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“模式”客观存在，“死”去“活”来
众所周知，文章本身是有模式的。记叙文有六要素，开端、发展、高潮和结局乃常见情节结构模式；议论文则有三要素，横向式、纵向式、并列式、对照式、总分式等乃常见结构模式。古人总结的“起承转合”乃诗文结构的模式，明、清两朝的“八股文”是模式化的极致表现。再说，固定化、模式化的命题也极其容易产生文章的模式化。
既然作文模式是客观存在的，那么适当的模式化训练也是有必要的。
对于刚学习写作的人而言，宜从模式训练开始。模式就是规范，模式就是榜样，应当以典范的文章为参照，从中总结出一些经典套路，并据此严格训练。在学习名家名篇的时候，老师也会有意识地引导同学们去体悟作品的写作模式并加以模仿、借鉴。对于初学写作者而言，这时的模式训练便是“人格”训练。只有“入乎其内”，才能“出乎其外”，只有借鉴，才有可能创新。从规范角度来看，只有经过严格的模式训练，才能写出中规中矩的记叙文、议论文，才能灵活创新，即所谓“死去活来”。古往今来，许多大作家都是从喜欢并模仿某一部优秀作品开始而走上创作道路的。
从备战高考来看，经历了这么多年的高考，涌现了一批又一批的高分作文，经过仔细研究，这些高分作文在谋篇布局、语言表达等方面具有共同的特质，已经形成一些经典的模式，而这些模式又是与高考作文评分标准吻合的，那么，作为准考生完全可以拿来为我所用。对于写作能力一般的同学，对于想在短期内改变作文面貌的同学来说，完全可以搞些模式训练，迅速提升作文层次。
语言学家张志公先生在《我和传统语文教育》一文中对“作文模式”有一段精辟论述：“模式是某些方面规律性的一种概括，它是有用的。但模式与程式化不同。把模式搞成僵死的东西，就是程式化，那当然是要反对的。就写文章而言，我通常说，大体则有，定体则无。这个大体就是一种模式。我们今天应当有能力取模式之长，废程式化之病，把这个‘大体’比前人更科学地概括出来，用更合理的方法引导学生较快地入门，免除他们的探索之苦。”张老的这段话与我心有戚戚焉。
高考中，借鉴某种模式而获得高分的作文比比皆是，请看下面这篇“引议联结”模式的作文：
没有人是一座孤岛
江苏一考生
原本栖息在洞壁上的蝴蝶，因蜡烛些许光芒和温度的惊扰而移居更深的洞壁，不禁让大家感慨：那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响！
没有人是一座孤岛，在生活中也是如此，即使自己不经意间的小小举动，可能也会对别人造成很大影响。一句勉励的话语，也许，会成为别人一生为之奋斗的动力；一个不屑的眼神，也许，会成为浇灭别人希望之火的滂沱大雨。
如今，随着科技的发展，微博、淘宝、腾讯、博客已成为很多人必不可少的一部分。随之，各种流言蜚语也传播得更加迅速。很多人不假思索地转发，一句话或是一个视频很有可能几分钟内被转发几万次，这就需要我们注意自己的言行，以好的行为感化别人，杜绝因恶劣品行造成对他人的困扰。
所以我们需要以细心的态度来观察对待身边每一件事物。正如西格里夫·萨松所言：心如猛虎，细嗅蔷薇。若我们以猛虎嗅蔷薇之态来看待生命，是不是会有不一样的体验呢？若那些探险者在点燃蜡烛前便能考虑是否会影响那些美丽精灵的生活，那么那些蝴蝶也就不必为此全部移居了吧！
不要以为我很小，世界很大，那我就不会影响别人。身边的蝴蝶效应总是有的，我们不能再因一己私利放纵自己的同时而成为别人提防的对象，成为万恶之源，而应该把自己最美好的一面展现给别人，让世界看见我的光彩而以我为豪。
我们每个人都不是一座孤岛，身边总有着一衣带水的伙伴，我们的一个举动或神态都是他们生命中所体验的一部分，也许很小，但也许终其一生都会影响着他们。三毛曾言：“心之如河，入万丈深渊，遥亘千里，其中并无舟子可渡。除了自渡，别人爱莫能助。”但时过境迁，我却不以为然。生命如汪洋，每个人都可以流入他人的生命，岂是只有自渡？
一句关怀问候的话语，让我感受到难忘的师恩；一句“烦人”的唠叨，让我感受到父母的疼爱；邻居一句“加油”的祝福，让我感受到人心的温暖。每个人，总以不同的方式影响着别人。但我希望，每个人都能以最美的姿态来影响别人。
没有人是一座孤岛。我们总以大大小小的方式去影响别人，改变别人。
[高分理由]
文章先引用所给的材料，突出“小蜡烛大影响”；再顺着引述的材料展开议论，由材料到生活，从影响的角度提出“没有人是一座孤岛”的观点；然后联系现实生活的典型事例深入阐述。“联”是文章的主体，文章采用正反对比的手法，先从反面的社会现象人手论述网上跟风式流言蜚语流传的恶劣影响，再从现实生活中我们可以做到的善言善行来论述人际关系的融洽。在此基础上，总结议论，再次点题。文章由材料联想到社会生活，重点论述了小我与周围世界的密切关系，深刻地指出“我们总以大大小小的形式去影响别人，改变别人”。全文“引议联结”的结构非常清晰，立意由表及里，睿智而深刻。应该说，这样的文章不再仅仅是模式运用的初级阶段，而是将模式运用得炉火纯青了。此文最终获得了66分。
由此可见，作文模式化训练是有利的，它能给学生固定相应文体的基本结构，不至于“四不像”；能帮助考生迅速打开思路，不至于茫无头绪、颠三倒四；只有先“入模”，方能“出模”，进而随心所欲。
学得“模式”，忽视内容，只能是弄巧成拙
近年来，作文模式化遭到越来越多的诟病，这又是什么原因呢？
一是模式化已经泛滥成灾。写模式作文的考生越来越多，有人视此为终南捷径，懒得创新。据北京高考语文阅卷组负责人漆永祥先生介绍：超六成高考作文模式化，创新的、有见解的很少。再一个，模式化已经从结构扩大到观点、素材等方面，甚至感情也可以有模式，作文几乎变成了机械化生产，写出来的文章都是一个模式。 二是应试教育下的写作课堂教授程式化的东西过多。很多老师不去指导学生阅读积累、观察思考生活，也不去训练学生的思维和语言表达能力，而是按照高考作文评分标准，研究考场满分作文，根据高考阅卷“潜规则”，甚至阅卷者的喜好去辅导学生。这类重“模式”、轻能力的作文训练，舍本逐末，急功近利，这样下去，漠视了考生的个性化体验，贻害无穷。
三是利用模式骗取作文分数的现象比较严重。过于看重模式的好处，重视了形式，忽视了内容，结果出现了一批假、大、空的作文，以一种公式化、模式化代替了自由地表达情感和意思。比如“穿靴戴帽三段论”，只有开头和结尾是切题的，中间三段提出分论点，挂靠材料或话题，然后举出三个历史文化名人事迹。而这三个历史文化名人又是所谓的万能材料。用这样的作文模式，只是为了分数。
我们来看一篇考场失误作文：
选择是一种态度
广东一考生
面对富翁的无私捐助，三家人有着三种不同的选择，有选择拒绝，有选择欣然接受，有选择偿还。在漫漫人生路中我们会有很多选择，但每一种选择都反映出我们一种态度。
选择是一种勇气，更是一种态度。
被外界评论为“心有猛虎，细嗅蔷薇”的李安再次获得了奥斯卡最佳导演奖，这是对他的肯定更是对华人的肯定，李安自从拍完《色戒》后便销声匿迹，而他新拍的《少年派》更是连宣传的气势也没有，但是就是这部默默无闻的电影使李安再次获得世人关注。有不少媒体在采访李安时问：“为什么你可以两次获得奥斯卡最佳导演奖？”李安说：“因为我选择得失，我不会为了票房而去拍一些滥竽充数的电影，我们是导演就该一心一意拍剧，你只要拍好了片，票房自然也就来了，这便是我的选择。”
从李安身上我们不难看出李安的选择，在现今大多数导演拍戏只是为了票房的风气下，李安的选择无疑需要更多勇气。但同样李安也用他的选择告诉我们什么叫做宁缺毋滥，也正是李安的这种不追票房一心拍戏的态度使他的每一次票房都是大卖，所以选择是勇气更是态度。
选择是一种衷心，更是一种态度。
小悦悦事件19位路人的漠视，这便是他们的选择。这是一次良心的态度，这更是良心的选择，但他们选择了视而不见，这难道不是一个民族的悲哀吗？最近，多地发生校长对女学生进行性侵案，顿时整个社会为之愤怒，大家在微博上纷纷晒出“开房找我，放开小学生”。这些为人师表的校长选择对小学生下手，这难道是他们良心的选择？他们也有女儿，这到底是道德的陨落还是人性泯灭？这样的选择我们感到无耻，更为他们事后的态度感到心凉。
习近平说过“中国梦”一词，同样我也有我的中国梦。我希望大家的选择可以对得起自己良心。我希望大家的选择有利于他人。我希望选择不仅仅是选择更是一种态度，一种对社会对自己的态度。
我选择，我态度。
[问题诊断]
这篇作文被判为四类文，只得了25分。原因在于考生没有仔细审题，没有扣住材料的本质去写作，虽然有一定的“模式”，连观点、素材等方面都模式化了，只是徒有其表。广东作文题的立意范围是慈善捐款和受捐者的态度，如果考生去写慈善的本质、方法与意义，以及受捐者的积极心态等方面的内容，那才是符合要求的。而本文大谈特谈“选择”，并没有审清题意及范围。开篇把文题材料仅当作一个由头，虽然对材料进行了分析，但原材料并无暗示三个家庭存在选择的问题，只能体现三个家庭对慈善的看法，从立意上看是牵强的，不符合命题意图。开篇强拉硬扯到“选择”上之后，就重点去谈选择的意义，游走于“材料的内容与范围”之外。其中，导演李安的论据，他的选择与原材料的慈善、受捐者心态没有任何关系，所以，避免不了事先准备好的套作嫌疑。切记，考场作文是遵命作文，必须仔细审题，模式服务于内容，不能玩花架子。
理性看待“模式”，科学运用
一、先有优秀作文，再有“模式”。所谓的“模式”是人们根据满分或高分作文总结出来的，并非先有“模式”后有优秀作文。
二、辩证看待“模式”。“模式”很重要，作文需要“模式”，但不能陷入“模式”中，被“模式”束缚住手脚，要学会跳出“模式”；“模式”有利有弊，不能简单地肯定与否定。
三、写应试议论文，采用现成的模式化结构，不仅能节约时间，而且能保证文章的质量。因此，进行模式化结构训练就显得很有必要。作文模式教学至少应经历两个阶段，即“入模”阶段和“出模”阶段。“入模”的目的是为了“出模”，模式训练的最终结果是要破格、创新。
四、模式属于形式方面的东西，要服务于内容，不能影响内容的表达。要争取用其神，而不仅用其身，用其精，而不仅用其形。
五、“模式”是死的，但写作者是活的。模式要有变化，要有创新，因题因人而异。不能将模式视为最高准则，不敢越雷池一步。
六、作文“模式”，对于水平一般的考生，是有利的，但要想得到高分，还需要化有形为无形，在“模式”的基础上提升。这有些类似“悟禅”，开始的时候，看山是山，悟了一段时间，看山不是山，彻悟的时候，看山还是山。
七、作文“模式”是学习的基础，但一味照搬就成为了思维定势，不利于写作的创新。各种模式作文不断出现禁锢思维，无法体现自己的内心世界及思维的创新。
八、文无定法，文章贵在有个性，应写出真情实感。
九、要想改变一窝蜂的“模式化”，改进命题，改革应试制度才是根本。
众所周知，文章本身是有模式的。记叙文有六要素，开端、发展、高潮和结局乃常见情节结构模式；议论文则有三要素，横向式、纵向式、并列式、对照式、总分式等乃常见结构模式。古人总结的“起承转合”乃诗文结构的模式，明、清两朝的“八股文”是模式化的极致表现。再说，固定化、模式化的命题也极其容易产生文章的模式化。
既然作文模式是客观存在的，那么适当的模式化训练也是有必要的。
对于刚学习写作的人而言，宜从模式训练开始。模式就是规范，模式就是榜样，应当以典范的文章为参照，从中总结出一些经典套路，并据此严格训练。在学习名家名篇的时候，老师也会有意识地引导同学们去体悟作品的写作模式并加以模仿、借鉴。对于初学写作者而言，这时的模式训练便是“人格”训练。只有“入乎其内”，才能“出乎其外”，只有借鉴，才有可能创新。从规范角度来看，只有经过严格的模式训练，才能写出中规中矩的记叙文、议论文，才能灵活创新，即所谓“死去活来”。古往今来，许多大作家都是从喜欢并模仿某一部优秀作品开始而走上创作道路的。
从备战高考来看，经历了这么多年的高考，涌现了一批又一批的高分作文，经过仔细研究，这些高分作文在谋篇布局、语言表达等方面具有共同的特质，已经形成一些经典的模式，而这些模式又是与高考作文评分标准吻合的，那么，作为准考生完全可以拿来为我所用。对于写作能力一般的同学，对于想在短期内改变作文面貌的同学来说，完全可以搞些模式训练，迅速提升作文层次。
语言学家张志公先生在《我和传统语文教育》一文中对“作文模式”有一段精辟论述：“模式是某些方面规律性的一种概括，它是有用的。但模式与程式化不同。把模式搞成僵死的东西，就是程式化，那当然是要反对的。就写文章而言，我通常说，大体则有，定体则无。这个大体就是一种模式。我们今天应当有能力取模式之长，废程式化之病，把这个‘大体’比前人更科学地概括出来，用更合理的方法引导学生较快地入门，免除他们的探索之苦。”张老的这段话与我心有戚戚焉。
高考中，借鉴某种模式而获得高分的作文比比皆是，请看下面这篇“引议联结”模式的作文：
没有人是一座孤岛
江苏一考生
原本栖息在洞壁上的蝴蝶，因蜡烛些许光芒和温度的惊扰而移居更深的洞壁，不禁让大家感慨：那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响！
没有人是一座孤岛，在生活中也是如此，即使自己不经意间的小小举动，可能也会对别人造成很大影响。一句勉励的话语，也许，会成为别人一生为之奋斗的动力；一个不屑的眼神，也许，会成为浇灭别人希望之火的滂沱大雨。
如今，随着科技的发展，微博、淘宝、腾讯、博客已成为很多人必不可少的一部分。随之，各种流言蜚语也传播得更加迅速。很多人不假思索地转发，一句话或是一个视频很有可能几分钟内被转发几万次，这就需要我们注意自己的言行，以好的行为感化别人，杜绝因恶劣品行造成对他人的困扰。
所以我们需要以细心的态度来观察对待身边每一件事物。正如西格里夫·萨松所言：心如猛虎，细嗅蔷薇。若我们以猛虎嗅蔷薇之态来看待生命，是不是会有不一样的体验呢？若那些探险者在点燃蜡烛前便能考虑是否会影响那些美丽精灵的生活，那么那些蝴蝶也就不必为此全部移居了吧！
不要以为我很小，世界很大，那我就不会影响别人。身边的蝴蝶效应总是有的，我们不能再因一己私利放纵自己的同时而成为别人提防的对象，成为万恶之源，而应该把自己最美好的一面展现给别人，让世界看见我的光彩而以我为豪。
我们每个人都不是一座孤岛，身边总有着一衣带水的伙伴，我们的一个举动或神态都是他们生命中所体验的一部分，也许很小，但也许终其一生都会影响着他们。三毛曾言：“心之如河，入万丈深渊，遥亘千里，其中并无舟子可渡。除了自渡，别人爱莫能助。”但时过境迁，我却不以为然。生命如汪洋，每个人都可以流入他人的生命，岂是只有自渡？
一句关怀问候的话语，让我感受到难忘的师恩；一句“烦人”的唠叨，让我感受到父母的疼爱；邻居一句“加油”的祝福，让我感受到人心的温暖。每个人，总以不同的方式影响着别人。但我希望，每个人都能以最美的姿态来影响别人。
没有人是一座孤岛。我们总以大大小小的方式去影响别人，改变别人。
[高分理由]
文章先引用所给的材料，突出“小蜡烛大影响”；再顺着引述的材料展开议论，由材料到生活，从影响的角度提出“没有人是一座孤岛”的观点；然后联系现实生活的典型事例深入阐述。“联”是文章的主体，文章采用正反对比的手法，先从反面的社会现象人手论述网上跟风式流言蜚语流传的恶劣影响，再从现实生活中我们可以做到的善言善行来论述人际关系的融洽。在此基础上，总结议论，再次点题。文章由材料联想到社会生活，重点论述了小我与周围世界的密切关系，深刻地指出“我们总以大大小小的形式去影响别人，改变别人”。全文“引议联结”的结构非常清晰，立意由表及里，睿智而深刻。应该说，这样的文章不再仅仅是模式运用的初级阶段，而是将模式运用得炉火纯青了。此文最终获得了66分。
由此可见，作文模式化训练是有利的，它能给学生固定相应文体的基本结构，不至于“四不像”；能帮助考生迅速打开思路，不至于茫无头绪、颠三倒四；只有先“入模”，方能“出模”，进而随心所欲。
学得“模式”，忽视内容，只能是弄巧成拙
近年来，作文模式化遭到越来越多的诟病，这又是什么原因呢？
一是模式化已经泛滥成灾。写模式作文的考生越来越多，有人视此为终南捷径，懒得创新。据北京高考语文阅卷组负责人漆永祥先生介绍：超六成高考作文模式化，创新的、有见解的很少。再一个，模式化已经从结构扩大到观点、素材等方面，甚至感情也可以有模式，作文几乎变成了机械化生产，写出来的文章都是一个模式。 二是应试教育下的写作课堂教授程式化的东西过多。很多老师不去指导学生阅读积累、观察思考生活，也不去训练学生的思维和语言表达能力，而是按照高考作文评分标准，研究考场满分作文，根据高考阅卷“潜规则”，甚至阅卷者的喜好去辅导学生。这类重“模式”、轻能力的作文训练，舍本逐末，急功近利，这样下去，漠视了考生的个性化体验，贻害无穷。
三是利用模式骗取作文分数的现象比较严重。过于看重模式的好处，重视了形式，忽视了内容，结果出现了一批假、大、空的作文，以一种公式化、模式化代替了自由地表达情感和意思。比如“穿靴戴帽三段论”，只有开头和结尾是切题的，中间三段提出分论点，挂靠材料或话题，然后举出三个历史文化名人事迹。而这三个历史文化名人又是所谓的万能材料。用这样的作文模式，只是为了分数。
我们来看一篇考场失误作文：
选择是一种态度
广东一考生
面对富翁的无私捐助，三家人有着三种不同的选择，有选择拒绝，有选择欣然接受，有选择偿还。在漫漫人生路中我们会有很多选择，但每一种选择都反映出我们一种态度。
选择是一种勇气，更是一种态度。
被外界评论为“心有猛虎，细嗅蔷薇”的李安再次获得了奥斯卡最佳导演奖，这是对他的肯定更是对华人的肯定，李安自从拍完《色戒》后便销声匿迹，而他新拍的《少年派》更是连宣传的气势也没有，但是就是这部默默无闻的电影使李安再次获得世人关注。有不少媒体在采访李安时问：“为什么你可以两次获得奥斯卡最佳导演奖？”李安说：“因为我选择得失，我不会为了票房而去拍一些滥竽充数的电影，我们是导演就该一心一意拍剧，你只要拍好了片，票房自然也就来了，这便是我的选择。”
从李安身上我们不难看出李安的选择，在现今大多数导演拍戏只是为了票房的风气下，李安的选择无疑需要更多勇气。但同样李安也用他的选择告诉我们什么叫做宁缺毋滥，也正是李安的这种不追票房一心拍戏的态度使他的每一次票房都是大卖，所以选择是勇气更是态度。
选择是一种衷心，更是一种态度。
小悦悦事件19位路人的漠视，这便是他们的选择。这是一次良心的态度，这更是良心的选择，但他们选择了视而不见，这难道不是一个民族的悲哀吗？最近，多地发生校长对女学生进行性侵案，顿时整个社会为之愤怒，大家在微博上纷纷晒出“开房找我，放开小学生”。这些为人师表的校长选择对小学生下手，这难道是他们良心的选择？他们也有女儿，这到底是道德的陨落还是人性泯灭？这样的选择我们感到无耻，更为他们事后的态度感到心凉。
习近平说过“中国梦”一词，同样我也有我的中国梦。我希望大家的选择可以对得起自己良心。我希望大家的选择有利于他人。我希望选择不仅仅是选择更是一种态度，一种对社会对自己的态度。
我选择，我态度。
[问题诊断]
这篇作文被判为四类文，只得了25分。原因在于考生没有仔细审题，没有扣住材料的本质去写作，虽然有一定的“模式”，连观点、素材等方面都模式化了，只是徒有其表。广东作文题的立意范围是慈善捐款和受捐者的态度，如果考生去写慈善的本质、方法与意义，以及受捐者的积极心态等方面的内容，那才是符合要求的。而本文大谈特谈“选择”，并没有审清题意及范围。开篇把文题材料仅当作一个由头，虽然对材料进行了分析，但原材料并无暗示三个家庭存在选择的问题，只能体现三个家庭对慈善的看法，从立意上看是牵强的，不符合命题意图。开篇强拉硬扯到“选择”上之后，就重点去谈选择的意义，游走于“材料的内容与范围”之外。其中，导演李安的论据，他的选择与原材料的慈善、受捐者心态没有任何关系，所以，避免不了事先准备好的套作嫌疑。切记，考场作文是遵命作文，必须仔细审题，模式服务于内容，不能玩花架子。
理性看待“模式”，科学运用
一、先有优秀作文，再有“模式”。所谓的“模式”是人们根据满分或高分作文总结出来的，并非先有“模式”后有优秀作文。
二、辩证看待“模式”。“模式”很重要，作文需要“模式”，但不能陷入“模式”中，被“模式”束缚住手脚，要学会跳出“模式”；“模式”有利有弊，不能简单地肯定与否定。
三、写应试议论文，采用现成的模式化结构，不仅能节约时间，而且能保证文章的质量。因此，进行模式化结构训练就显得很有必要。作文模式教学至少应经历两个阶段，即“入模”阶段和“出模”阶段。“入模”的目的是为了“出模”，模式训练的最终结果是要破格、创新。
四、模式属于形式方面的东西，要服务于内容，不能影响内容的表达。要争取用其神，而不仅用其身，用其精，而不仅用其形。
五、“模式”是死的，但写作者是活的。模式要有变化，要有创新，因题因人而异。不能将模式视为最高准则，不敢越雷池一步。
六、作文“模式”，对于水平一般的考生，是有利的，但要想得到高分，还需要化有形为无形，在“模式”的基础上提升。这有些类似“悟禅”，开始的时候，看山是山，悟了一段时间，看山不是山，彻悟的时候，看山还是山。
七、作文“模式”是学习的基础，但一味照搬就成为了思维定势，不利于写作的创新。各种模式作文不断出现禁锢思维，无法体现自己的内心世界及思维的创新。
八、文无定法，文章贵在有个性，应写出真情实感。
九、要想改变一窝蜂的“模式化”，改进命题，改革应试制度才是根本。