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[学位论文] 作者：周远斌,,
来源： 年份：2006
现代物流的标志是第三方物流的出现，第三方物流是专门从事物流活动的专业组织，为生产和流通部门提供服务。物流企业发展现代物流的障碍来自两方面，首先是难以逾越的体制性障碍，所......
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2010
"无所与杂"谓之素,"不亏其神"谓之纯,"素以为绚兮"是对庄姜纯素美的概括。"绘事后素",典出《周礼.冬官.考工记》"画缋之事后素功"句,指绘画中最后施以素功(用白彩等去其渍污)...
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：中国石油大学学报(社会科学版) 年份：2007
"红取之于金而红于金"。凡物俗则不足观,有灵性则格外可人,《金瓶梅》则突出人之俗,而《红楼梦》突显人之灵性;作为生命之始的性是纯洁而美幻的,以恶念待之则见淫滥,以纯情待...
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2007
因“言之无文,行而不远”之教化,先秦文言之风盛行,乃至成为时尚。经汉魏六朝至唐代,此风不减。韩愈不但在诗文上成就非凡,而且在文言上亦颇有建树。在理论上,韩愈据人情喜新...
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：东岳论丛 年份：2010
不能据《春秋》中的“仍旧”之文来否定孔子在《春秋》叙事笔法上的贡献，与《竹书纪年》比照，就会发现孔子“以义而制异文”的叙事特点。周朝礼乐教化所促成的取法于《诗》而“......
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2008
古今《论语》释名之分歧主要在"论"字上,对"论"的解释达八种之多,其中唯章太炎的"论"作"仑"说合乎历史实际。古今对《学而篇》的校勘、解释亦不乏分歧,故略作考察辨正:对"学...
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：2007
先秦文言盛行，无论是行人应对，还是诸子谈辩，均有鲜明的文言特征。先秦文言之风盛起，与周朝推行礼乐之教有因果关系。在春秋、战国时期，文言出现了阶段性发展。从应对辞令可管窥春......
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：理论学刊 年份：2006
理解“述而不作”，重在“述”、“作”二字。古今对二字的解释有两种观点：“述”一解为“循旧”，一解为阐述；“作”一解为“新制礼乐”，一解为“创作”。这里不但有分歧，而且还有误......
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：临沂师范学院学报 年份：2007
先秦文言之风盛行，到了汉代，此风不减，而汉大赋是此风之体现者。尚丽尚奇是汉大赋文言上的突出特点。汉代特有的文化环境孕育了这一语言审美追求。...
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2006
《论语》“吾未尝无诲”句原为“吾未尝无悔”，本章原本之主旨不是孔子“有教无类”之教育精神的自白，而是自我反省、自我完善之“谨饬砥砺”精神的自白。《论语》原用的是“束......
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：古籍整理研究学刊 年份：2007
汉镜《硕人》铭文中多借字，另还有俗字、异文，可断定“汉镜诗”属于“俗儒穿凿”之《诗经》版本，这一“文字多谬”的汉镜《硕入》铭文，提供了有关《诗经》流传版本的宝贵资料。......
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：重庆社会科学 年份：2007
中国古代文学创作有文言之习惯。杜甫不但在诗歌上取得了鲜有人及的成就，而且在文言上也颇有建树。在理论上，杜甫提出了语求惊人的文言观；在实践上，杜甫诗文表现出以硬语文言的特......
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：临沂大学学报 年份：2011
《弹歌》中的“逐实”句为“逐害”之误，而且是衍句。陈音只引述了《弹歌》中的三句歌辞，即“断竹，续竹，飞土”，“逐害”误传作“逐实”后，衍增此句。据《斫竹歌》校雠，《弹歌》的完......
[期刊论文] 作者：周远斌,
来源：文史哲 年份：2003
陶渊明在宋代被空前接受并非凭空而起,而是由作为享乐性文化气候之'反动'的淡泊精神、复古革新运动中产生的平民心态及高风绝尘之诗风追求、思想感情上的禅定和老大...
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：齐鲁学刊 年份：2004
:明代以前的中国古代诗学有一个共同的特点 ,即功利色彩较重 ,如汉代诗学的经学化、宋代诗学的理性化等 ,而从文学本身发展规律方面来研讨“诗何以为诗”尚嫌不足。明代诗学...
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：云梦学刊 年份：2006
《九歌》与《淮南子》有多处语句相近,从这些相近语句看,《淮南子》影响了《九歌》的创作,《九歌》自然作于《淮南子》之后。在《淮南子》问世和刘向整理《楚辞》之间的这一...
[期刊论文] 作者：周远斌,
来源：齐鲁学刊 年份：2003
在晚明这一特定的时代环境下,经过历史积累的文学娱情观终于成说立言,并突破正统文学观念的束缚而流行于晚明文坛.这使文学一定程度上从政治教化之工具角色中走了出来,其独立...
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：滨州学院学报 年份：2006
古今对“慎终追远”章的解释基本上是一致的,以尽哀尽礼治丧解“慎终”,以尽敬尽诚祭祀解“追远”,以“君能行此二者”,“下民化之”,其德归厚,解“民德归厚”。但若结合当时...
[期刊论文] 作者：周远斌,,
来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2011
《论语·先进篇》"侍坐"章校勘有"毋""无"、"以""已"、"归""馈"之分歧,但均前者为是。"毋吾以"即"毋吾以居",指不要像我一样(或与我一起)闲居在家。"方"指法度、准则。"哂"指...
[期刊论文] 作者：周远斌,
来源：油气田地面工程 年份：2005
近几年来,胜利油田供水管道、污水输送管道和部分高含油污水集输管道管材采用了新型材料--PE(polyethylene)材料,即聚乙烯.传统的钢质管道由于耐腐蚀性差,而造成水的二次污染...
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