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[期刊论文] 作者:王德硕,, 来源:齐鲁学刊 年份:2012
有四股力量参与山东丁戊奇荒赈灾,分别是传教士、官府、本地士绅和江南士绅。他们运用各自的资本,在东赈这个舞台上展开博弈。从权力的视角来看东赈场域,可以看到四股力量多元平......
[学位论文] 作者:王德硕,, 来源: 年份:2011
丁戊奇荒是有清一代极为惨烈的灾荒,山东是丁戊奇荒最早发生的地区。其时,有一大批传教士在山东传教,在他们眼中,丁戊奇荒是一场哀鸿遍野、惨不忍睹的巨祲。关于丁戊奇荒的原...
[期刊论文] 作者:王德硕, 来源:艺术家 年份:2017
现如今,那些不被大众审美认可的所谓'艺术家'们往往以'阳春白雪,和者必寡'来标榜其作品不被欣赏之尴尬和小众性,其实是误导人曲解其夲意而故弄玄虚,自诩或互...
[期刊论文] 作者:王德硕, 来源:黑龙江金融 年份:2002
按照人总行的要求和省委、省政府的部署,几年来,全省农村信用社一直把支农工作做为工作的重中之重,把加大对农业的投入、解决农民贷款难、实施结构调整作为工作的主要目...
[期刊论文] 作者:王德硕, 来源:黑龙江金融 年份:1995
全国金融稽核监督工作会议指出“今年金融稽核监督工作的主要任务是:按照全国金融工作会议提出的要求,以固定资产贷款、信贷资产质量、分业经营情况和证券回购业务为重点,有...
[期刊论文] 作者:王德硕,, 来源:基督教学术 年份:2015
中国基督教史的分期问题与中国基督教通史的书写密切相关.英语学界在对中国基督教史的分期这个问题上主要形成了三种观点.第一种是娄理华开创的以教派为中心以时间为参考的分...
[期刊论文] 作者:王德硕,, 来源:基督教学术 年份:2016
理论阐释是中国基督教史研究基本方法之一.本文旨在爬梳中国基督教史研究的主要理论模式.本文认为,中国基督教史的理论模式主要经历了“西方中心论-中国中心论-去中心论-后中...
[期刊论文] 作者:王德硕,, 来源:宗教与美国社会 年份:2015
费正清是美国现代中国学的创始人,但是学界对其中国基督教史研究的贡献的研究尚属不足.费正清对中国基督教史的研究贡献有提出了“冲击—回应”的理论框架,编纂了中国基督教...
[期刊论文] 作者:王德硕,, 来源:宗教与美国社会 年份:2015
当今学界梳理美国的中国基督教史研究的学术史多用“范式转移”这个概念,但是人文学科需要不断地重新“脉络化”.本文尝试运用“学统”概念重新梳理美国的中国基督教史研究....
[期刊论文] 作者:王德硕, 来源:大江周刊(论坛) 年份:2009
基督教积极响应五四新文化运动,发动了基督教新文化运动,提出了“基督教救国论”.基督教新文化运动是五四运动的一部分.但五四运动对基督教的主流态度是反对,五四运动直接影...
[学位论文] 作者:王德硕, 来源:曲阜师范大学 年份:2011
丁戊奇荒是有清一代极为惨烈的灾荒,山东是丁戊奇荒最早发生的地区。其时,有一大批传教士在山东传教,在他们眼中,丁戊奇荒是一场哀鸿遍野、惨不忍睹的巨祲。关于丁戊奇荒的原因,他......
[期刊论文] 作者:陶飞亚, 王德硕,, 来源:东岳论丛 年份:2014
美国亚洲学会年会是世界上研究亚洲历史文化的最大规模的学术会议。中国基督教史研究也是年会持续关注的问题。本文从学术史的角度梳理上世纪90年代中期以来美国亚洲年会的中...
[期刊论文] 作者:程洪猛,王德硕,, 来源:公共外交季刊 年份:2015
2014年9月26日至27日,由国家宗教事务局外事司与上海高校智库复旦大学宗教与中国国家安全研究中心在复旦大学共同举办了首届"中国宗教走出去战略高层论坛"。中国宗教走出去在...
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