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[期刊论文] 作者：凌晓星,,
来源：长春理工大学学报 年份：2013
美术史作为历史的一部分,却有大量令人难以置信的记载充斥其中,这给后学者造成很大的混乱,究其原因,是古代画论“主观性”与“随意性”的体现,同时,也是中国美学思想“重道轻...
[学位论文] 作者：凌晓星,,
来源：中国地质大学(北京) 年份：2017
经济全球化潮流下经济的快速发展,企业的生存和发展环境机遇与挑战并存。要想获得长足的发展空间,企业必须寻求新的发展出路。为了实现优势互补和资源的有效整和,并购成为了...
[期刊论文] 作者：凌晓星,,
来源：美术教育研究 年份：2013
从美术学及文化史的意义来看,每一种形式背后都有着耐人寻味的文化信息与历史信息,并在审美上有着独特的标准与诉求。尽管黄梅戏舞台美术有着自己的面貌和语言,但作为舞台艺...
[期刊论文] 作者：凌晓星,
来源：安庆师范大学学报:社会科学版 年份：2020
尝试游戏思维在美术教学中的可能性,充分激活游戏过程中的创造性潜能,挖掘游戏在教学过程中的主题性创新价值。针对目前美术课教学中游戏性不足,运用教学案例探索游戏性教学...
[期刊论文] 作者：凌晓星,,
来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：2006
歙南民谣为数众多，类型不一，仅歙南洽河村就有爱情、婚庆撒帐、十月怀胎、送别等各类民间歌谣。这些民谣对于徽学研究、中国民俗文化研究以及音乐学的曲调研究，都有十分重要的意......
[期刊论文] 作者：凌晓星,,
来源：淮海工学院学报(人文社会科学版) 年份：2013
阐述了形式分析的方法在中国山水画研究中的应用及其有效性问题,即形式分析与山水画研究之间存在着断层。这一断层体现在形式分析的有效性只能止于＂笔墨＂之外,其背后既存在着语......
[期刊论文] 作者：凌晓星,,
来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012
作为一种原生态艺术,徽州窗额画是徽州文化乃至传统文化的载体之一。在传统社会中,窗额画在对徽州民居进行装饰的同时,也起着宣传教化的功用,集中体现了儒学伦理道德思想。由...
[期刊论文] 作者：凌晓星,,
来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2012
神话思维,作为人类直观思维向概念思维转化的过渡阶段,是人类知性行为的未独立状态,也是人类童年期认识世界的主要方式,从某种意义上说,原始绘画的产生正是建立在这种最初的...
[期刊论文] 作者：凌晓星,,
来源：吉林广播电视大学学报 年份：2013
因历史原因,中国画教学长期背离了中国画学习、创作的规律,背离了深厚的中国文化。鉴于现状,本文提出修整中国画的教学方法,加强学生的素质文化教育,培养学生的创作意识,同时...
[期刊论文] 作者：凌晓星,,
来源：科教文汇(上旬刊) 年份：2013
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[期刊论文] 作者：凌晓星,
来源：文化时空 年份：2003
画家黄宾虹故乡的潭渡中学里,有一位年轻的画家,是否是潭渡村子里的徽文化的气息,抑或是黄宾虹故里的宾翁遗风所致,他有着一些让人感动的文字记述,可能是从事绘画的缘故,字里...
[学位论文] 作者：凌晓星,
来源：中国地质大学(北京 年份：2017
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[期刊论文] 作者：凌晓星,
来源：美术教育研究 年份：2022
基于中国画的发展现状，该文提出了民俗文化融入中国画创作的新思路，强调在当代文化语境下，民俗文化融入中国画创作既要凸显绘画的当代性，又要追求绘画语言的精神性，以提升中国画的精神品质，拓展中国画的表现空间。要达到这一目的，创作者除探索绘画语言的本体性外，还要体......
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