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<正> 我在中国面会的近代思想史学者有三派:北京的哲学、上海的历史、解放区的共产党史。这里只提出重视逻辑推理的北京哲学界代表李泽厚和重视实证研究的上海史学界代表汤志钧做一对比。李泽厚的思想史注意把握事物内在逻辑,在中国近代思想方面,较之总体的传统思想,更重视与
中国的解放一代和思想史研究——评李泽厚和汤志钓的学术思想
【摘 要】
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<正> 我在中国面会的近代思想史学者有三派:北京的哲学、上海的历史、解放区的共产党史。这里只提出重视逻辑推理的北京哲学界代表李泽厚和重视实证研究的上海史学界代表汤志钧做一对比。李泽厚的思想史注意把握事物内在逻辑,在中国近代思想方面,较之总体的传统思想,更重视与
【出 处】
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国外社会科学
【发表日期】
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1985年9期
其他文献
<正> 科学哲学的辩证唯物主义的世界观,科学共产主义,名副其实的科学的政治经济学——这就是马克思主义创立和形成的历史过程的最重要成果。马克思和他的天才战友恩格斯在其智力活动初期,既不是唯物主义者,也不是共产主义者。马克思在其博士论文(1841)的前言中断言,“唯心主义不是臆造,而是真理。”只是到了1842年,在马克思发表在《莱茵报》的文章中,才发现了他的从唯心主义向唯物主义过渡、从革命民主主义向共产主义过渡的雏型。1844年,在
<正> 最近几年,世界各国学者围绕新的技术革命(国外称“新的世界产业革命”或者“第四次工业革命”)问题所展开的讨论,大都集中在探讨新的技术成果、产业发展和社会变革的关系方面。这样做并不奇怪。因为产业发展史告诉我们,作为生产力的科学技术,是产业发展的动力。正如恩格斯所说的那样,科学发现和技术发明“推动了产业革命,产业革命同时又引起了市民社会中的全面变革”。十八世纪后半期发生于英国,“后来,相继发生于世界各文明国家”的产业革命,正是由于“蒸汽机、各种纺纱机、机
<正> 一、两种经济学并存据《日本经济学会联合消息》第17号统计,截止到1980年4月1日,加入该联合会的主要经济学会有31个,会员达20,464人.当然,目前在日本从事经济研究的并不限于学术部门的经济学专家,在政府、企业、新闻界、政党、工会及市民团体中,也
<正> 为了纪念列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书出版七十周年,《和平与社会主义问题》杂志一般理论问题委员会召开了题为"八十年代的帝国主义特征"国际讨论会.讨论会主要探讨八十年代帝国主义的特点.所有发言者一致认为,资本主义体系今天仍处于帝国主义阶段,具有列宁当时表述
苏联《哲学问题》杂志的工作人员在苏共二十七大以后采访了苏联科学院院士、著名哲学家伊利切夫,请他就当前苏联哲学研究的任务发表看法.《哲学问题》杂志在今年第5期上发表了这次谈话内容,现译介如下:
<正> 八十年代美国经济发展的一个典型特点是,科学技术进步预测的普遍推广及其在各经营层次管理活动中的多用途运用。科学技术进步同经济增长的联系之间的矛盾、同再生产的社会条件的联系之间的矛盾,愈益成为广泛争论的问题。八十年代,不预测科学技术进步的趋势,要解决经济集约化的许多全国性的任务是没有出路的。现在,美国企业家中有一种居统治地位的看法,即每个公司都应当在自己的生产领域和与之相邻的生产领域中拥有发展科学和技术的切合实际的概念,科学技术进步的预测应当成为管理该公司的
<正> 三、马克斯·维贝尔的国家社会学德国哲学家、社会学家和历史学家马克斯·维贝尔(1864—1920)对政治社会学这个现代资产阶级社会科学独立学科的形成具有重大影响。直到第一次世界大战德国军事失败之前,维贝尔始终赞同德国自由资产阶级领袖们的这样一个共同信念:从政治继承性、合法性和实现帝国主义“强国”政策的观点来看,君主立宪政体模式是最为适当的方案。1918年,维贝尔改变自己的政治观点,提出“全民投票领袖至上的民主”概念,反映了他在德国政治发展问题上的阶级立场。维贝尔的基本概念是,晚资本主义
<正> 据苏联《哲学问题》杂志1983年第10期报道,1983年2月在苏联国立莫斯科大学心理学系召开了题为“苏联心理学活动问题”的学术讨论会,纪念该校心理学家A.H.列昂季耶夫诞辰八十周年。