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[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1985
本组随笔包括三篇短文。《“敦煌”二解》认为“敦煌”作又大又盛解有涉望文生义,可能为少数民族语。《读画一得》认为五代时回鹘把王后称“天公主”,而于阗则把女儿称“天公主”。《一点新发现》认定244窟甬道北壁发现的“□德太子”的题记,当为“从德太子”。......
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1983
酒帐(历)原件无头无尾,共49行,现已割裂为二,前半截存文物研究所,后半截原为董希文先生收藏。本所收藏的这一截,长23厘米,宽30厘米,十一行,纸张的接缝处,钤有“归义军节度使新铸印”,现存印记一方半,印5.8×6.1厘米,略带纵长方形(图版二十:酒帐原件照片)。文物......
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1982
汉魏敦煌我国最早的地理著作《禹贡》,分“天下”为九州。今天的河西广大地域,属于雍州。因此,秦以前,敦煌为“禹贡雍州之域”。可是,因为《禹贡》里有“三危既宅,三苗丕叙”的记载,《尧典》有“窜三苗于三危”的记载,《左传》有“故允姓之奸居于瓜州”的记载,......
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1994
打不走的莫高窟人施萍亭敦煌莫高窟的存在，敦煌藏经洞的发现，世界上的人们因而知道有敦煌。１９６２年，《人民文学》发表了徐迟先生的报告文学《祁连山下》，轰动一时，国内不少读者不仅知道了敦煌，而且知道了有一支以“尚达”先生为代表的敦煌文物研究所员工队伍。善.........
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1993
【正】 小引在敦煌学研究发展史上,《敦煌遗书总目索引》一书,由于它具有较高的学术水平及便于使用,一直起着不可估量的作用。正如白化文先生指出的那样:“《敦煌遗书总目索...
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1993
勘2926号写卷,包括三种写经,同时同一人抄写,从古写经目录学上说,叫做“三经同卷”。这三经是: 1.佛说无常三启经,头稍残,尾题:“佛说无常三启经一卷”,其下有双行小字注,文曰:“初后赞劝乃是尊者马鸣取经意/而集造,中是正经,金口所说,事有三开,故云三启也。”......
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1989
元代延祜三年(1316年)奴婢买卖文书,长29、宽22厘米,文字七行,上钤朱文九叠篆书官印五枚。印高6.9、宽6.1厘米,略带长方形,其印文已模糊不可辨。纸呈浅黄色,质地疏松,纤维帚化不均,类似近代的“毛边纸”。(见插图)文书原为周炳南所收藏。周炳南,字静山,甘肃狄道......
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1989
近因撰写《敦煌净土变研究》而拜读日本著名学者塚本善隆的《中国净土教史研究》,由子我正在搞敦蝗遗书汉文写卷题记及敦煌遗书目录校勘,其中有一段文字立即引发我寻根究底的兴趣。塚本善隆先生在该书第一章节《中国净土教的展开》的最后,作为“初唐之际净土教......
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1987
敦煌遗书中的壁画榜书底稿在敦煌遗书中,有一部分过去未被人注意的文字,这就是敦煌壁画傍书底稿.它是研究敦煌壁画内容的直接资料,而壁画内容又是各个时代人们的社会意识的直接或间接反映.因此,这部分文字的价值是无庸置疑的.......
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1988
《金光明经变》,就笔者目前所知,仅见于敦煌莫高窟。唐以前,画史不见记载。唐以后,长安净土院有吴道子的弟子李生画《金光明经变》及宝历年间蜀人左全于成都极乐院画《金光明经变相》,但早已荡然无存。伯希和曾拍摄过莫高窟个别洞窟的《金光明经变》,发表过两幅......
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1987
天津艺术博物馆藏古写本4532号,是敦煌五代时期历学家翟奉达为其亡母马氏追福的设斋功德经,卷前有题签,文曰:"《佛说无常经》第七卷为亡母追福,每斋一卷."第一卷是《佛说无常经》,首尾俱全,首题:"佛说无常经亦名三稽经",尾部有翟奉达亲笔题记:显德五年岁次戊午(......
[期刊论文] 作者：施萍亭,
来源：敦煌研究 年份：1987
S.192号,《敦煌遗书总目索引》原题为"佛经".笼统名之曰"佛经",说明原编者就认为是难以定名之物.我因为接触过敦煌壁画中的榜书,一看便知此乃壁画榜书底稿,而且是《贤愚经变》的榜书底稿(以下简称"底稿")."底稿"无头无尾,现存三十二行,录文如下(标点为笔者所加,......
[期刊论文] 作者：李其琼,施萍亭,,
来源：敦煌学辑刊 年份：1980
敦煌莫高窟257窟是北魏时期的代表洞之一。参观过莫高的人,都知道这个窟里有一幅有名的壁画叫《鹿王本生》。它的位置在西壁下部南段,北段应是另一幅故事画的开端。过去,出于...
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