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[期刊论文] 作者：章礼强,汪文珍,,
来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
法是人的创造物,法与人性之间必然地具有这样或那样的联系,而人性始终是难以实证的假定,性善、性恶、性善恶兼有、性个人性或社会性等都是基于不完全归纳的例证的抽象甚至纯...
[期刊论文] 作者：章礼强, 汪文珍,,
来源：浙江工商大学学报 年份：2006
中国社会的全面发展和民法文化的逐渐生成孕育了对民法典的强烈需求。民法典为市民社会抵抗公权力不当侵入提供有力的武器。中国民法典当在坚持私主体权利本位的前提下。虑及...
[期刊论文] 作者：章礼强,汪文珍,,
来源：江苏社会科学 年份：2007
得益于国家主义的整合作用，新中国获得了较为统一的国家形态，但国家主义也给中国的发展带来诸多不利影响。市场经济文明运动，使人与人之间、人与社会、城邦之间的关系更多地成为......
[期刊论文] 作者：章礼强,汪文珍,,
来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
市民社会与政治国家的分离，导致了两种不同的法权，一是私权，一是公权，并以此为规范对象分别形成了相对独立的两大法律部门，即私法和公法。（市）民法是市民社会的法律表现形式，它通过认......
[期刊论文] 作者：章礼强;汪文珍,
来源：中共中央党校学报 年份：2006
法本位的理论基础涉及西方思想史上关于个人、社会之论辩及其对法本位的影响，涉及中国经典理论中民本思想的演进、超越与民本位的奠定，以及法学方法经典理论与公私法本位的确立等。社会和个人主义理论范式早有先驱。在自然法理论中，个人主义的实质是呼唤个性解放、......
[期刊论文] 作者：章礼强;汪文珍,
来源：中共中央党校学报 年份：2007
法和文化的关系向来受到人们的关注。中国传统文化不太倾向于认为在一些具体的人背后还有一个抽象的“人”，而是倾向于在人的各种社会角色和社会关系中来界定“人”。在中国传统社会，尽管存在着一般意义上的私有经济关系，存在着我们今天称之为“民事”的种种关系，但......
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