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[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：外国文学研究 年份：1992
公元前6世纪中叶雅典城邦的统治者正式用文字写完了荷马史诗,在同一个世纪,我国周王朝的乐官太师把约500多年间的诗歌创作篇成了集子,后来孔子称之为“诗三百”。这就是...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：1995
斯特林堡的东方意识──由自然主义转向表现主义的“催化剂”吴瑞裘斯特林堡是瑞典现代文学的开山祖。十九世纪六十年代后期，他以浪漫主义者的姿态步人文坛。不久，他放弃了浪漫......
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：1999
本文对《十日谈》和《聊斋志异》的女性悲剧意识进行了对比分析 ,认为《十日谈》中的悲剧女性强调个人独立与尊严 ,肯定个体价值 ,主动积极地追求自由人格理想 ;而《聊斋志异...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：1983
化陋为美 十七世纪西班牙大画家委拉斯开兹有一张油画,叫《赛巴斯提恩》。赛巴斯提恩原是菲力浦四世的侏儒,手短脚短,体格极不匀称,从外形看是丑陋的。但画面上这个畸形...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩学院学报 年份：1987
王若虚(1177—1246)字从之,号慵夫,藁城(今属河北)人。是由金入元的文坛领袖之一。《四库全书总目提要》评他:“金元之间,学有根柢者,实无人出若虚右。”他著有《滹南遗...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：1986
在西方美学史上,柏拉图是公认的唯心主义美学开山祖。二千多年来,他的美学思想在欧洲产生过深远的影响,许多伟大的思想家、艺术家都吸取过他的美学思想养份。因此,我们...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩学院学报 年份：1985
为比较东西方的戏剧美学思想,这里先从亚里士多德和李渔说起。亚里士多德是公元前四世纪古希腊思想家、文艺理论家;李渔是十七世纪中国戏剧理论家,目前还没有任何证据证...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：1996
风格的形成决定于作家的生活、思想、性格、气质；作家的创新必须有才华、勇气、自信；意境是衡量诗歌艺术力量和审美价值的标志，作家的经历、思想、性格、才华不同，创造的意境也有......
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩学院学报 年份：1996
论中国诗学的生命本体精神吴瑞裘“气”是我国古代哲学极重要的范畴，后来又被引入文艺领域。从先秦到晚清，不同时代不同的人，从不同的角度去谈它，不断赋予新意，使其内涵丰富而又驳......
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：1989
三十九世纪七十年代以后,拉美文学逐步进入一个崭新的阶段。早期有地方主义文学、现代主义文学和现实主义文学三条线索平行发展并互相影响。互相促进。出现了拉美文学的繁荣...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩学院学报 年份：1997
审美教育和道德教育是促进学生全面发展的两个重要方面。这两种教育形态，不仅有不同的内容和任务，具体实施也具有不同的特点。因此，它们之间不能互相混淆、互相替代、互相从属。......
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：2002
庄子和济慈都反对人的异化，呼唤自然人性的复归，认为这样才能达到真美的统一，庄子主张“法天贵真”，以真为美，济慈肯定艺术的美，以美为真，庄子主张“坐忘”，“心斋”，济慈提倡“消极的......
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,,
来源：龙岩师专学报 年份：2003
古代中国人以朴素的有机系统观看待宇宙,认为人与自然不可分离,是相通无碍的.这就形成了独特的'天人合一'观.儒、道、禅宗三家都持'天人合一'的宇宙观.它对...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：1989
1982年哥伦比亚的马尔克斯获得诺贝尔文学奖金,引起了我国文艺界的极大兴趣。人们在探讨作为第三世界的拉丁美洲,它的文学为什么能登上世界文学的高峰,进而又联想到我们的文...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：2001
刘勰第一个把意象引进诗学的领域，他的意象论与英美意象派的理论原则有不少共同之处。首先，他们都重视对意象内在生成的探讨，认为意象的形成必须经过理性的苦炼与情感的激发，达到......
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：阅读与写作 年份：1997
《带经堂诗话》有这样一则记载:“肖山毛简讨大可生平不喜东坡诗,在京师日,汪季甬举坡绝句云:‘竹外桃花两三枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。’语毛曰:...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩学院学报 年份：1986
我国几部重要的词典都没有“旅游”词条。有人说,它是现代汉语中旅行与游览的并称。“旅”从甲骨文看,为旗下两人为伍在行进(见附图一①),从商代铜器铭文和周代铜器铭文...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：2002
庄子和济慈都反对人的异化,呼唤自然人性的复归,认为这样才能达到真美的统一.庄子主张“法天贵真”,以真为美;济慈肯定艺术的美,以美为真.庄子主张“坐忘”、“心斋”,济慈提...
[期刊论文] 作者：吴瑞裘,
来源：龙岩师专学报 年份：1985
为比较东西方的戏剧美学思想,这里先从亚里士多德和李渔说起。亚里士多德是公元前四世纪古希腊思想家、文艺理论家;李渔是十七世纪中国戏剧理论家,目前还没有任何证据证明,...
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