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[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：大舞台 年份：2010
汉代时期的婚俗与汉代音乐的联系是受汉代孔孟儒家思想的支配,从思想上对先秦的婚俗发生了认识上的改变,它借助于汉代音乐由宫廷走向民间,从而使汉代婚俗与汉代音乐的联系在...
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：中国音乐学 年份：2008
汉代各级歌舞伎乐班子和歌舞艺人的歌乐生产与表演也十分繁荣,形成了一个规模庞大的社会化歌舞的生产体系。大量出身社会下层的歌舞艺人出入各种不同层次的歌舞娱乐场,以乐舞...
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：南阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2006
音乐表演和音乐教育专业的可持续发展要用科学发展观解决自身发展中存在的突出矛盾和问题，求真务实，开拓创新，使音乐表演和音乐教育专业的可持续发展形成一套完整的社会实践和理......
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：名作欣赏 年份：2010
汉代音乐赋饱含了历代先贤优秀的伦理品德和道德情感,是社会伦理道德的载体,可以教化民众,移风易俗,促进社会和谐;它以优美的艺术形象、动人的歌声和乐声、高超的乐舞技艺,表...
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：南都学坛 年份：2011
河南濒灭剧种中的曲牌体剧种有大弦戏、北调子、锣戏、羊羔戏、嗨子戏,保留着很多俗曲曲牌和音乐伴奏,多数源自于明代中原弦索俗曲,融合了高腔、青阳腔、昆腔、乱弹调、罗罗...
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：大众文艺(理论) 年份：2004
南阳位于河南省西南部,与湖北省、陕西省毗临,总面积2.66万平方公里,总人口1050万,是河南省面积最大,人口最多的地级市。南阳历史悠久,是中华文明发源地之一。因南阳是东汉光...
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：南阳师范学院学报 年份：2009
在儿童二胡教学中,儿童的学习过程本身就是一个克服困难的过程,他们年龄小,理解能力有限,需要付出艰苦的劳动,需要勤奋的学习。一名优秀的二胡老师不仅要传授给儿童二胡的基...
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：人民论坛 年份：2010
汉代是"黄老之学"兴盛时期。汉代时期的道家文化与祭祀乐文化发展道路如出一辙,都是源出于民间,被帝王、上层所采用而掀起高潮,然后又重新回归于社会,成为一种社会性的文化活...
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：南都学坛 年份：2008
汉画乐舞艺伎，不仅表演技艺超人，而且形象妩媚动人，给人以美的享受，这主要得益子服饰与化妆造型手段的运用。汉画根据乐舞艺伎不同的角色和功能设计不同的衣服和装饰，修饰和打扮不......
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：戏曲艺术 年份：2009
南阳曲剧曾称"高台戏"、"曲子戏"。20世纪50年代改称"曲剧",曲剧音乐主要是在南阳民歌和南阳民间说唱大调曲子的基础上形成的。它的唱腔结构为曲牌体,唱腔曲牌有一百多个。多...
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：神州 年份：2011
任何的历史遗留都是见证或者一部历史文献,汉代画像石的图像无疑就是一部文化阶段的生动的见证或活的文献南阳两汉画像石刻内容丰富,题材繁多,在全国画像石刻中占有重要的地...
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：南都学坛 年份：2008
汉画作为墓葬的装饰材料，一方面服务于墓主人的阴间生活，另一方面服务于阳间生者的祭祀活动。其主要功能有三个，一是教化功能，二是辟邪功能，三是祈福功能。既让死者过上仙人的幸福......
[期刊论文] 作者：郑燕欣,,
来源：人民音乐 年份：2010
斯特拉文斯基(Igor Fyodorovich Stravinsky,1882-1971)是20世纪一位不折不扣的音乐大师,作为一位多产的作曲家,写过《春之祭》等许多为人折服的乐队作品,同时也留下了为数不...
[期刊论文] 作者：郑燕欣,
来源：人民论坛·学术前沿 年份：2009
[摘要]在汉代乐舞百戏表演艺术中，常通过用道具假形装扮、用妆饰品修饰容貌、用服饰装扮形体等化装手段，帮助演艺人员塑造准确、生动、感人的角色，把艺人的外部形象与内心世界有机地融为一体，从而增强艺术表现力和感染力。 [关键词]汉代乐舞 化妆表演 艺术形式......
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