搜索筛选:
搜索耗时1.6281秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 57 篇相符的论文内容
类      型:
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:名作欣赏 年份:2011
陶渊明、谢灵运的孤独内涵有所不同。陶渊明的孤独主要为贫病无援的孤苦、耿介自守的寂寞、怀才不遇的慨叹等。谢灵运的孤独主要指:良辰美景的无人与共、体会玄理的知音难觅,...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:郑州航空工业管理学院学报 年份:2014
新型城镇化为房地产业的发展提供了需求动力,同时也将挤压房地产泡沫,使房地产进入转型调整期。应对新型城镇化带来的机遇与挑战,应当多元化开发,突破单一商品房的局限。应慎...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:重庆文理学院学报(社会科学版) 年份:2008
谢灵运、谢朓的隐逸思想与他们的性情有关,同时也都有着深刻的政治背景。玄风佛学的盛行及崇尚隐逸的社会风尚,对二人的归隐之思都产生了较大的促成作用。但二人归隐的思想基础......
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:2012
关于魂魄的解释主要有以形气释魂魄、以阴阳五行释魂魄,以及以道教思想释魂魄等几种方式。招魂仪式在先秦时期有严格的等级制度,主要以衣服招魂,也有的使用箭、乐器等器物招...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:北方论丛 年份:2018
魏晋南北朝嗜酒成风,皇帝宗亲、权要大臣、士庶百姓等社会各阶层都喜饮酒。饮酒为常态,不饮酒反而让人生疑。酒已俨然成为魏晋南北朝生活中的必备之物,以致于须臾不可分离。这种......
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:商丘职业技术学院学报 年份:2013
非物质文化遗产产业化在当下显得非常紧迫而可行,实现非物质文化遗产产业化的途径主要有以下几种:一、发展文化旅游;二、组建现代企业;三、组建文艺演出团体或电视栏目;四、组建创......
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:商丘师范学院学报 年份:2010
颜延之、谢灵运、鲍照后人称之为元嘉三大家,而实际上他们的成就却不尽相当,历代对他们的评价也有着相当大的差异,他们的名次地位也因之而有着较大的变动。总体上看,三人名次...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:中华文化论坛 年份:2011
汉魏六朝时期的梦观念大致可以分为有神论和无神论两类,有神论认为梦为鬼神显灵,预示吉凶祸福;无神论认为梦为虚幻之像,不能预言祸福。纪梦诗多表达思念之情,纪梦文多表达较...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:贵州文史丛刊 年份:2015
江统的徙戎主张,思想上渊源于羁縻之策,历史上也有很多相近的主张,反映了传统民族观念的一些特征。内迁有利于在共同交往中形成认同感与向心力,外徙不利于交流沟通,更不利于...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:广西社会科学 年份:2010
家诫源于亲族的血缘关系,大致包括遗嘱性质的家诫,由某一事件、现象、过失触发的诫文以及处世准则的自觉总结。汉魏六朝家诫文大致有110多篇,这些家诫文不仅具有强烈的家族意识......
[学位论文] 作者:时国强,, 来源: 年份:2005
阴铿、何逊所取得的艺术成就在当世就得到了首肯,至唐代,杜甫更是多次称扬,然对于他们与永明诗风的关系则罕见论述。直到当代,一些文学史及个别专著中才有所论及,但大多言简...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:商丘职业技术学院学报 年份:2009
木兰事迹反映了北朝的尚武风习,同时也揉合了一些汉民族的道德观念,是民族交融的产物。黄陂、延安等地的木兰传说与当地的木兰山、万花山等有密切的关系。营廓、亳州的木兰传说......
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:社科纵横 年份:2010
汉魏六朝时期人们对于山水的态度观念发生了一系列的变化,这些变化大致可以概括为比德说渐渐转向致利说,由作为体玄的中介渐渐倾向于独立的审美客体等几个方面。During the...
[期刊论文] 作者:时国强, 来源:新材料·新装饰 年份:2020
为了进一步提升建筑施工安全生产管理质量,提升建筑施工质量,文章阐述了建筑施工安全生产管理的重要性;分析了强化建筑施工安全管理工作的对策,包括做好安全教育工作、落实安...
[学位论文] 作者:时国强,, 来源:陕西师范大学 年份:2008
文学研究的基本立足点是作家作品,经典作家作品则构成了文学史的骨干与主流。元嘉三大家作为一个历史时期的代表,其创作取得了很高的成就,在生前身后都产生了巨大而深远的影...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2010
谢灵运山水诗中的玄学语句,在结构上构成了起承转合的重要环节,在情感内容上使所表达的主旨意趣进一步具体明朗化,深化了诗歌的主题。玄学得意忘言的思维方式有助于理解谢诗...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:2010
狂狷大致可以分为儒、道两类,儒家的狂狷主要表现为,因执着于儒家的礼法观念而导致的各种偏激极端的举止;道家的狂狷主要表现为对社会秩序、伦理道德的鄙弃,追求个人的适情任...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2009
谢灵运山水诗中的景与理,在抚慰他的忧虑苦闷上获得一致,并进而统一在一起。景与理都是谢灵运用来消忧的工具,二者的地位是相等的,谢灵运的山水诗与玄言诗中的景色描写有很大...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2012
汉魏六朝的杂体诗较为兴盛,主要形式有回文、离合等39种。其兴盛的原因主要是当时的王公贵族生活面狭窄,思想贫乏;士人考究学识,注重文化修养;流行的文学观念重视艺术技巧,求...
[期刊论文] 作者:时国强,, 来源:渭南师范学院学报 年份:2014
江淹对《楚辞》的学习与运用,主要体现在三个方面:一是学习《楚辞》语言;二是学习《楚辞》结构;三是学习《楚辞》艺术手法。江淹模拟《楚辞》主要有三个原因:一是江淹长于拟...
相关搜索: