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[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：日语学习与研究 年份：2010
本文以中国传奇小说《牡丹灯记》以及日本江户时期出现的『牡丹灯籠』、『吉備津の釜』三篇小说为研究对象,围绕这三篇作品之间的相互影响以及与其他中日文学的关系展开论述...
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：名作欣赏 年份：2013
《杜子春》是芥川龙之介利用中国古典文学作品为素材进行的文学创作的一个范例。不论在原典唐传奇《杜子春》中的还是芥川作品中的仙人——老翁都是关联故事情节的线索性人物...
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：科技信息(科学教研) 年份：2007
本文主要从日本武士道中“礼”的观念和日本“纵式社会”的人际关系,来总结归纳日本人在社会交际时基本心理和理念,从而指出“内外不同,上下有别,亲疏有距”三个社交原则在日...
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：暨南学报(哲学社会科学版) 年份：2012
《落头之谈》是日本近代著名作家芥川龙之介创作的一则战争奇谈。作家运用中国志怪小说里面的情节元素与日本战记、游记中有关“中国形象”的套话，设置了“落头”、“神州日报......
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：重庆职业技术学院学报 年份：2007
社会经济的变化和发展能对语言产生影响是社会语言学的基本观点,日本的「若者言葉」(青年新语)给日语言研究带来新的问题,如何正确认识、对待这一新生事物是我们的共同课题。...
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：通化师范学院学报 年份：2007
运用语意论在分析词语多义结构与三个＂比喻＂的心理动机的关系的基本原理,通过对现行通用的七部国语辞典和大量的网络用例的检索、归类,具体分析了「まずい」、「うまい」、「お......
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：苏州教育学院学报 年份：2016
假名草子集《伽婢子》是首开日本近世怪异小说先河之作。浅井了意吸收了明朝＂剪灯＂系列小说和其他中国志怪、传奇小说的精髓,将中国的怪异题材、故事情节与日本历史、文化巧妙......
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：通化师范学院学报 年份：2012
日本近代作家芥川龙之介的研究至今热度不减。随着该研究的逐步深入,关于芥川龙之介借鉴中国和日本古典文学作品进行再创作的行为究竟是"剽窃"还是创作的争论,即:如何评价此...
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：明清小说研究 年份：2013
浅井了意以《剪灯新话》等中国志怪小说为粉本翻案创作的《伽婢子》作为"日本近世怪异小说的一个新起点",其叙事方法、翻案技巧、"以征其实"的怪异美学都对后来的读本、戏作...
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：神州民俗(学术版) 年份：2012
《日本灵异记》里面的雷神升天问题,与中国雷神信仰、龙蛇信仰以及巨木、竹子等植物崇拜有密切的关系。通过中国唐以前志怪小说等文献的研究,可以管窥《日本灵异记》里面佛教...
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：广东海洋大学学报 年份：2012
日本古代民族来源复杂,但是中国大陆擅长舟楫的各个民族漂洋渡海到达日本列岛的事实早为人共识。作为东亚海洋文化的一个重要内容,中日舟船文化、民俗的交流的历史点滴被《古...
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012
《今昔物语集》里面的月兔故事来源于《大唐西域记》。该故事也属于兔本生故事.汉译佛典中类似的故事多达15则以上,且各有差异。通过对这15则兔本生故事的文体、主题、情节要...
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2012
《雷民传》、《太平广记》中发生于雷州半岛的雷神传说，与《日本灵异记》的雷神故事存在授受关系。以雷州半岛雷神信仰为切入点，解释中目雷神为何都会被铁质工具所击落的问题，可......
[期刊论文] 作者：司志武,,
来源：暨南史学 年份：2016
日本中古时代积极发展与中国的交流,吸取隋唐先进文化,尤其在宗教文化方面形成了以儒教、佛教为主,阴阳道紧随其后共同繁荣的景象。作为日本早期佛教史重要文献的《日本灵异...
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