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[学位论文] 作者：解亚珠,,
来源：南昌大学 年份：2006
本文通过对明清白话小说的考查，重在阐述有关乡绅的两大问题：一、小说是如何塑造乡绅形象的；二、乡绅形象的文学审美特征。总体上，明清小说对乡绅故事的叙述特点表现为模式化的情......
[期刊论文] 作者：解亚珠,,
来源：长春大学学报 年份：2016
中国古代日记的学术探讨从上世纪80年代开始兴盛,其中对日记文体的研究渐趋多样化。近30年日记文体研究有两种主要路线：其一,专注于追溯日记文体源头,由此确定其原始文体意义...
[期刊论文] 作者：解亚珠,,
来源：常州工学院学报(社科版) 年份：2016
从20世纪80年代开始,不少学者注意到古人日记对历史研究的文献价值,开始搜集和利用包含政治经济、社会生活、文化科技等方面内容的日记,将之作为重要的史学资料。这些资料被...
[期刊论文] 作者：解亚珠,,
来源：江苏科技大学学报(社会科学版) 年份：2016
随着日记学在20世纪80年代的兴起,作为日记学核心和基础的文本研究是近三十年来发展较快的部分。当前学界日记文本研究的重点主要是对日记作家作品的具体剖析,并取得了不少研...
[期刊论文] 作者：解亚珠,
来源：语文建设·下半月 年份：2012
摘要：《聊斋志异》中存在着许多对常人吞食秽物神奇效果的描述。从文学上来追溯，这样的情节描述肇始于唐人小说，其文化渊源来自唐代广泛传播的佛教密宗思想。密宗中对秽物的崇拜信仰影响了当时人的观念，随后又反映在小说的创作中。 关键词：《聊斋志异》秽物 密宗 ......
[期刊论文] 作者：解亚珠,,
来源：淮阴工学院学报 年份：2008
"乡绅"作为中国传统社会重要的乡村自治力量,他们在社会各方面事务的作用,在很多文献资料中都得到了展现。明清白话小说作为通俗文学,以反映社会百态人生而擅长,中间不乏对乡...
[期刊论文] 作者：解亚珠,,
来源：宗教学研究 年份：2018
北宋道士徐神翁在徽宗朝声誉日隆,其神灵信仰逐渐从家乡泰州扩散流布.经过宋元时期全真教和元杂剧的推动,徐神翁进入八仙行列,其民间地位进一步提高,但也导致其人物信仰对通...
[期刊论文] 作者：解亚珠,,
来源：安徽文学(下半月) 年份：2007
中国古典白话小说在宋元时期已经得到了极大发展,小说已经形成了一系列的题材类别。这些小说题材经过明朝的新发展和整合,形成了历史演义、英雄传奇、世情、神魔四大题材的蓬...
[期刊论文] 作者：解亚珠,,
来源：四川戏剧 年份：2016
随着全真教在元代的繁荣,散曲中出现了众多仙道神话的人物典故。作为元代八仙之一,徐神翁也随之出现在道情散曲和八仙戏中。作为宗教人物典故,相比八仙的其他七人,徐神翁在元...
[期刊论文] 作者：孙姝, 解亚珠,,
来源：佳木斯教育学院学报 年份：2011
《上种红菱下种藕》文本中少女秧宝宝的成长过程,典型的体现了传统小镇在现代文明侵袭下的裂变,小镇上的人们尤其是少年们在这裂变中成长和变化。现代文明下的自然与传统该何...
[期刊论文] 作者：解亚, 解亚珠,,
来源：渭南师范学院学报 年份：2018
在教育发展史上,大学语文课程的设置是语言课程演变的产物,且教育目的的取向影响着大学语文课程价值的发展^当前课程功能主义盛行,大学语文要重新审视自身的课程价值,既要肯...
[期刊论文] 作者：孙姝,解亚珠,,
来源：佳木斯教育学院学报 年份：2011
富萍从乡下进入繁华的上海之后,从彷徨无助到开创自己的生活,这其中的辛酸和平淡构成了她的总体人格形象。这个普通的少女用自己的双手和头脑树立了自己普通人的独特人生。她...
[期刊论文] 作者：解亚珠,孙姝,,
来源：湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份：2012
采莲和采桑这两项日常劳作，在早期南方和北方的经济社会生活中地位显著。文人们对之关注的切入点给予了从事这些劳作的女性们，由此而形成了中国传统诗歌中具有特色的采桑女和采......
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