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[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：社会科学 年份：1989
诚如该书“前言”所说的那样:“在人类的思想发展史上,人性问题,一直是古今中外思想家所极为重视,着力研究的一个主要问题,也是历代思想家激烈论争,众说纷纭的一个主要...
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：甘肃社会科学 年份：1996
《物质、意识、场》——非生命世界、生命世界、人类世界存在的哲学沉思一书，已由上海学林出版社于1995年9月出版发行。作者任恢忠，“专职林业，痴迷哲学”，“本书系作者三十年业......
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：人文杂志 年份：1987
【正】 王符是东汉后期进步的思想家。他的成就和建树是多方面的,而尤以哲学思想较为突出。本文试就王符哲学思想的核心——元气一元论陈述管见,以求教于同仁。 一 “元气”...
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：社会科学 年份：1985
贫富道德观念如同其他上层建筑的思想观念一样，是随着社会的发展，历史条件的转移而变化的。在原始共产主义社会时代，生产力水平极低，生产关系相对而言也比较朴素而单纯。民族部落......
[期刊论文] 作者：王步贵,,
来源：锦州师院学报(哲学社会科学版) 年份：1988
先秦的思想家特别是法家都把君主掌握实权,驾驭群臣看成是法治的核心和实际内容。这种思想是从春秋战国时期社会发展的实践中总结出来的。是对封建大一统天下的向往,是...
[期刊论文] 作者：王步贵,,
来源：甘肃理论学刊 年份：1992
【正】 “谶”是巫师或方士制作的一种隐语或预言,作为吉凶祸福的符验或征兆。“纬”对“经”而言,是方士化了的儒生编辑起来附会儒家经典的各种著作。作为汉代流行的神学迷...
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：社会科学辑刊 年份：1989
朱熹是一个客观唯心主义者,他的哲学体系集中国唯心主义哲学的大成。他对各种自然现象和社会现象的解释都比较严密而完整,特别适合官僚地主阶级加强封建统治的需要。因此,从宋末到晚清为止的近七百年中,他的哲学始终是封建统治阶级的官方御用哲学,是我国后期封......
[期刊论文] 作者：王步贵,,
来源：开发研究 年份：1986
王符，东汉后期进步的思想家，一身正气．“耿介不同于俗”（《后汉书·王符传》）。所著《潜夫论》十卷三十六篇．深为历代政治家、思想家，诗人文士所推崇．其中．从王符开发边疆的思想．可......
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994
论李觏的唯物论思想王步贵李觏（１００９—１０５９），字泰伯，江西沪溪县人，生于宋贞宗大中祥符二年，卒于宋仁宗嘉佑四年。他是北宋前期第一个有独到见解的思想家。李觏一生不仕，以教书讲学为业，人称直......
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995
《鬼谷子》的学术价值王步贵《鬼谷子》一书问世以来，仁者见仁，智者见智，飞短流长，褒贬不一。誉之者如宋代的高似孙称；“其智谋、其数术、其变谲、其辞谈，盖出战国诸人之表”，是“一......
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：人文杂志 年份：1997
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[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：发展 年份：1996
近年来,社会上对人的评估往往离不开“素质”二字,用人单位这样谈,找工作的人也这么说,先是议论别人,随之也势必考虑自己的素质究竟怎么样,最后还不能不意识到出路与机遇早晚...
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：社会科学辑刊 年份：1992
《四库全书总目》说:“谶者预决吉凶”。谶或谶语,是神预示人间吉凶祸福的启示或隐语。“纬”对经而言,是对儒家经书典籍的解释。有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》和《孝经》七经的纬书,总称七纬。又有《论语谶》及《河图》、《洛书》等,合......
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：社会科学辑刊 年份：1991
王符的《赞学》篇闪烁着理论思维的火花,现择其要者作理论上的剖析和归纳,以弘扬其唯物论之精髓。一首先说《赞学》的命题。彭铎先生校正的《潜夫论》,曾在“《赞学》第一”的题解中有按语云:“诸子多勉人为学。庄子、荀子,《大戴礼记》、《贾子》皆有《劝学篇......
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：甘肃社会科学 年份：1995
王符论政，重在衰世，要在贤才，贵在批判．循着这一思路，我们将具体而深入地揭示王符论政的一系列观点的精辟见解。...
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：江淮论坛 年份：1995
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[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：甘肃社会科学 年份：1996
本世纪30年代初叶，冯友兰先生与张荫麟先生展开了一场对“理”的探讨，争论的核心是“理在事先”还是“理在事中”。这场讨论吸引了一些学者。张岱年先生也参加了进去。张岱年先......
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：甘肃社会科学 年份：1994
向有“百科全书式的思想家”之称的方以暂，曾在二十世纪六十年代以其“合二而一”的哲学观点，诱发了一场“一分为二”与“合二而一”的哲学论战，进而酿成了一桩“公案”，作为中国......
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：甘肃社会科学 年份：1997
一、基督教常识之一般基督教包括天主教、东正教、新教和其它一些小的派别，教徒约9．84亿，占全世界人口1／4。其中天主教5．66亿，东正教0．73亿，新教3．44亿。主要分布在欧洲、南北美洲、大......
[期刊论文] 作者：王步贵,
来源：社会科学辑刊 年份：1986
王符(约公元85—162年)字节信,安定临泾(今甘肃镇原)人,东汉后期进步的思想家。他在哲学上的成就,其领域之广、见解之深,无论是在两汉,还是在中国哲学史上都占有较高的地位。特别是他的认识论颇有特点。一是唯物论的反映论,还是唯心论的先验论?这是哲学斗争中的......
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