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世上新人换旧人,是历史发展的大势所趋。不过,具体到中国在世界各国面前的形象,虽然面孔也在不断变化之中,但依然显得缓慢迟滞,难以准确地体现出时代变迁带来的进步。新时代,呼吁着与之相对应的新面孔尽快出现。
记得上中学的时候特别爱看《丁丁历险记》,每每看到那对侦探兄弟为了到中国探案时能够融入人群而特地打扮一番——穿上前清官员的长袍马褂加上顶戴花翎——结果自身反而成为人们围观的对象,总是感叹作者的夸张。等到进入大学后,结识了一些所谓“真正的老外”,才发觉这些人对于中国的印象确实主要局限于百多年前传教士们的记述。有一位曾经在上世纪60年代早早进入中国采购原材料,以后20年再也没有来中国的和蔼可亲的欧洲老人听说我是上海出生的,竟然到书房里拿出了一些他爷爷当年到上海做生意时带回的纪念品,其中包括一些印刷精美的早期外滩风景石印画、一本中国式算命书、一付镶嵌了象牙质地不错的麻将牌,后者还附有一本“雀战要旨”之类的小册子,显然这些就是他心目中的上海,基本上是上世纪初甚至是再上一世纪的情景,真不知道他在60年代来上海看见了些什么,又记住了些什么。
如今年轻一代的海外朋友提起中国,尤其是中国文化,当然不会如那些老绅士般陈旧保守,但依然是以京剧、中国瓷器这些百多年前就已经名扬全球的所谓“中国名片”为核心,逐渐发展到欣赏中国美食,甚至也有人知道上海浦东的摩天大楼群,以及中国制造的一系列价廉物美的工业品。不过,关于隐藏在这些人们可以直接接触的表象背后的中国文化的核心精神,却还没有触及很多,从某种角度上看,虽然新一代的欧洲人再也不会穿着前清官员朝服戴上滑稽可笑的顶戴花翎在上海、北京的大街上招摇过市,但他们对于中国文化的了解或许比其祖父那一代只多了一点。
新时代,需要有新的面孔,来展示出中国文化内在的恒久魅力。必须指出的是,诸多人正在向这个方向努力,而且近年来成果颇丰,值得赞许。
记得上中学的时候特别爱看《丁丁历险记》,每每看到那对侦探兄弟为了到中国探案时能够融入人群而特地打扮一番——穿上前清官员的长袍马褂加上顶戴花翎——结果自身反而成为人们围观的对象,总是感叹作者的夸张。等到进入大学后,结识了一些所谓“真正的老外”,才发觉这些人对于中国的印象确实主要局限于百多年前传教士们的记述。有一位曾经在上世纪60年代早早进入中国采购原材料,以后20年再也没有来中国的和蔼可亲的欧洲老人听说我是上海出生的,竟然到书房里拿出了一些他爷爷当年到上海做生意时带回的纪念品,其中包括一些印刷精美的早期外滩风景石印画、一本中国式算命书、一付镶嵌了象牙质地不错的麻将牌,后者还附有一本“雀战要旨”之类的小册子,显然这些就是他心目中的上海,基本上是上世纪初甚至是再上一世纪的情景,真不知道他在60年代来上海看见了些什么,又记住了些什么。
如今年轻一代的海外朋友提起中国,尤其是中国文化,当然不会如那些老绅士般陈旧保守,但依然是以京剧、中国瓷器这些百多年前就已经名扬全球的所谓“中国名片”为核心,逐渐发展到欣赏中国美食,甚至也有人知道上海浦东的摩天大楼群,以及中国制造的一系列价廉物美的工业品。不过,关于隐藏在这些人们可以直接接触的表象背后的中国文化的核心精神,却还没有触及很多,从某种角度上看,虽然新一代的欧洲人再也不会穿着前清官员朝服戴上滑稽可笑的顶戴花翎在上海、北京的大街上招摇过市,但他们对于中国文化的了解或许比其祖父那一代只多了一点。
新时代,需要有新的面孔,来展示出中国文化内在的恒久魅力。必须指出的是,诸多人正在向这个方向努力,而且近年来成果颇丰,值得赞许。