孤独地响了千年。
其实，云林寺的钟声曾经在唐朝大诗人李白的耳廓中响起。公元759年，“斗酒诗百篇”的李白不媚权贵，被皇帝肃宗贬至夜郎國（今贵州省），途中遇赦，遂从长江乘一叶扁舟赴巴陵拜谒好友裴隐，在距五尖山不足三十里的临湘古县城陆城的白马矶上，观云天，听江涛，与裴隐把酒临风后，写下了“侧叠万古石，横为白马矶”的诗篇流传千古。虽然五尖山隐约在望，虽然五尖山的钟声若有若无，但李白心中所想的是世道冷酷，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。李白无心游览五尖山，匆匆登岳阳楼呤月感伤，留下“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”的千古绝句后，与裴隐忧郁话别……五尖山与李白侧身而过。
然而五尖山最难忘却的是清朝举人吴獬，这个当时被誉为“湖南第一，全国第七”的进士，不满朝庭迂腐与乱世纷扰，弃官不做，峰饮涧，栖隐于五尖山，把才气倾注于讲学育人之中。一个与山水亲近的人，见山有仁，见水生智，五尖山的大仁大智成就了他渐悟的境界，吴獬采天地之精气，于闲坐中悟道，于讲学中升华，写下了《一法通》等传世佳作，有诗云“文章雄九郡，桃李遍东南”。至今在五尖山“百步云梯”的东侧致远亭尚存吴獬撰写的名联：“凉亭虽好，绝非久留之地;烧香千柱，不如息事一场。”
五尖山寂寞地守望着，观长江之水滔滔而去，听怀古之风骤起骤歇。幽幽千百年，五尖山送走了无数芸芸众生，也送走了五尖山为之骄傲的人。翻开史书，宋有跟随范仲淹保卫西北、抚定西夏的附马张尚书，有死守崖山、蹈海殉国的抗元名将方毅轩，明有执掌国事、为政清廉的户部沿书杨一鹏，才闻天下的钦点状元张信，清有平新疆、抗击外侮的台湾兵备道刘傲，争光华夏、名闻欧美的昆虫专家李凤荻……他们给五尖山增添了深厚的意蕴和高扬的大气。
四面云山迷望眼、万家忧乐入吟怀。五尖山静静地守望着，沉默着。沉默是思想的熔炼，守望是对山水的眷恋。我想，筑一陋室于僻谷，怀朴抱素，淡泊名利，哀乐而不能入，何尝不是历史烟云的浸润？何愁不能进入人生的至境。