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[期刊论文] 作者:张自中, 来源:文史杂志 年份:2002
在中国古典小说里,常以"沉鱼落雁"、"闭月羞花"来形容女性的美.原来"沉鱼"、"落雁"、"闭月"、"羞花"是我国古代四位美人--西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃的代称.每个代称都包含...
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:文史天地 年份:2003
“斗茶”作为我国茶文化的一个不可或缺的重要组成部分,在我国古代文明史中有其一席之地。“斗茶”又称“点茶”、“点试”、“茗战”等,是我国古代一种比赛品评茶叶优劣的活...
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:文史杂志 年份:2002
大概由于我国古代女性的衣装遮盖了全身,只裸露颜面手足三部分,或许是女性的手指亦含性的魅力,因此,我国古代文学作品在描写女性时,就有许多描写女性的指甲.唐朝诗人张祜的...
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:文史杂志 年份:2001
匾额,又称扁额、楄额、扁牍、牌额,简称为扁、匾或额.我国第一部字典,东汉许慎所撰的《说文解字》这样释匾额:"扁,署也.署门户之文也."也就是在门户上方题字,以作居室的标记....
[期刊论文] 作者:张自中,, 来源:新闻论坛 年份:2018
虚拟偶像是一种基于算法的架空形象,它依靠于粉丝社群的内容生产,打造出完整的偶像形象。探究粉丝贡献行为的动机有助于更好地理解粉丝群体心理,并为虚拟偶像产业的发展提供...
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:文史天地 年份:2003
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:建材发展导向 年份:2012
随着我国社会的飞速发展,经济水平快速的增长,人民的物质消费水平也是不断的增长。建筑物作为人们的工作、生活、居住、娱乐、休闲的主要场所,也越来越受到更多人的重视,同时人们......
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:华夏文化 年份:2003
匾额,又称扁额、楄额、扁牍、牌额,简称为扁、匾或额.我国第一部字典,东汉许慎所撰这样解释匾额:"扁,署也……署门户之文也."也就是在门户上题字,以作居室的标记....
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:华夏文化 年份:2011
古来人们爱酒,对酒的美称很多,而且还有谑称和代名词。《诗经》上有:“为此春酒,以介眉寿”之句。“春酒”就是指冬天酿造的酒,春天时饮用,后来人们把“春酒”作为新年酒的代名词,《......
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:华夏文化 年份:2004
竹子在我国有着悠久的历史。《诗经·卫风·竹竿》中说:“籊籊竹竿,以钓于淇”。“如竹苞矣,如松茂矣。”《小雅·斯竿》中也有“瞻彼其奥,绿竹猗猗;瞻彼其奥,绿竹青青......
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:教育家 年份:2013
花朝戏是流行于东江流域紫金、五华、河源、龙川、惠阳等客家话地区的一个地方小剧种。它用客家话演唱。其鲜明特点是客家民间音乐语言和客家民间文学语言的有机结合,唱腔清丽......
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:华东科技(综合) 年份:2018
现代厂区办公室是经济发展和社会进步的重要标志,因此也是现代城市发展中重要的建筑类型,现代厂区作为一种综合化和复杂化的办公方式。本文作者结合自身实践就现代厂区办公室...
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:茶·健康天地 年份:2011
茶宴,在我国古来有之。  早在三国时期,吴国孙皓就倡导“以茶代酒”,变奢侈的酒宴为高雅的茶宴。据晋代陈寿撰写的《三国志》中的《吴志·韦曜传》载:  “(孙)皓每飨宴,无不竞曰,坐席无能否,率以七升为限,虽不悉入口,皆浇灌饮尽,曜素饮酒不过二升,初见礼异时,常为裁减,或......
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:贵州文史丛刊 年份:1993
丘逢甲(1864—1912年),字仙根,又名仓海,祖籍广东省蕉岭县,生于台湾省苗栗县,是近代史上著名的抗日保台志士。甲午战争失败后.日寇侵略台湾,他率领义军“抗倭守土”,浴血奋...
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:文史杂志 年份:2003
立春是春季农业劳动的开端.这天早晨,按天象来说,"房星"出现在天空的正南.古时人们在此日早晨看见房星时便去翻土耕地,开始农业劳动,因此又称这颗星为"农祥"....
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:文史杂志 年份:2002
张大千是我国闻名于世界的大画家,是中国画坛的一代宗师.张大千作画特别讲究钤印,对作画钤印有着独特的见解.他的印章,包括姓名、字号、吉祥、籍贯、斋堂、画室、居舍、收藏...
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:思想政治课教学 年份:1986
居维叶为啥不怕“恶作剧”? 法国古生物学家居维叶,一天正在午睡,一个调皮的学生头戴着有角的假面具,双手套着一对蹄子,他把伪装的头角和蹄子伸进居维叶的卧室,嘴里发出...
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:华夏文化 年份:2012
幸福,现在是所有媒体和人们谈论最多的话题,也是人们孜孜追求、极其向往的人生目标。古人相信,人间之幸福掌握在福神手里,要得福,只能向福神祈求。古时称木星为岁星,谓其所在有福,所......
[期刊论文] 作者:张自中, 来源:华夏文化 年份:2012
茶,伴着中华民族走过了漫长的道路;茶,向人类奉献出独具东方文化色彩的茶文化;茶,不但是“国饮”,而且成为中华各族人民的生活必需品。随着经济、文化的发展与交流,饮茶之风早已吹遍......
[期刊论文] 作者:张自中,, 来源:文史天地 年份:2004
2000年1月1日零时,新建的中华世纪坛鸣钟108响.每逢除夕,北京人都爱聚集在觉生寺(俗称大钟寺),聆听那素有“古代钟王”之称的永乐大钟那明快、雄浑、宏亮的108响钟声,互相祝...
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