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[期刊论文] 作者：叶修成,梁葆莉,,
来源：中国文学研究 年份：2007
湘灵神话最初出自《楚辞.远游》,其情节简单,形象模糊。但后来由于糅混了湘夫人、舜二妃等神灵形象,又杂入了舜妃泪染斑竹、云和降神、伏羲作瑟、湘君遗佩等神话与传说,于是...
[期刊论文] 作者：叶修成,梁葆莉,,
来源：社会科学论坛(学术研究卷) 年份：2007
关于汉乐府古辞《枯鱼过河泣》之诗旨，今人多附会汉代动乱的社会现实，认为它是一首受阶级迫害者的诗，而闻一多、王孝廉等先生却以之为失恋者的悲歌。本文在闻、王之说的启示下，通......
[期刊论文] 作者：叶修成,梁葆莉,
来源：贵州文史丛刊 年份：2006
本论文对关于黄帝族的发祥地及其所处时代的各家之说，进行比较考辨后，据古文献的记载与考古学的研究成果，得出：黄帝族发祥于今西北陕甘黄土高原，其时代约相当于考古学上的仰韶文化......
[期刊论文] 作者：叶修成,梁葆莉,,
来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2007
黄蚩大战,并非仅是黄帝族与蚩尤族之战,乃是炎黄联盟与整个东夷族之间的大战,即华夏文化与东夷文化的大碰撞大冲突。东夷族虽以兵败告终,但东夷族中有相当多的氏族后来归附、...
[期刊论文] 作者：叶修成 梁葆莉,
来源：汉字文化 年份：2007
鱼，作为“匹偶”或“情侣”的隐语，象征着爱情与性欲，在中国古典诗歌和民歌中，是较为常见的，闻一多先生《说鱼》早已发而明之。鱼，因其旺盛的生殖能力而成为两性的隐语，盖源自远古先民以鱼为图腾的生殖崇拜。“鲂”、“鱮”是鱼类中的两种，在《诗经》中亦多为两性的隐语......
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