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[期刊论文] 作者：周永学,,
来源：昌潍师专学报 年份：1997
屈原《天问》,历来诸家解释纷纭。本文从《天问》的内容及流露的情调着眼,在前人研究基础上,对《天问》作进一步探析。笔者认为,从《天问》内容看,诗应作于楚顷襄王二年楚怀...
[期刊论文] 作者：路百占,
来源：许昌学院学报 年份：1989
司马迁读《天问》,而悲其志,见于《屈原列传》,是屈原作《天问》也。及王逸为《章句》,亦云:“《天问》者,屈原之所作也。”屈原作《天问》,固无可疑。王云:“何不言问天?天...
[期刊论文] 作者：柯伦,
来源：湖北师范学院学报：哲学社会科学版 年份：1986
自汉迄今,人们对屈原《天问》的研究,已有一千八百多年的历史,论著之多,不可尽述。其中杨万里的《天问天对解》、毛奇龄的《天问补注》、丁晏的《天问笺》和游国恩主编...
[期刊论文] 作者：周禾,
来源：江汉论坛 年份：1995
【正】 《天问》是说不尽的。这不仅在于它的句读艰深,神话传说的本事难寻,错简严重,而且在于有两个不同的《天问》,即屈原心目中的《天问》和后来的人们所理解的《天问》。...
[期刊论文] 作者：鲁庆中,
来源：中州学刊 年份：1997
《天问》主旨探析鲁庆中一部文学作品就是一个作家心灵的象征，作家的心灵就表露在他的文学作品中。屈子的心理矛盾———天命观念和理性的冲突———反映到《天问》中就成了《天问》的主要文本意旨①。...下面我们就分析一下《天问》的主题。我们也按照一般的对《天问》内容......
[学位论文] 作者：冉卫华,,
来源：贵州大学 年份：2008
游国恩先生是二十世纪的楚辞研究大家,其《天问纂义》可谓《天问》研究的集大成之作。《天问纂义》基本上以《天问》原文两句为一节,汇编东汉至清末民初九十二家言,专著共计...
[期刊论文] 作者：常威,,
来源：云梦学刊 年份：2016
民国《天问》研究堪谓《天问》研究历程中不可或缺的一环，是千百年《天问》研究传衍的纽带与津梁，具有承前启后的关键作用。这一时期的《天问》研究不仅逐步从楚辞的大家庭中剥...
[期刊论文] 作者：杜宏记,,
来源：安阳师范学院学报 年份：2006
在对《天问》这首奇特的诗作主旨的探讨过程中，不同时期的学者都对其进行了“天问”式的无穷追寻，试图破解其主旨。笔者认为《天问》是一首政治抒情诗．诗中通过问天问地问人间以...
[期刊论文] 作者：聂恩彦,,
来源：山西师院 年份：1978
【正】 屈原的《天问》是一篇奇特的长诗,不仅许多诗句很难确解,而且它的题意,诸多的研究者也有不同的解释。大体有这样几种意见: 一、认为《天问》,是屈原问天。如:最早对《...
[期刊论文] 作者：李诚,
来源：四川师范大学学报：社会科学版 年份：1995
《天问》向称难读，但却又是屈原最重要的作品之一。本文通过对《天问》本文的归类、分析，认为《天问》仍如屈原的其他作品，乃一首政治抒情诗。...
[学位论文] 作者：常威,,
来源：南通大学 年份：2014
于《天问》研究史而言,民国堪谓其传衍历程中不可或缺的重要一环,但学界对致远入深的民国《天问》研究却没有予以足够关注,颇令人有遗珠之憾。要之,大其门径的民国《天问》研...
[期刊论文] 作者：龚维英,
来源：社会科学辑刊 年份：1982
《楚辞·天问》有句云:“日安不到?烛龙何照?羲和之未扬,若华何光?”一、二句叶韵(宵部),三、四句叶韵(阳部),而二、四句不韵。...游国恩《屈原作品介绍·天问》云:“(《天问》)亦有两句为一韵者,其例绝少。”(载《楚辞论文集》)盖即指此。然此绝少之处,实有乖于《天问》叶韵的通例,疑有错简。...
[期刊论文] 作者：朱亦秋,
来源：书屋 年份：2014
《天问》很难懂。东汉王逸在《楚辞章句》中就说过：《天问》其文义不次，又多奇怪之事。...历代文人对《天问》多有研究，如唐代柳宗元、宋代朱熹、明代王世贞、清代屈复，近代王国维、闻一多、郭沫若，以及当代游国恩、郭世谦等学者都有专著。...大多数学者认为《天问》是屈原的作品，而其文义不次的原因在于错简，又多奇怪之事则因年代古远，传说离奇，典籍亡失，难以稽考。我读《天问》，谈不上研究。只在细读之后，颇有些异样的感受。...
[期刊论文] 作者：姚益心,
来源：复旦学报：社会科学版 年份：1988
古今楚辞研究学者对《天问》题旨的阐释,归纳起来,大致有三:一、题图抒愤说:二、讽?楚王说;三、为究自然界一切事理说。应该说,这些见解都有一定道理。它们给人们探求《天问》题旨以深刻的启示。...但是它们又都只是从一个侧面或表面接触到《天问》的题旨,所以未免失诸偏颇。比如“抒愤说”,就是只接触到《天问》的现象而...
[期刊论文] 作者：王倩予,
来源：社会科学研究 年份：1999
《天问》中的“天”应当训释为“大”，《天问》即“大问”，是屈原身处绝境的忧愤之作，其中带有一种强烈的怀疑和与世决绝的情绪...
[期刊论文] 作者：杨天问,
来源：装饰 年份：2005
1.叶落无惊鸟空啼2.野阔微茫时有声3.木叶半脱殊萧疏4.无声寒意入秋塘5.暮秋荷叶已微黄6.花开野径清7.如何禁得向天涯57cm×43cm57cm×43cm57cm×43cm58cm×46cm60cm×40cm57...
[期刊论文] 作者：翟振业,
来源：学术月刊 年份：1985
什么叫“天问”?自东汉王逸首倡“天问”就是“问天”之说后,古今楚辞研究者对“天问”二字的解释始终囿于一个“天”字而不能自脱。其实,“天问”的如此释义与《天问》的实际内容差距很大。...《天问》问天的部分在全诗里所占的比例极小,而问人的部分则很大。林云铭说;“兹细味其立言之意,以三代之兴亡作骨。”(《楚辞灯》)他不以“天”为全诗之“骨”是有眼力的。...《天问》里对“天”的质难信手可摘,什么“天命反侧”、“帝何刑焉”、“帝何竺...
[期刊论文] 作者：邓璇, 谈宏慧,,
来源：外语与翻译 年份：2019
《天问》作为中国艺术史上最古老的文献之一,吸引了学界的关注。本文收集到《天问》五个英译本并对其国内英译研究进行分析。研究发现目前《天问》英译研究分别从不同译者、...
[期刊论文] 作者：聂恩彦,
来源：山西师大学报：社会科学版 年份：1978
【正】 屈原为什么要创作《天问》?王逸在《天问》叙中这样解释道: “……屈原放逐,忧心愁悴(一作瘁),彷徨山泽(一作川泽),经历陆陵,嗟号吴旻,仰天叹息,见楚有先王之庙,及公...
[期刊论文] 作者：聂恩彦,
来源：山西师院学报(哲学社会科学版) 年份：1979
《天问》宣传的是朴素唯物主义天道观,批判的唯心主义天命论,因此,《天问》的天道观,是属于唯物主...
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