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[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：云南社会科学 年份：2015
中日两国佛教界的友好往来源远流长,近代以来,受"同文同种同教"宣传的影响,中国佛教信众对日本佛教有普遍的好感。抗战爆发后,中国佛教徒对日本佛教纵容侵略、践踏佛教宗旨的...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：史学月刊 年份：2013
1912~1915年间,上海发生了一系列庙产纠纷案。这些庙产纠纷中,虽然有群体性暴力事件,但司法诉讼案件占据绝对多数。从争讼的主体看,可以分为三类:一是普通乡民与社团的争讼,...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：安阳师范学院学报 年份：2013
着力培养学生的科研创新能力,是促进高校内涵式发展的必然要求,是高校教师的一项重要任务。高校教师应在不断提高自己科研创新能力的前提下,着力培养学生的科研创新意识。主...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013
清末民初时期,陕西庙产兴学运动的持续发展,是多种社会因素综合作用的结果。它明显分为两个阶段:在清末,各地征用的重点是祀典以外的民间神庙;西安光复后,各地征用的范围扩大...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：世界宗教研究 年份：2012
在清末的庙产兴学运动中,社会各界对佛教财产的争夺一直非常激烈。辛亥革命后,在多种社会因素的推动下,袁世凯政府开始制定寺产所有权政策性,几经修改,最终形成了一套系统的...
[学位论文] 作者：许效正,,
来源： 年份：2010
庙产问题是指各地大规模强占民间庙产所引发的全国性的社会矛盾,它是由晚清政府和民国政府的庙产征用政策引发的,是中国社会转型时期传统习俗与现代意识、专制习惯和民主精神...
[学位论文] 作者：许效正,,
来源： 年份：2006
社团是指中国公民自愿组成,为实现会员共同意愿,按照其章程开展活动的非营利性社会组织,具有民间性、非营利性、自治性、公益性和组织性等特征。湖南的近代社团是在甲午战争...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：云南社会科学 年份：2011
清末民初时期,在庙产兴学和破除迷信运动的推动下,全国各地都在大规模地征用庙宇。但与此同时,清末和民初都保护了一部分庙宇。清末只保护祀典庙宇,民初则只保护宗教庙宇。这...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：殷都学刊 年份：2012
最近,我拜读了张华腾先生的新作《新政、革命与清末民初社会研究》一书,大有耳目一新之感。清末民初时期(1895-1927),又被称为北洋军阀时期,这是中国早期现代化进程中最...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：世界宗教文化 年份：2017
长寿寺是清代的广东著名寺院,1905年,由于广州办学绅董强借该寺房屋创办新式学堂,引发了僧绅冲突,进而导致了民众暴力毁学。事件发生后,寺僧、学董互相控告,士绅和学董激烈攻...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：广东社会科学 年份：2015
军衔制是世界各国普遍采用的一项军队管理制度,它于清末新政期间引入中国,并在民国初年得到了进一步发展。在清末民初军衔制的引进、完善过程中,袁世凯作出了重要贡献。南北...
[期刊论文] 作者：许效正,
来源：佛学研究 年份：2019
本书所说的佛教,是指汉传佛教,是由佛、法、僧、寺等要素构成的特殊社会群体。本书所说的佛教与国家,是指政府的佛教管理政策变化及其引发的僧人与官府的互动关系。从两汉之...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：陇东学院学报(社会科学版) 年份：2004
器用文化是中国文化的重要组成部分。它的演化与社会文化的发展密切相关。器用的近代化是近代中国社会文化发展的一个结果和反映。同时,器用的近代化也对近代中国社会文化的...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：法音 年份：2004
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[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：贵州文史丛刊 年份：2010
庙产问题是清末民初时期一个重大的社会问题，它是由庙产兴学政策引起的。《临时约法》的颁布对庙产问题产生了广泛而又深远的影响：一是激发了普通民众的国民意识和平等意识；二是......
[期刊论文] 作者：许效正,
来源：兰州学刊 年份：2009
社团是中国社会近代化的必然产物和主要推动力量。北洋时期的湖南社团特别活跃，其发展明显呈现了三次高潮。社团对湖南社会的近代化进程产生的广泛而又深远的影响，主要体现在四......
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：兰台世界 年份：2013
清末民初,湖南的庙产兴学运动持续发展。这是多种社会原因综合作用的结果。它虽然有力促进了湖南社会的发展,但也引发了一系列的社会冲突。这些冲突不仅加剧了湖南社会的动荡...
[期刊论文] 作者：许效正,
来源：中国宗教 年份：2020
两汉之际,佛教传入中国后,便开始了漫长的中国化历程,即不断与中国政治制度、社会文化和社会道德相适应的整个动态过程.汉唐时期是佛教中国化的第一个阶段,在此期间,佛教逐渐...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：世界宗教研究 年份：2015
中华佛教总会成立于1912年2月,是民国初年规模最大的现代佛教社团.在其存在的5年中,中华佛教总会围绕着佛教社团的地位、佛教寺产的所有权归属、佛教寺产的判断标准等问题,与...
[期刊论文] 作者：许效正,,
来源：法音 年份：2013
1912年3月至1915年12月的北京政府,是中国封建帝制结束后的第一个全国统一的民主共和政权。虽然它面临的挑战非常严峻,但保护佛教的力度却很大。在不到4年的时间内,北京政府...
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