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[期刊论文] 作者：杨潇沂,,
来源：寻根 年份：2015
杜预注《左传》有"夏以喜,殷以妲己,周以褒姒,三代所由亡也"之言。有趣的是,历史上关于这三位女性的亡国故事都提到了她们的"笑"。《吕氏春秋》载周幽王为博褒姒一笑而烽...
[期刊论文] 作者：杨潇沂,
来源：寻根 年份：2014
“姬”为我国最古老的姓之一。《说文》：“姬，黄帝居姬，以水为姓”，周即为姬姓之国。姬最初只作为姓使用，但后代却又将其作为女子专称，兼有美女与侍妾的意义。如《史记·后戚列传》中有戚姬、薄姬、尹姬、栗姬等，可见汉武帝时，姬为女子专称已经成为共识。那么，这一转变究......
[学位论文] 作者：杨潇沂,
来源：西北师范大学 年份：2015
先秦楚地诗歌的研究长期以来集中在《楚辞》上,而对于屈原以前的楚地诗歌,钩稽整理与研究者极少,将之与屈原作品放在一起做整体研究的也较少。本文就是做此方面的初步尝试。...
[期刊论文] 作者：杨潇沂,
来源：寻根 年份：2015
杜预注《左传》有“夏以妹喜，殷以妲己，周以褒姒，三代所由亡也”之言。有趣的是，历史上关于这三位女性的亡国故事都提到了她们的“笑”。《吕氏春秋》载周幽王为博褒姒一笑而烽火戏诸侯；《帝王世纪》说“妹喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意”；《列女传》载“......
[学位论文] 作者：杨潇沂,
来源：湖南大学 年份：2019
已有的各种经学史研究论著，因为聚焦于公羊学史上专书、专人的考察，所以都集中地讨论汉代与清代中叶以后的公羊学，而对魏、晋到清初的公羊学问题鲜有论及。但如果考虑到中唐以后经学风气出现转变，尤其北宋以来春秋学名曰“弃传从经”，实为“阴本《公》《穀》”，那么，在......
[期刊论文] 作者：赵逵夫,杨潇沂,,
来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2015
秦汉时期,在儒家文化占统治地位的思想背景下,二湘的身份被确立为尧女舜妻、儒家圣母;魏晋以后,人们从人性的角度出发来关注二湘,淡化了其圣母的形象,从而使二湘的形象向先秦...
[期刊论文] 作者：吴仰湘,杨潇沂,
来源：湖南大学学报:社会科学版 年份：2019
有关孙复的研究多集中于舍传求经的方面,忽略了继承三传的方面。其实,孙复的《春秋》学与《公羊》关系密切。他认为孔子作六经为万世立法,且推崇董仲舒、批评刘歆。他的《春...
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