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[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：黑龙江史志 年份：2008
《陈情表》历来被人们誉为以情动人、以理服人的名篇,尤其作者李密的孝心更是令人惊泣。如果我们结合相关史籍,就不难看出李密上表的苦衷:既要保住自己的身家性命,又要剖示自...
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：前沿 年份：2012
《西洲曲》是一首荆楚之地民间女子定亲后思念情郎的恋歌,女家所处之"西洲"在江南,男家在"江北",由于"荆江九曲"之荆楚大地的独特地理形势,以致位于江南之"西洲"却在"江北"的...
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：现代语文(学术综合版) 年份：2013
读解一首律诗,必须从"格律"和"意境"两个方面来把握。杜甫"晚节渐于诗律细",其五律名作《旅夜书怀》由于格律的规定,一些字句的语序已经倒置改变。此诗前两联偏于写景,重于艺...
[期刊论文] 作者：伍大福,
来源：郴州师范高等专科学校学报 年份：2003
梦境描写在我国古代文学创作中有着悠久的传统,由于多数梦境描写偏离现实,充满荒诞迷信的色彩,过去人们对它的评价通常不高。"三言"、"两拍"中写到梦的故事多达六七十篇,占全...
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：西南科技大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
民初李涵秋的社会小说中有大量地域性民俗文化的描述。通过对其作品的研究发现，李涵秋以揭露迷信的荒谬性突出俗信的社会人生意义而展示民俗现象，从而昭示了时代进步思潮影响下......
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2007
钱基博是我国现代国学大家，毕生从事大学文史教育，为祖国培养了大批德能双修的优秀人才，不仅给后人留下了丰厚的学术文化遗产，而且其教育思想和教学方法仍然值得当代殊为困境的文......
[期刊论文] 作者：伍大福,
来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001
《绿野仙踪》从儒家文化的本源上映照出现实的荒谬 ,从其思想核心、思想基础、政治理想三个层面暴露了儒家文化的变异衰微 ,已失去其原有的治世活力。小说写到部分儒士的暂时...
[期刊论文] 作者：伍大福,
来源：明清小说研究 年份：2004
《绿野仙踪》是清中叶的一部神魔小说。研究者往往好评其人情描写,而认为其神魔内容价值不大。本文结合作者所处时代,细梳文本,联系道教和侠义文化的发展历史,揭示其道侠文化...
[学位论文] 作者：伍大福,,
来源：华东师范大学 年份：2005
本论文以清末民初“海内第一流社会小说大家”李涵秋(1874—1923)及其小说为研究对象,在大量第一手资料的基础上,力求比较全面的解读其人其文。 全文由七个部分构成。引言...
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：运城学院学报 年份：2011
《西游记》中叙写了神仙、魔怪、凡人三类人物的饮食活动,涉及的饮食品种、饮食习俗颇为丰富。这些饮食事象不仅具有独特的文学意义,突显了小说的主题,成为塑造人物形象的手...
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：厦门教育学院学报 年份：2006
《欢喜冤家》是晚明出现的一部话本小说集,以叙述男女间不正常的婚恋故事为主,反映了否定男权中心主义的恋情观.从古代小说发展史的角度看,《欢喜冤家》体现了小说创作中"人...
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：黑龙江史志 年份：2009
李涵秋长篇章回体小说的叙事结构的主要特点是:以一个家庭为中心,兼及其他家庭和社会生活的方方面面,运用"逆时序"的叙述和空间的挪移扩增叙事容量,背景氛围成为重要的叙事结...
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：兰州学刊 年份：2012
《儒林外史》中家庭家族叙写约占全书的四分之一，涵盖了中国传统社会中不同层类的家庭家族，包举各种家庭家族事务。其中家人族人的言行举止大多违背了家法族规，动摇了家族制度的......
[期刊论文] 作者：伍大福,
来源：运城学院学报 年份：2015
吴敬梓所著社会小说《儒林外史》叙写了当时文人旅游活动的各种文化事象。这些叙写不仅具有重要的旅游历史文献价值,而且独具无可替代的文学意义。...
[期刊论文] 作者：伍大福,
来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005
李涵秋的是我国第一部日记体长篇文言小说,真实地记述了"武昌变乱"后满族女子雪莲的家庭变故,星莲、雪莲姐妹逃出南京城后沿途辗转的见闻感受,从一个侧面体现了作...
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011
黄山学院文学院张振国博士的《清末民初李涵秋文言小说综论》发表于《淮阴师范学院学报（哲社版）}2010年第4期。该文对于李涵秋的文言小说集《涵秋笔记》的研究具有一定的学术补......
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：中国文学研究 年份：2007
《昆仑奴》历来被看作唐传奇中的“豪侠”名篇，通过少主崔生与昆仑奴磨勒言行的对比描写，从人之为人的本质平等的角度否定唐代门第等级观念，说明一个人的智慧和品行与他的出身地......
[期刊论文] 作者：伍大福,,
来源：湖北文理学院学报 年份：2016
《三国演义》是一部以"士"之群体为表现对象的古典名著,可以说"其书以功名富贵为一篇之骨"。士人追求功名富贵颇为独立自主,由是产生的自觉流动性表现为:一方面士人可以作上...
[期刊论文] 作者：伍大福,
来源：中国图书评论 年份：2005
晚清以降,西学东渐,出于各种政治宣传的需要和文学理解自身的蜕变,从前被视为"小道"的小说逐渐取得了文学主流的地位,对古代小说的研究成为20世纪中国文学研究的重要篇章.综观20世纪中国文学研究,无论是专业研究的深度和广度,还是学术研究对社会造成的反响力的......
[期刊论文] 作者：伍大福,
来源：毕节学院学报：综合版 年份：2011
中国自古以来法家就有轻视儒士文人甚至视之为＂蠹＂的传统。鼓吹评＂法＂批＂儒＂的时代把是＂法＂非＂文＂推向了极端。这些都与特定时代的统治权力之争有极大的关联。如今要想打着加强统治权的......
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