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[学位论文] 作者：连溪,,
来源：中央民族大学 年份：2017
创业对促进经济增长、扩大就业容量和推动技术创新有着非常重要的作用。大学生自主创业成为了高等教育规模不断扩大后解决就业问题的一个重要途径。所以,政府、社会组织和高...
[期刊论文] 作者：连溪,
来源：人间 年份：2016
蒙古族历来重视对子女进行道德规范的教育。在蒙古族的传统观念中，道德规范处于非常重要的地位。蒙古族传统的伦理道德观的不断推广，使自身适合于蒙古社会，适合于蒙古人的社会心......
[期刊论文] 作者：连溪,
来源：商 年份：2014
摘要：蒙古族家庭是对民族成员实施教育的最小社会单位，是传承民族文化的最初场所和重要的途径。蒙古族家庭教育蕴含丰富的具有民族文化烙印的教育内容和方式、方法。影响着个体的文化认同、认知模式、知识能力、道德情感、行为方式、价值标准等多方面的形成和发展......
[期刊论文] 作者：连溪,,
来源：大学（研究版） 年份：2016
民族院校办学定位特殊,承担着重要而特别的教育任务.它是少数民族人才培养的重要基地,为促进少数民族地区政治、经济、文化、社会建设培养高质量、高水平、高规格的现代人才,...
[期刊论文] 作者：连溪,,
来源：金田 年份：2015
崇尚勤俭节约是蒙古族的传统美德,蒙古族自古就有提倡勤俭节约,反对浪费、奢侈的美德,而且传统蒙古族家长非常重视对子女的勤俭节约教育,教育内容也很多涉及到蒙古族日常生产...
[期刊论文] 作者：连溪,
来源：速读·上旬 年份：2016
摘 要：蒙古族进入阶级社会后，原始氏族制的群婚伴随己经产生并逐渐确立了的一夫一妻制相衍而下几个世纪。这一相行并存的婚姻现象长期保留于蒙古社会，使其婚姻习俗别具特色，本文试就蒙古社会存在的婚姻形式及婚姻缔结过程进行简单介绍和论述。 关键词：蒙古族；婚姻......
[期刊论文] 作者：连溪,,
来源：章回小说(下半月) 年份：2009
天宝元年八月,唐玄宗下令征召李白进京。李白接到诏令,以为从此仕途通达,不再灰头土脸地生活在蓬蒿之间,于是即刻从山东兖州启程奔赴长安。到达长安不久,在金銮殿就受到了玄...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：紫禁城 年份：1991
卍字图案随佛教传入我国,到明清两朝,在宫廷的建筑、器物以及服饰上经常可见。 卍字图案是上古时代部落的一种符咒、护符,或作为宗教的标志、在梵文中为胸部的吉祥标志...
[期刊论文] 作者：翁连溪,
来源：紫禁城 年份：2002
故宫博物院图书馆藏《甔甀洞稿》54卷、目录2卷,共4函20册,明吴国伦撰,清道光庚寅(1830年)桂芬斋本,以前一直被当作刻本著录,最近据笔者考证,应为木活字印本无疑。 该书...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：收藏家 年份：2001
在中国古代版画艺苑中,清代宫廷内府刊刻的版画作品,存世之多,镌刻、印刷、装潢的精美,内容的丰富,保存的完整,在中国及世界版画史中占有重要地位。这些版画作品多以书籍插...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：收藏家 年份：2001
清代宫廷藏书中,佛教大藏经的收藏可称宏富,经过历代翻译以至汇集、编次,刊刻完成的汉文、藏文、蒙文、满文大藏经都有收藏,每部大藏经卷帙之广,版片之多,雕版刷印之艰...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：紫禁城 年份：2008
传世写本图书以故宫博物院收藏最为宏富,而且大多渊源有自、流传有绪。如唐代吴彩鸾写本《刊谬补缺切韵》,早在宋代便入内府,经清内府递藏,清末散失,后又辗转进入故宫收藏。...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：紫禁城 年份：1991
养心殿藏书——《宛委别藏》世人皆知纪晓岚所编《四库全书》,而对阮元所编《宛委别藏》则知之甚少。该书收辑《四库全书》未收之善本古籍,价值极为珍贵。书名为嘉庆皇帝亲赐...
[期刊论文] 作者：翁连溪,
来源：故宫博物院院刊 年份：2003
在中国印刷史、出版史的研究中,学者们对清代内府铜活字印书的问题颇为关注,关于印书的数量、品种及活字的制作方法、插图版画的制作工艺、铜活字套印技术等问题,研究者多有...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：收藏家 年份：2001
铜版画作为外来画种于明万历年传入我国,但明代尚未有制作。清代内府刊刻的铜版画始于康熙五十二年,终于道光年间。清宫铜版画不仅开中国这一画种之先河,且以其工程浩大、镌...
[期刊论文] 作者：翁连溪,
来源：紫禁城 年份：2000
《孝经》在我国古代社会生活中有着极其深远的影响。汉代称“以孝治天下”,把《孝经》列为与《春秋》同样重要的孔子著作,《纬书·孝经钩命决》说孔子自云其“志在《春秋...
[期刊论文] 作者：翁连溪,
来源：紫禁城 年份：1999
故宫藏明代嘉兴楞严寺方册本《大藏经》,简称《嘉兴藏))或《径山藏》,又称《万历藏》。它始刻于明万历七年(1579年),终于清康熙四十六年(1707年),历时120多年,共收经籍2135种...
[期刊论文] 作者：翁连溪,
来源：中国典籍与文化 年份：2000
清代的宫廷刻书是在明宫廷刻书的基础上发展起来的，主要由内务府领导，世称“内府刻书”。因内府刻书以武英殿为刻书中心，所刻图书统称“武英殿刻本”，简称“殿本”。据统计，清代各......
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：紫禁城 年份：1992
明代中央政府设有多处刻书处所,如南京的国子监、北京的国子监,所刻书称为“南监本”、“北监本”。秘书监、钦天监、都察院、詹事府、太医院、礼部、工部、兵部、史局等都有...
[期刊论文] 作者：翁连溪,,
来源：紫禁城 年份：1993
满文《大藏经》是清代乾隆时期,以汉文《大藏经》及藏文《甘珠尔经》为底本,翻译刊刻而成的佛教典籍总彙。清代又称《国语大藏经》;共一百零八函(笑),收佛教经典六百九十九种...
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