搜索筛选:
搜索耗时3.3936秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 1,000 篇相符的论文内容
类      型:
[期刊论文] 作者:·安德森,, 来源:发明与创新(学生版) 年份:2009
(上)起初,丹尼尔以为是气候的原因。他和海伦最近刚迁入他们的湖边新居——一所真正的早期美国式建筑。在丹尼尔的想象中,湖边的气候会湿润些,可事实正好相反,空气十分干燥,...
[期刊论文] 作者:·安德森, 来源:发明与创新(学生版) 年份:2009
起初,丹尼尔以为是气候的原因。他和海伦最近刚迁入他们的湖边新居——一所真正的早期美国式建筑。在丹尼尔的想象中,湖边的气候会湿润些,可事实正好相反,空气十分干燥,好像湖把所......
[期刊论文] 作者:[美]·安德森, 来源:发明与创新(学生版) 年份:2009
(上)    起初,丹尼尔以为是气候的原因。  他和海伦最近刚迁入他们的湖边新居——所真正的早期美国式建筑。在丹尼尔的想象中,湖边的气候会湿润些,可事实正好相反,空气十分干燥,好像湖把所有的水都封固住了。  没过多久,丹尼尔脸上的皮肤摸上去就像牛皮纸一样......
[期刊论文] 作者:AMP, 来源:优雅 年份:2012
《原来我们还爱着》 生活值得珍惜  万芳从来不是那种技巧型的歌者,但却是最有自己方式的歌者之一。在《可是我还是学不会》里,就有她特有的语气,开头伴随钢琴缓慢的低吟,像是雨夜里半梦半醒间的呓语,想要表达的,是我们在失去最重要的人或物时......
[期刊论文] 作者:, 来源:北方文物 年份:2000
[期刊论文] 作者:, 来源:内蒙古大学学报(人文社会科学版) 年份:1997
罗卜桑丹津《黄金史》一书也存在后人续作成份阿尔丁夫(内蒙古教育学院)关键词:罗卜桑丹津《黄金史》续作成份《黄金史》是否完全出自罗卜桑丹津之手?换句话说,罗卜桑丹津的《黄金......
[期刊论文] 作者:, 来源:蒙古学信息 年份:1997
[期刊论文] 作者:, 来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:2000
本文针对林干教授在其论著中坚持的匈奴人种属欧罗巴种 1的观点提出了自己的见解。本文指出 ,林干教授所列举的汉初以后事实 ,根本不能解释“战国时期”匈奴人骨何以全部显示...
[期刊论文] 作者:, 来源:黑龙江民族丛刊 年份:1995
蔡文姬是左贤王的“姬妾”么?──同林干教授商榷阿尔丁夫林干教授在近著《中国古代北方民族史新论》①(下简称《新论》)一书中,提出蔡文姬是左贤王的“姬妾”说。。从该书《蔡文......
[期刊论文] 作者:, 来源:内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987
《不列颠百科全书》(指《百科详编》)中的“滑雪运动”条目,关于其历史部分的释文是: 在瑞典和芬兰的沼泽地带所发现的古代滑雪板,据考证是4000或5000年前的遗物。挪威...
[期刊论文] 作者:,, 来源:内蒙古社会科学(文史哲版) 年份:1996
关于“信”“传送”“留苦”的确切含义──同林干教授商榷阿尔丁夫林干教授在其《匈奴通史·匈奴的文化》一章中,论述匈奴有无文字的时候,谈到匈奴“单于写给乌孙以西各国或各......
[期刊论文] 作者:, 来源:内蒙古大学学报(人文社会科学版) 年份:2005
“腾格里”一词兼有“天”和“天神”双重含义。作为“天”,最早绝非指“天空”或“天穹”,而是指凡颠之称和凡颠上空或上方之称。在凡颠和凡颠上空或上方,也即“天”上,最引...
[期刊论文] 作者:, 来源:民族研究 年份:1996
蒙古史中“黄金家族”一词的来源和含义阿尔丁夫在蒙古史中,除去“孛儿只斤”、“库克蒙古”之外,还有一个名词,即“黄金家族”或“黄金氏族”。对其指称的对象,蒙古史和蒙元史学......
[期刊论文] 作者:, 来源:内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份:2001
学界几乎普遍认为,从方位观念产生之日起,人们就将日出方向称为东方,将日落方向称作西方.其实,这种看法是不正确的.从北方民族方位观念发生、发展和演变来看,最早将今天的东...
[期刊论文] 作者:,, 来源:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013
蒙古族十二三世纪有特定仪式要求的'拜天之礼'与其萨满教中的'祭天之礼'判然有别。考察中外史籍表明成吉思汗征金和讨伐花剌子模前行'拜天之礼'所拜...
[期刊论文] 作者:,, 来源:内蒙古大学艺术学院学报 年份:2013
在《秘史》《史集》和《元史》保留的感生神话传说中,《秘史》独有的“如同黄狗一般,摇摇摆摆[飘升]着出去”中的“黄狗”,果真是黄狗么?蒙古有一种习俗:忌讳直接提到狼的名字。如......
[期刊论文] 作者:, 来源:蒙古学信息 年份:1995
关于匈奴法“拔刃尺者死”的确切含意问题──同林干教授商榷阿尔丁夫(Ardinhuu)《史记·匈奴列传》在介绍匈奴法律时,头一条即是“拔刃尺者死”。《汉书·匈奴传》同。可能是由干这句话......
[期刊论文] 作者:, 来源:内蒙古师范大学学报:教育科学版 年份:1988
本文拟就《木兰诗》中的三个问题,谈谈个人看法,以就教于各位老师及专家学者。一、关于“喞喞”问题此当前主要有两种解释:一为“织机声”,可以现行中学语文课本为代表;...
[期刊论文] 作者:, 来源:西北民族研究 年份:1990
《敕勒歌》族属问题是学术界近年来争论较多的问题之一。《敕勒歌》的所谓歌唱者“斛律金是高车(敕勒)族;但《敕勒歌》原来却是鲜卑语,而歌中的内容却又涉及到敕勒族,可见,这...
[期刊论文] 作者:,, 来源:内蒙古大学艺术学院学报 年份:2013
"孛端察儿成了孛儿只斤氏"。"孛儿只斤",拉施特的解释是"蓝眼睛"的意思。布里亚特蒙古人直到上世纪后期尚将狼称为"蓝眼睛",并非由于成年狼的眼色在黑暗中看上去呈蓝色,而是源于未出......
相关搜索: