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[期刊论文] 作者：萧凤娴,,
来源：南京师范大学文学院学报 年份：2016
自20世纪以来,当中国因列强侵略,选择接受西方教育体制后,现代文学学科开始建立,也就有了文学史撰写。从文学史书写文本中,可见文学史家的史观、作家的选择、作家作品叙事、...
[期刊论文] 作者：萧凤娴,,
来源：江西社会科学 年份：2005
潘重规先生以"遗民"、"索隐"、"经学"三种诠释视野,建立其论述.此论述不但是其个人学思历程之反映,也反映了其所属之现代中国学术流派,在红学史上自有其特殊地位....
[期刊论文] 作者：萧凤娴,,
来源：江苏师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
"忏"原为梵语"Ksama"音略译,意义是请求他人忍罪。"悔"为汉语。"忏悔"也是梵语"Apatti-pratiadesana"义译,意思是自申过错。在东汉末年佛教传入中国之前,汉语并没有"忏悔"两...
[期刊论文] 作者：萧凤娴,
来源：汉语言文学研究 年份：2019
本文以读者评价概念标准作为问题意识,认为1911-1949年间的读者,是以"融合"清代读者主题说、方法论,参照个人真实的社会、历史脉络与经验,"新生"出一套评价标准来评价袭人。...
[期刊论文] 作者：萧凤娴,
来源：安徽大学学报：哲学社会科学版 年份：2018
“移简”现象，是“侨易”过程中的“主体认同”，因移动产生变化（“移变”），导致对母文化常态的影响焦虑（‘‘移常”）。“侨易主体”因此必须再接受、化约异文化，产生简洁原则（“移简”......
[会议论文] 作者：萧凤娴;,
来源：2004扬州国际红楼梦学术研讨会 年份：2004
本文以"历史"、"交通"、"宣教"为视域，讨论方豪的红学论述。"历史"、"交通"是方豪理解、诠释《红楼梦》的方法论，"宣教"是方豪理解、诠释《红楼梦》的主题。即方豪透过历史、中...
[期刊论文] 作者：萧凤娴,
来源：汉语言文学研究 年份：2019
摘 要：本文以读者评价概念标准作为问题意识，认为1911-1949年间的读者，是以“融合”清代读者主题说、方法论，参照个人真实的社会、历史脉络与经验，“新生”出一套评价标准来评价袭人。并且，此一评价标准，多数是关注社会、族群、阶级、国家的生存与拯救。 关键词：《红......
[期刊论文] 作者：萧凤娴,
来源：红楼梦学刊 年份：2001
一、前言本文是笔者搜集台湾地区关于《红楼梦》研究学位论文 ,最后整理出中文、历史、建筑、统计、视觉传播、织品、西语、德文八个研究所 ,三十本项士学位论文 ,七本博士学...
[期刊论文] 作者：萧凤娴,
来源：社会科学论坛 年份：2022
以侨易学视野,对照细读胡兰成《今生今世》与张爱玲《小团圆》文本,认为《今生今世》移变明末清初才子佳人小说中,才子佳人邂逅、相处与遭遇破坏、大团圆三个基本情节,才、美、德、智、胆五个“佳人”叙述标准,才、情、貌、德四大“才子”叙述模式,用胡调移常,......
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