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[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：文史哲 年份：1982
【正】 在元代延祐年间,朱学虽然列为科场程式,开始成为官学,但是,陆学并没有因此衰竭。它恰恰相反,在元代这一时期,一方面仍有一些株守陆学的徒裔;另一方面,更值得注意的是,...
[期刊论文] 作者：唐宇元,,
来源：河北学刊 年份：1987
曹端(1376—1434),号月川,河南渑池人,学宗程朱,称明初大儒.他在理学中,排开技节的议沦,直接就理学中心的理气问题,著《戾说》篇,提出理气一体之说,与朱熹“商订”.曹端...
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：浙江学刊 年份：1985
从五十年代以来,论及刘基的文章多认定他是唯物主义进步思想家。本文不同意这个看法。作者从刘基的天道观、心性论和春秋学三个方面剖析,认为刘基多承袭了朱熹等理学家的观点,他的元气论是以理为绝对本体的唯心主义天道观,并以此作为礼义纲常的哲学根据和心性修......
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：浙江学刊 年份：1986
明初浙江人方孝孺为一等节烈人物。当我们惊叹他“慷慨一死”的同时,也不能淹没他在中国思想史上的贡献。本文较详尽评述了方氏“学以用世”和无神论的思想,指出:方氏“学以用世”思想,批评了理学虚谈风气,是明清顾、黄、王“经世致用”思想的先行;其对佛、老神......
[期刊论文] 作者：唐宇元,,
来源：盐城师专学报(社会科学版) 年份：1985
编辑同志:贵校85年第二期《学报》有考董小宛之死的《释“墓门深更阻侯门”》一文,作者顾启、姜光斗先生旁搜博引,诚有功夫。然对于吴梅村诗中“墓门深更阻侯门”句,其...
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：齐鲁学刊 年份：1991
【正】 明代黄绾(1480—1554年),浙江黄岩县人,字宗贤,号久庵、石龙,是王阳明、湛甘泉的挚友,后崇信王学,在阳明门下,执弟子礼,与后起的王龙溪(畿)、钱德洪同为王门高弟。对...
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：哲学研究 年份：1982
到目前为止,无论是思想史还是哲学史,对元代这一段的研究,都甚为薄弱,几乎还是一个空白。这种情况,是不利于我们弄清中国思想史和哲学史发展的脉络和规律的。本文试图通过分析许衡的哲学思想和理学思想,说明他在中国哲学史上的地位,也试图说明他在宋、明之间的......
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：哲学研究 年份：1986
自朱熹集北宋以来的理学大成之后,所谓朱学,大体已成体系。其后朱熹等人的经传注说;在元代列为试子程式,开始成为官学,至明初又以钦定三部理学《大全》的形式,诏颁天下,成为统治阶级的正宗思想。可是,就朱学的思想来说,为什么反而越来越不景气?以致到了明代中期......
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：中国史研究 年份：1982
在中国思想史的研究中，元代还是一个比较薄弱的环节。本文试图对刘因的思想作一简要的论述，山此或可略窥元代思想的一个侧面。...
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：甘肃社会科学 年份：1987
最近出版的葛荣晋同志的新著《王廷相生平学术编年》一书（河南人民出版社一九八七年出版）拿到后，我是一口气读完的。这一则是因为这部新著的清新面貌和丰富内容吸引了我，二则是因......
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：安徽师大学报(哲学社会科学版) 年份：1981
【正】 随着明末清初封建社会的缓慢解体和资本主义经济的萌芽,在思想领域内,相应地出现了一些社会启蒙思想。这种启蒙思想也表现在自然科学上。如明代后期宋应星、方以智、...
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：孔子研究 年份：1987
宋濂是宋元之际的理学家。他在明代,“以开国巨公,首唱有明三百年钟吕之音”。他在理学上宗奉朱学,但他讲道教的元气说,强调吾心为天下最大,又谓儒佛“本一”、“同一”,儒佛...
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：历史研究 年份：1964
在蔡美彪同志《对中国农民战争史讨论中几个问题的商榷》一文发表之后不久,《历史研究》即相继刊出了一篇与之有联系的、看起来更有"理论性"、所涉及的方面也更为广泛的文章,那就是胡如雷同志的《关于中国封建社会形态的一些特点》(1962年1月号)。这两篇文章的......
[期刊论文] 作者：唐宇元,,
来源：历史教学 年份：2004
中国封建社会发展到明朝后期,已经缓慢地出现了资本主义的萌芽。而与此相应的,产生了一批杰出的社会启蒙思想家,如黄宗羲、方以智、顾炎武、王夫之等人。他们的思想是多方面...
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：哲学研究 年份：1991
“道统”一词,尽管在儒学史,以至在中国哲学史、思想史、伦理史上经常使用它,但论者多半把它看成是尧舜周孔以来的一种谱系,并不清楚它的意蕴和意义。其实,道统在儒家那里,是当作一种把握儒家思想的原则、尺度。具体来说,是把它当作精察天地万物和道德修养所持......
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：河北学刊 年份：1990
哲学的理论思维,是由若干范畴来表达的。范畴作为认识过程中的“网上纽结”,反映着事物的规定性和联系性,是把握思维发展的内在逻辑和客观规律。因此,研究范畴和范畴史,是深...
[期刊论文] 作者：唐宇元,
来源：中国史研究 年份：1989
程朱理学在中国封建社会后期，是统治阶级的统治思想，是官办哲学，它直接影响着达一时期社会政治、伦理、哲学、教育、文艺等思想文化的各个方面，它标志着这一时期思想文化的形态和特征。......
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