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[期刊论文] 作者：郝秉键,,
来源：清史研究 年份：2007
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[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：清史研究 年份：2002
精神病人是一个特殊的社会分子 ,因其丧失理智 ,故不免有时损毁器物、杀伤人命。为了防止此类案件的发生 ,清政府采取了所谓的“报官锁锢制”。按照这一措施 ,在精神病人患病...
[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：清史研究 年份：2004
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[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：清史研究 年份：2003
上海格致书院是经外国人倡议 ,由中西各方人士共同创建的一个新型的教育机构 ,自其倡议筹建到停办 ,历时达四十年之久。其办学宗旨是为华人了解西方科学技术知识 ,其办学经费...
[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：中国人民大学学报 年份：1997
“文明开化”是日本近代化的纲领性口号。它行之于明治时期，但其思想源头却可上溯至江户时代。江户时代，日本政府以朱子学为官方政治哲学，以“五伦关系”、禁欲主义为道德戒律，以......
[期刊论文] 作者：郝秉键,,
来源：清史研究 年份：2004
本文以上海格致书院为例,以《格致书院课艺》为基本史料,集中阐述了作为民间知识群体的格致书院学生的西学知识结构及其对中西学关系、引进西学的方法等问题的基本认识,从普...
[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：世界历史 年份：1994
江户时代日本人“华夷观”的变迁郝秉键“华夷观”是儒教世界传统的国际秩序观念。它以“孔孟之道”为价值标准，将整个世界划为华夷两极，“内夏外夷”为其文化分界，“贵华贱夷”......
[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：阴山学刊 年份：2004
包头师范学院 (现已合并进入内蒙古科技大学 )积极开展教育教学改革 ,全面推进教材建设工程 ,组织教师编写出具有本院特色、体现学院教学思想的优秀教材。这是学院教学科研水...
[期刊论文] 作者：郝秉键,,
来源：中国高校社会科学 年份：2016
从思想方面考量,明治维新之所以成功,是因为日本在江户时代已基本实现了思想的突破,初步完成能够指导现代化的"意识形态配置",即摒弃"华夷"之见,推倒"过时"的偶像,把学习的对...
[期刊论文] 作者：郝秉键,,
来源：中国人大 年份：2004
清代官员薪俸本来微薄,但有些官员为了博取好官声,每每借兴建公务之名,率领属下捐俸兴办。此举不过是挪东补西,到头来各官捐出之俸还得分派在百姓头上。甘肃巡抚石文焯奏...
[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：阴山学刊：社会科学版 年份：2004
包头师范学院(现已合并进入内蒙古科技大学)积极开展教育教学改革，全面推进教材建设工程，组织教师编写出具有本院特色、体现学院教学思想的优秀教材。这是学院教学科研水平的一......
[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：阴山学刊：社会科学版 年份：1994
长期以来，由于中国处于“四海之师”的先进地位，因此日本人艳羡不已，形成了以“慕华”为特征的中国观、江户以后，随着西方的崛起和中国的衰落，日本人在不断认识自已、审视世界的过......
[期刊论文] 作者：郝秉键,,
来源：历史档案 年份：2007
铁路、邮政、轮船、电报并为近代“交通大政”。19世纪后期，随着“洋务运动”的推进，铁路、邮政、轮船、电报次第举办，然因风气未开、事属初创，朝野上下一度围绕是否举办和如何举......
[期刊论文] 作者：郝秉键,,
来源：清史研究 年份：2008
《史表》为新修《清史》五大部件之一。若从2004年立项工作启动算起,史表编纂已历时4年之久,现已渐次转入以“初稿”评审、修改、整合为核心的后期编纂阶段,若不出现差池,可...
[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：清史研究 年份：2001
“打行”是晚明清初活动于江南地区的打手组织，其产生主要基于游民的激增、市镇的繁荣、社会结构的活化、官绅地主对“暴力”的需求以及募兵制的兴起等因素。打行虽然属于社会......
[会议论文] 作者：郝秉键;,
来源：故宫博物院八十华诞暨国际清史学术研讨会 年份：2005
农本商末是中国传统社会例行不替的经济模式，重农轻商是中国历代王朝的基本经济政策。在这一模式的导引下，农商被视为互不相侔的两极，国家通过抑商而重农、贬商而崇士，维持着“士......
[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：清史研究 年份：1999
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[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：寻根 年份：2021
谁最先见到留声机？ 留声机又称唱机，“蓄音或言语于其中，异日得再导出其音之器械也”。其发明可上溯至1857年法国发明家斯科特（Leon Scott）所制声波记振仪。1877年，美国发明家爱迪生研制出历史上首台留声机，并用它录播了其所唱美国儿歌《玛丽有只小羊羔》。据我国首......
[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：清史研究 年份：1997
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[期刊论文] 作者：郝秉键,
来源：历史教学 年份：1996
绅士是活跃于明清时代的一个特殊的社会群体,它不但享有国家赋予的各种特权,而且支配着民间社会、经济和文化生活,并构成“全部封建统治的基础”.然而,何谓“绅士”?史学界至...
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