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[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：齐鲁学刊 年份：2010
儒家＂以人意相存问＂,将做人及其内涵宗法伦理情感、规范形而上学化,让自然与社会历史服从宗法伦理秩序,忽视了人的全面发展及其大实践的境域诉求。走出儒、道、墨各自的形而上......
[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：长白学刊 年份：2004
晚期资本及其制度性权力的抽象化展拓,与媒介讯息的技术化、商业性膨胀相互交织,构成了西方社会的"信息化"现状,形成了拉什所谓的涵盖生产、生活一切领域的"全面信息内在性"...
[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：江汉论坛 年份：2012
英国社会学家斯各特.拉什在《信息批判》一书中,认同晚期资本主义的异化现实,漠视当代实践多维有序、积极互生的综合发展趋势,构建了一个＂全面信息内在性＂的符号世界——晚期资......
[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：商丘师范学院学报 年份：2014
大实践的境域融贯可持续发展、共同发展与全面发展。重视自然、人与社会历史多维度、大时空、全方位地互动、互生，就应反对以纯粹性、本源性和绝对性的名义将自然、人与社会历......
[期刊论文] 作者：徐岿然,
来源：华北电力大学学报(社会科学版) 年份：2003
语言与意义的结合 ,能够使理论超越主客二元关系而进入社会历史性的实践维度 ,但仍缺少自然、人与社会全面互动的可持续发展视野 ,因而存在语言与意义的封闭式解释循环和意义...
[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：长白学刊 年份：2012
儒家以践形尽性的实践含蕴天人物我,以博大的社会实践境域演绎做人的精深,具有实践含蕴理性的文化特质。它立己立人,成己成物,重视力行实践,强调"和而不同",融理性于动态创生...
[期刊论文] 作者：徐岿然,
来源：长沙电力学院学报(社会科学版) 年份：1998
“类哲学”以“类本位”思维方式取代主体性思维方式，片面突出人作为类存在物的内在超越性，其思想实质是形而上学的；与“类哲学”相反，主体间性思维则是立足于生态文明的现实可能......
[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：哲学动态 年份：2010
由贝克、吉登斯、拉什和厄里等人引入社会学领域并在深广层面展开研究的自反性观念,是一个崭新的实践和理性范畴。它并非日常的自我反思、反省,与通过实践反馈来修身格物的中...
[期刊论文] 作者：徐岿然,
来源：学理论·学术版 年份：2009
摘要：哲学的实践转向，根本上是实践观的时代性转轨。只有确立诸因素多维度、大时空、全方位的互为目的、手段、中介的大实践观，发掘实践信息的综合现实意义和多维交叉促动的超循环现实超越意蕴，才能使非现实超越的逻格斯思辨失去形而上学的根基。英美分析哲学，在所指......
[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：电影文学 年份：2007
在宗教神性文化的时代,在本体论超越现世哲学盛行的文化氛围中,儒家以天人相交、相预的道学另辟“人能弘道,非道弘人”的入世践行蹊径,造就了中华民族“重实际而黜玄想”、“...
[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：系统科学学报 年份：2009
哲学的实践转向,根本上,就是实践观的时代性转轨.只有确立诸因素多维度、大时空、全方位的互为目的、手段、中介的大实践观,发掘实践信息的综合现实意义和多维交叉促动的超循...
[期刊论文] 作者：徐岿然,
来源：长白学刊 年份：2009
理性的生活阐释，由于缺乏时代性实践的导引，回避现实生活本身的矛盾，因此，在生活的超越即生活一般与其理性超越的关系问题上．陷入了悼论式的解释循环，并以“理性”的范畴演绎蠹空了......
[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：长白学刊 年份：2008
物质财富的丰富宣告了西方消费社会的来临。消费"文化"化和文化"消费"化的时尚促成了符号化的社会现实,而资本的运作机制和运作逻辑则是所有这些状况的始作俑者与最终发酵因...
[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：长白学刊 年份：2014
悖论是由时代局限所生发出的典型问题的形而上学表达,是狭隘实践与狭隘理性的形而上学结体,是极端与极端的本体性矛盾,是把复杂的实践信息用简单的概念逻辑反映过程中所预设...
[期刊论文] 作者：徐岿然,,
来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
当代西方哲学的生活理性转向，使作为生活的“活”的形式的语言成为研究的焦点。但是，生活一般的超时代、超现实的抽象性，使它无法解释语言与现实的关系。真正现实地诠释语言，需要......
[期刊论文] 作者：徐岿然,
来源：长白学刊 年份：2013
牟宗三先生建构“圆善论”，其初衷是融贯超越理性与现实实践，为道德人生置基，弘扬传统，汇通中西。然而，他高标“智·的直觉”（“无限智心”），用“诡谲相即”的玄学方法冥合体用显......
[期刊论文] 作者：徐岿然,
来源：长白学刊 年份：2010
中西文化分别具有实践涵蕴理性与理性规范实践的民族趋向。而这两种文化的融汇，实质上，就是以和谐生生之道贯通实践与理性的文化创新过程。古典形而上学因割裂理性与现实而存在......
[期刊论文] 作者：徐岿然,
来源：华北电力大学学报:社会科学版 年份：2019
他者问题是当代哲学撬动存在论思辨的阿基米德点。胡塞尔在纯粹意识中植入“移情”,以兼容他者,却因为意识的属我本性而陷入自相矛盾。海德格尔局限于存在-“此在”形而上学...
[期刊论文] 作者：徐岿然,
来源：华北电力大学学报：社会科学版 年份：2007
“极高明而道中庸”，是中华民族高度重视实践理性的反映。但是，文化的民族性和时代性等各种因素的耦合，使传统文化具有了复杂性。重视实践理性的民族性和“一”于“道”、“一”......
[期刊论文] 作者：徐岿然,
来源：华北电力大学学报(社会科学版) 年份：2004
形而上学与第三者无穷倒退问题是同时诞生的.其根源在于思的对象性与同一性悖论所引发的中介异化--中介的贬黜与擢升.古代哲学"明两归一";近代哲学既划分了身心二元又以上帝...
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