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[期刊论文] 作者：邢红静,,
来源：名作欣赏 年份：2012
历史回溯:都是傲慢惹的祸?从现有的包括苏雪林自述的文字记载来看,苏雪林与鲁迅结怨始于1928年7月7日北新书局一次聚会。从1928年到1936年这八年之间,苏雪林经历了怎样的...
[期刊论文] 作者：邢红静,,
来源：语文学刊 年份：2008
严歌苓,著名旅美作家,主要作品有《白蛇》《扶桑》《人寰》《雌性的草地》《少女小渔》《谁家有女初长成》等。在她作品中,一直弥漫着一种体恤的悲天悯人的情怀,其对女性生存...
[学位论文] 作者：邢红静,,
来源： 年份：2012
梁启超(1873—1929)是19世纪末20世纪初中国中国近现代史上极富传奇色彩的人物,领导公车上书、推动戊戌变法、倡导三界革命、主编《时务报》、参与民国新政,这些政治活动毫无...
[学位论文] 作者：邢红静,,
来源： 年份：2008
从中国古典文化的原初意义上来说,人类的“精神”参天地万物而在“此在”中实现超越,进而产生文明。这个“文明”指的是本源上亲近自然,实现人类与万物的相互交接与亲密无间...
[期刊论文] 作者：邢红静,,
来源：苏州教育学院学报 年份：2009
货币成了通行的合情合理的价值符号，重新定义并命名了几乎所有的领域，金钱制造着这个世界的规则，也制造着这个世界的良心；人心经历了重大的变革，权力与知识的合谋则暗算了这个世界......
[期刊论文] 作者：邢红静,,
来源：苏州教育学院学报 年份：2012
20世纪二三十年代,东吴大学学子相继成立了一些文艺社团,在文坛崭露头角,并都不约而同地于学校之外大展身手。对这种＂墙里开花墙外香＂的现象,以及东吴文学社团形成的原因、文学......
[学位论文] 作者：邢红静,
来源：苏州大学 年份：2008
从中国古典文化的原初意义上来说，人类的“精神"参天地万物而在“此在”中实现超越，进而产生文明。这个“文明”指的是本源上亲近自然，实现人类与万物的相互交接与亲密无间的融......
[期刊论文] 作者：邢红静,,
来源：党史天地 年份：2004
汉江水滔滔而下,千年万载,荡漾着万载千年的盛世繁华;隆中山巍巍屹立,千秋万代,验证着万代千秋的富足平安。大雪初霁,春阳普照,湖北襄樊的天空水洗一般湛蓝,远山近水悠悠如亘...
[期刊论文] 作者：邢红静,,
来源：名作欣赏 年份：2012
冯积歧小说《刀子》中刻画了一个在逝去的爱、无可寻求的性,以及日益式微的原始生命力中煎熬的主人公马长义,他希求着救赎,却无法整合自己的情与欲。本文以弗洛伊德以及罗·...
[期刊论文] 作者：邢红静,,
来源：名作欣赏 年份：2012
本文拟从精神分析学的角度分析苏雪林与鲁迅之间恩怨的成因,探究隐藏在这场貌似火暴的六十年争论背后值得关注的深层心理动机。This article intends to analyze the cause...
[期刊论文] 作者：邢红静,
来源：当代学术论坛 年份：2009
摘要：从中国古典文化的原初意义上来说，人类的“精神”参天地万物而在“此在”中实现超越，进而产生文明。这个“文明”指的是本源上亲近自然，实现人类与万物的相互交接与亲密无间的融合，从而达到精神上的高峰体验，人类的物质财富有节奏地、适量地增长。精神的精神性存......
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