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[期刊论文] 作者：宋德胤,,
来源：教学与进修 年份：1984
曹雪芹在《红楼梦》的开卷第一回中,就这样写道:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识皆出我之上;我堂堂须眉,诚不若彼裙钗;我实愧则...
[期刊论文] 作者：宋德胤,,
来源：延边大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993
亲人故去,号啕痛哭本是人之常情。然而在丧葬习俗中,有的民族在办丧事时却长歌当哭,蹁跹起舞,甚至还要唱戏,有的甚至欢歌达旦,甚至借丧葬之机谈情说爱。汉族丧葬中的歌...
[期刊论文] 作者：宋德胤,,
来源：延边大学学报(社会科学版) 年份：1983
文学是语言艺术,任何一部优秀的文学作品,语言都是有着鲜明特色的。《红楼梦》这部杰作,正是如此。本文不想对《红楼梦》的语言艺术做全面的阐述,只想对《红楼梦》中俗...
[会议论文] 作者：宋德胤,,
来源： 年份：2004
在文艺理论界,时下有这样两句俗谚,一谓:“热了就炒,冷了就跑”,二谓:“边搬边炒”。这话说的虽不全面, 却也道出了文艺理论界的部分尴尬。为什么会出现这种情景呢?究其...
[期刊论文] 作者：宋德胤,,
来源：学术交流 年份：1986
【正】 什么是文艺民俗学?要弄清这一有趣的概念,首先应该明确什么是民俗。民俗是人们代代相沿承袭的风俗习惯。由于种种因素,不同的民族会有不同的风俗习惯。我们可以从婚丧...
[期刊论文] 作者：宋德胤,
来源：延边大学学报(社会科学版) 年份：1984
【正】 在探讨文艺规律的时候,文艺民俗是一个不可忽视的课题,一些有识之士,早已注意了这一点,莱辛在《汉堡剧评》第十一篇《关于舞台上的鬼魂》中说:不相信鬼魂,一点都不能...
[期刊论文] 作者：宋德胤,,
来源：学术交流 年份：1987
【正】 一在中国现代文学史上,肖红的名字是很引人注目的,这位著名的女作家,一生是孤寂坎坷的,她有生之年,正逢祖国多灾多难,在漫漫的人生长途中,刚刚走过三十一年,便和这纷...
[学位论文] 作者：宋德胤,,
来源： 年份：2010
支气管哮喘的传统中医辨证分型主观性大,各家学说庞杂,不利于临床治疗和科研工作的开展。本文遵从传统辨证方法,以基本证为单元,运用高级统计学方法—因子分析,系统研究了支...
[期刊论文] 作者：宋德胤,,
来源：延边大学学报(社会科学版) 年份：1983
民间文学是历史的回声,由于它具有鲜明的时代特征,所以最能展现一个民族的特定的生活画面。一个民族所固有的东西,可以说在民间文学中都能探寻到踪迹,这是由其历史的传...
[期刊论文] 作者：宋德胤,,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：1993
信仰习俗是传承文化的重要组成部分,它是指人们长期生活实践中所形成的信仰的习俗惯制,这一特殊的文化现象是有别于宗教信仰的。宗教是有明确的创始人的,例如佛教是释迦...
[期刊论文] 作者：宋德胤,,
来源：民俗研究 年份：1993
葬具是指装裹死者尸体的殓具。它随丧葬习俗的产生而逐渐形成,传承过程中在不同的时代、民族、地域里又呈现出多样的形态。树枝和树皮葬具的制作在一定程度上反映着生产能力...
[期刊论文] 作者：宋德胤,
来源：民俗研究 年份：1986
【正】 矿工在矿井下工作,形成一些特殊的礼俗。例如,在巷道和掌子面行走,如果两人对面相遇,头上戴的矿灯不能直射对面人的脸,如果两个人对面讲话,必须把头上的矿灯转向旁侧...
[期刊论文] 作者：宋德胤,
来源：民俗研究 年份：1994
杨锡春所著的《满族风俗考》面世了,这是可喜可贺的,应该说,这是满族民俗文化研究的新收获。 为什么这样讲呢?我们知道,民俗文化热在学术界里正方兴来艾,这一研究不仅引起了...
[期刊论文] 作者：宋德胤,,
来源：社会科学战线 年份：1985
【正】 在我国悠久的历史中,渤海靺鞨对我国东北边疆地开发是做出了突出的贡献的,我们知道,渤海郡国是大祚荣建立的,是时有胜兵数万,辟地二千里,编户十余万、尽得沃沮、朝鲜...
[期刊论文] 作者：宋德胤,
来源：红楼梦学刊 年份：1984
【正】 作家是不可能脱离他所生活的特定的时代的,曹雪芹当然也要在《红楼梦》中打下时代的印迹。我们知道,曹家本是汉人,祖居辽阳,但在满族还没有入主中原的时候,就已归隶于...
[期刊论文] 作者：宋德胤,,
来源：延边大学学报(社会科学版) 年份：1989
【正】 公元693年,在我国东北的白山黑水之间,一个历史的奇迹出现了,渤海始建国。唐睿宗先天二年遣使册封靺鞨大祚荣为左骁卫大将军、渤海郡王,以所统为忽汗州、领忽汗州都督...
[期刊论文] 作者：宋德胤,
来源：红楼梦学刊 年份：1982
伟大的俄罗斯诗人普希金认为,民间文艺是一切文学的基础,他在一八三四年说:“用伟大作品表现了人类的那些不朽天才们出现之前有诗歌存在,这时就已经产生了伟大的文学。...
[期刊论文] 作者：宋德胤,
来源：文艺评论 年份：1988
【正】 在现实生活中,人把民俗做为审美观照,在文艺作品中,民俗美当然是艺术美的重要组成部分。民俗是人类社会的深层文化。用民俗美学的理论来研究韩迺寅的《密林虎啸》,我...
[期刊论文] 作者：宋德胤,
来源：延边大学学报：社会科学版 年份：1985
【正】 在五彩纷呈的满族民间文学中,民间传说是一大宗,其中关于人物的有四大传说:即红罗女的传说、罕王的传说、萨布素将军的传说、黑妃的传说。这四大传说中,黑妃的传说格...
[期刊论文] 作者：宋德胤,
来源：社会科学战线 年份：1986
随着历史的发展,社会生活的层次越来越繁复,内容越来越五光十色,适应着社会的需要,新兴的科学便应运而生了。一七五○年,鲍姆嘉通正式以《埃斯特惕卡》这个术语出版他的《美学》第一卷,被称为美学之父,从此创立了美学。时过不久,一八四六年,英国的考古学者汤姆......
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