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摘 要:作为一个全国旅游文化城市,桂林以其秀美的山峰和漓江水享誉世界,从而每年都吸引大量的国内外游客前来拜访。但是晋江王城作为桂林的地标性建筑,拥有着独秀峰,等一系列著名的文化和革命旅游景点,却少有人对其历史和文化底蕴有所了解。贡院,是桂林王城的重要组成部分,曾在历史上对文人志士的出现和桂林乃至中国文化的发展发挥了重大作用。贡院不仅是服务于古代科举考试的一个场所,更多的是一个时代里中华民族对于科学文化的敬仰和探索,是中国教育发展历史的体现。学习和了解贡院的文化历史,传承好那蕴含在贡院内部的教育精神,有助于当代大学生文化自信的树立和我国民族文化的发展。因此,该如何传承历史遗留下来的这种珍贵的传统并将其文化和教育精神发扬光大是一个值得思考的问题。
一、科学地看待贡院的存在
贡院始于唐朝,是古代举行科举考试的地方。“贡”即通过考试选拔出人才贡献给国家或皇帝的意思。广西的贡院是在清顺治年间王城被废之后所建立,意在利于八桂学子应试科举,以官报国。贡院规模最大时,共有5000余间号舍,可见广西虽地处偏远,但从当时起民间就已很重视教育。整个清朝,从广西贡院考取的状元数居全国第五位,其中更有科举史上最后一位“三元及第”获得者陈继昌,一扫所谓“南蛮”之象。有人说,中国的科举考试毁掉了学生的创造性思维,限制了他们的想象。而试想如果没有科举考试的出现,那些出生平凡的大多数人又得经历多少个时代的变迁才能改写贫寒的命运,那些真正有价值的见解和推动这个社会进步的发明又需要经历多少年的发展才能得到政府的支持,被大众所知?某些看似不合理的制度,却恰巧是特定时段内推动社会文明的必须品。改革开放之后,应试在改变命运上依旧发挥着巨大的作用,现在的中产中就有很多一部分是由社会底层通过考试实现阶层跃升的。当然因为考试开始仕途只能是其中一种很重要的实现方式,并不代表当今教育的初衷。因此,贡院之于古代,是才子们实现理想,尝试触及仕途的地方。于现代来讲,是古人尊崇知识的最好印证,也是我们需要汲取那种对学术秉持孜孜不倦、专心致志的精神的圣地。这其中的文化精神需要我们的传承。
二、王城贡院的教育文化意义
据历史记载,独秀峰下工贡院自唐代以来就作为广西地区学子们的考试地点为国家输送了大量的额人才,一大批有识之士在这里实现了自己的梦想,开启仕途,为国家作出贡献。自清朝以来,社会阶层划分明显。而阶层不应该是命运,它很多时候只是在一些家庭、地域、社会背景下,人们被限制的视角和固化的思维方式。遗憾的是大多数人都是生活在被剥削的普通家庭,而教育是除了身家地位之外唯一能够进行社会分层的公平方式。读书人考取功名,就进入了“士”的阶层,实现了阶层的跃升。诞生了像陈继昌一样的优秀人才,这在当时的广西甚至整个西南地区都成为了鼓励众学子坚持求知的优秀典范。经历了时代的发展,曾经的贡院后来演变为如今的各类考场。历经改变的是考试的环境和氛围,不变的是莘莘学子对梦想的坚持。古人因为中地进士而欣喜若狂,而如今的每年六月份全国都有近千万的考生家长顶着烈日陪伴子女一起为他们十几年如一日的坚持画上句号。王城贡院的存在推动了广西,甚至整个西南地区的文明进步,为地区发展筛选出了很多有用的人才,可以说是桂林人才的发源地。对贡院文化的传承也对之后广西的教育发展有着不同寻常的意义。
三、如何传承好贡院的教育精神
素有“广西教师摇篮”的广西师范大学自1953年以来便有王城校区坐落于此。如何更好的传承王城贡院的教育精神应该首先让大家了解贡院这一特定历史时期为了中华文明而存在的应试场所。笔者认为可以首先从广西师范大学的教育做起,在学生的课程设置中将王城的历史介绍和贡院的历史发展和北京作为其中一部分。“近水楼台先得月”,本校学生应该充分利用好这一地理优势对贡院进行更深一步的了解,甚至可以贡院的历史演变和当今的教育意义开展有关的课题研究。学校有关部门甚至可以考虑将其列入学校人文素养教育课程,也算是有地域特色个性化教学,这在某种程度上来说,无论对学生掌握学校以及地区历史,还是学校和地区对于人才的吸收和引流都会有很大益处。同时对学生的求学态度和教育制度的发展和改革方面,都会有相当重大的贡献。除此之外,城市文化的创建也很重要。贡院文化可以作为桂林城市文化的一部分,无论是在旅游宣传方面还是在文化教育方面,都可以对贡院文化进行更深一步的阐述,使之被大众所了解。传播贡院文化不仅是桂林历史悠久的一种体现,另外一个很好的出发点是可以传递一种潜在的信息,即:幸福是靠自己奋斗而来的。古代的八桂学子们经过自己的不懈努力实现了人生理想,贡院是他们曾经挥洒青春的地方,如今的我们更应该是需要对理想的坚持。人生舞台的每个阶段都是一个贡院,只有认真对待每个时期的考验,迎难而上,才能守得云开见月明。
除此之外,当下王城贡院的宣传仍然局限于游客買票观赏的阶段,这与贡院存在的重大文化意义和内涵相比有失偏颇。与秀美的自然风景不同,在现当代来说,贡院最需要的是其深刻而积极的文化在桂林乃至全国产生正面的影响,从而促进年轻学子们对知识的探索。因此,贡院文化的传播不应该与景点经营相提并论。形象的图文展示和影像等多种形式的历史还原才更应该是相关部门考虑的问题,将“贡院景点”打造成为王城乃独一无二的“文化核心地带”,使游客能够不买票也能通过丰富的展现形式体验到古人孜孜不倦的学术态度进而对自己对待事物的态度有所警醒,展示地点可以多样化,不局限于原有的固定位置。当然,现今贡院设施的现场保护也是一个方面。这一切想法的实施都需要建立在不损坏就是贡院原貌的基础上进行才算是对历史最大的尊重。
对广西贡院文化的学习不仅是对历史的了解和对文化的一种传承,更重要的是一种对当代青年实现人生梦想的一种指引。古代学子十年寒窗,通过三天三夜在贡院一间不足三平米的“考试间”实现自己的梦想,改变命运。作为当今的我们,优越的学习条件和海量的知识信息,反倒让我们失去了那种专心做一件事的执着而在各种外界环境的干扰下迷茫。对贡院精神的学习可以让我们看清历史,汲取这个嘈杂的时代所缺乏的养分,务实、诚恳,坚定地向前。贡院这个使古代学子命运发生转变的地方,一定要作为中华文化的一部分被而被大家敬仰。
参考文献
[1]张弘弛.略论桂林历史文化旅游的开发——以独秀峰为例[J].中共桂林市委党校学报,2017,17(02):30-33.
(作者单位:广西师范大学 广西桂林)
一、科学地看待贡院的存在
贡院始于唐朝,是古代举行科举考试的地方。“贡”即通过考试选拔出人才贡献给国家或皇帝的意思。广西的贡院是在清顺治年间王城被废之后所建立,意在利于八桂学子应试科举,以官报国。贡院规模最大时,共有5000余间号舍,可见广西虽地处偏远,但从当时起民间就已很重视教育。整个清朝,从广西贡院考取的状元数居全国第五位,其中更有科举史上最后一位“三元及第”获得者陈继昌,一扫所谓“南蛮”之象。有人说,中国的科举考试毁掉了学生的创造性思维,限制了他们的想象。而试想如果没有科举考试的出现,那些出生平凡的大多数人又得经历多少个时代的变迁才能改写贫寒的命运,那些真正有价值的见解和推动这个社会进步的发明又需要经历多少年的发展才能得到政府的支持,被大众所知?某些看似不合理的制度,却恰巧是特定时段内推动社会文明的必须品。改革开放之后,应试在改变命运上依旧发挥着巨大的作用,现在的中产中就有很多一部分是由社会底层通过考试实现阶层跃升的。当然因为考试开始仕途只能是其中一种很重要的实现方式,并不代表当今教育的初衷。因此,贡院之于古代,是才子们实现理想,尝试触及仕途的地方。于现代来讲,是古人尊崇知识的最好印证,也是我们需要汲取那种对学术秉持孜孜不倦、专心致志的精神的圣地。这其中的文化精神需要我们的传承。
二、王城贡院的教育文化意义
据历史记载,独秀峰下工贡院自唐代以来就作为广西地区学子们的考试地点为国家输送了大量的额人才,一大批有识之士在这里实现了自己的梦想,开启仕途,为国家作出贡献。自清朝以来,社会阶层划分明显。而阶层不应该是命运,它很多时候只是在一些家庭、地域、社会背景下,人们被限制的视角和固化的思维方式。遗憾的是大多数人都是生活在被剥削的普通家庭,而教育是除了身家地位之外唯一能够进行社会分层的公平方式。读书人考取功名,就进入了“士”的阶层,实现了阶层的跃升。诞生了像陈继昌一样的优秀人才,这在当时的广西甚至整个西南地区都成为了鼓励众学子坚持求知的优秀典范。经历了时代的发展,曾经的贡院后来演变为如今的各类考场。历经改变的是考试的环境和氛围,不变的是莘莘学子对梦想的坚持。古人因为中地进士而欣喜若狂,而如今的每年六月份全国都有近千万的考生家长顶着烈日陪伴子女一起为他们十几年如一日的坚持画上句号。王城贡院的存在推动了广西,甚至整个西南地区的文明进步,为地区发展筛选出了很多有用的人才,可以说是桂林人才的发源地。对贡院文化的传承也对之后广西的教育发展有着不同寻常的意义。
三、如何传承好贡院的教育精神
素有“广西教师摇篮”的广西师范大学自1953年以来便有王城校区坐落于此。如何更好的传承王城贡院的教育精神应该首先让大家了解贡院这一特定历史时期为了中华文明而存在的应试场所。笔者认为可以首先从广西师范大学的教育做起,在学生的课程设置中将王城的历史介绍和贡院的历史发展和北京作为其中一部分。“近水楼台先得月”,本校学生应该充分利用好这一地理优势对贡院进行更深一步的了解,甚至可以贡院的历史演变和当今的教育意义开展有关的课题研究。学校有关部门甚至可以考虑将其列入学校人文素养教育课程,也算是有地域特色个性化教学,这在某种程度上来说,无论对学生掌握学校以及地区历史,还是学校和地区对于人才的吸收和引流都会有很大益处。同时对学生的求学态度和教育制度的发展和改革方面,都会有相当重大的贡献。除此之外,城市文化的创建也很重要。贡院文化可以作为桂林城市文化的一部分,无论是在旅游宣传方面还是在文化教育方面,都可以对贡院文化进行更深一步的阐述,使之被大众所了解。传播贡院文化不仅是桂林历史悠久的一种体现,另外一个很好的出发点是可以传递一种潜在的信息,即:幸福是靠自己奋斗而来的。古代的八桂学子们经过自己的不懈努力实现了人生理想,贡院是他们曾经挥洒青春的地方,如今的我们更应该是需要对理想的坚持。人生舞台的每个阶段都是一个贡院,只有认真对待每个时期的考验,迎难而上,才能守得云开见月明。
除此之外,当下王城贡院的宣传仍然局限于游客買票观赏的阶段,这与贡院存在的重大文化意义和内涵相比有失偏颇。与秀美的自然风景不同,在现当代来说,贡院最需要的是其深刻而积极的文化在桂林乃至全国产生正面的影响,从而促进年轻学子们对知识的探索。因此,贡院文化的传播不应该与景点经营相提并论。形象的图文展示和影像等多种形式的历史还原才更应该是相关部门考虑的问题,将“贡院景点”打造成为王城乃独一无二的“文化核心地带”,使游客能够不买票也能通过丰富的展现形式体验到古人孜孜不倦的学术态度进而对自己对待事物的态度有所警醒,展示地点可以多样化,不局限于原有的固定位置。当然,现今贡院设施的现场保护也是一个方面。这一切想法的实施都需要建立在不损坏就是贡院原貌的基础上进行才算是对历史最大的尊重。
对广西贡院文化的学习不仅是对历史的了解和对文化的一种传承,更重要的是一种对当代青年实现人生梦想的一种指引。古代学子十年寒窗,通过三天三夜在贡院一间不足三平米的“考试间”实现自己的梦想,改变命运。作为当今的我们,优越的学习条件和海量的知识信息,反倒让我们失去了那种专心做一件事的执着而在各种外界环境的干扰下迷茫。对贡院精神的学习可以让我们看清历史,汲取这个嘈杂的时代所缺乏的养分,务实、诚恳,坚定地向前。贡院这个使古代学子命运发生转变的地方,一定要作为中华文化的一部分被而被大家敬仰。
参考文献
[1]张弘弛.略论桂林历史文化旅游的开发——以独秀峰为例[J].中共桂林市委党校学报,2017,17(02):30-33.
(作者单位:广西师范大学 广西桂林)